Daibutsuyō -Daibutsuyō

Nandaimon de Tōdai-ji es uno de los pocos ejemplos existentes del daibutsuyō

Daibutsuyō (大 仏 様, literalmente gran estilo de Buda ) es un estilo arquitectónico religioso japonésque surgió a finales del siglo XII o principios del XIII. Junto con Wayō y Zenshūyō , es uno de los tres estilos más significativos desarrollados por el budismo japonés sobre la base de modelos chinos.

Originalmente llamado tenjikuyō (天竺 様, literalmente estilo indio ) , debido a que no tenía nada que ver con la India, fue rebautizado por el erudito Ōta Hirotarō durante el siglo XX, y el nuevo término se mantuvo. Ōta derivó el nombre del trabajo de Chōgen, particularmente Daibutsuden de Tōdai-ji .

Pronto abandonado después de la muerte de su creador, probablemente porque no armonizaba con los gustos japoneses, sin embargo, influyó en otros estilos de construcción con sus soluciones racionales. La combinación de wayō y daibutsuyō en particular se volvió tan frecuente que a veces los eruditos la clasifican por separado con el nombre de Shin-wayō (新 和 様, nuevo wayō ) . Este estilo grandioso y monumental es la antítesis del estilo sencillo y tradicional Wayō . El Nandaimon en Tōdai-ji y el Amida-dō en Jōdo-ji en Ono son sus mejores ejemplos existentes.

Historia

El estilo fue introducido por el sacerdote Chōgen , quien en 1180 dirigió la reconstrucción de Tōdai-ji , que había sido destruida durante la guerra de Genpei . Chōgen acababa de regresar del último de sus tres viajes a China y, por lo tanto, eligió como base para la obra la arquitectura de la dinastía Song . Fue apoyado en su trabajo innovador por el primer shōgun Minamoto no Yoritomo .

De su trabajo en el templo solo quedan tres estructuras, el ya mencionado Nandaimon, que sigue siendo el mejor ejemplo de Daibutsuyō, el Kaizandō y el Hokkedō . Los rasgos más característicos de la puerta son los grupos de soportes de seis niveles ( tokyō ) que se proyectan directamente fuera de las columnas y están conectados entre sí por lazos tan largos como la fachada. Durante el período Edo, el Salón Principal del templo , el Daibutsuden, también fue reconstruido en el estilo al que daría su nombre.

Chōgen construyó otros edificios de este estilo cerca y alrededor de Nara , de los cuales el Amida-dō en Jōdo-ji en Ono es un buen ejemplo existente.

El estilo decayó rápidamente después de la muerte de su creador, probablemente porque no estaba de acuerdo con los gustos japoneses. Los elementos estructurales se tratan como elementos de diseño, y se supone que la rugosidad deliberada del edificio es parte de su belleza, pero el concepto probablemente era demasiado ajeno a los contemporáneos de Chōgen y fue rechazado.

Características

Nandaimon (detalle). Tenga en cuenta el tōrihijiki expuesto

El estilo Daibutsuyō fue efímero pero innovador, y muchas de las ideas que introdujo también fueron adoptadas por otros estilos. En particular, durante el período Muromachi, el estilo tradicional Wayō estuvo tan fuertemente influenciado que la mezcla de los dos a veces se llama Shin-wayō .

  • Carpintería gruesa y aspecto general imponente.
  • Uso de vigas de unión penetrantes

Durante el período Heian, los templos se construyeron utilizando únicamente vigas de unión no penetrantes ( nageshi (長 押) ) hechas para encajar alrededor de columnas y pilares y clavadas. El estilo daibutsuyō , primero, y el estilo zenshūyō , más tarde, los reemplazaron con vigas de unión penetrantes ( nuki (貫) ), que en realidad perforaron la columna y, por lo tanto, fueron mucho más efectivas contra los terremotos. Los nageshi sin embargo se mantuvo como un elemento puramente decorativo.

  • Elementos estructurales gruesos y visibles con función decorativa

Como ya se mencionó, muchos elementos estructurales se dejan al descubierto y tienen una función decorativa. Por ejemplo, los miembros de soporte del techo no están cubiertos por un techo y, por lo tanto, son completamente visibles desde el interior del templo. Las abrazaderas estabilizadoras de Nandaimon (tōrihijiki (通 り 肘 木) ) que recorren todo el ancho de la puerta también son completamente visibles (ver foto a la derecha). (Otros estilos los ocultan, al menos parcialmente). Los elementos estructurales son mucho más gruesos que en los edificios zen.

  • Sashihijiki

El sashihijiki (挿 肘 木) es un brazo de soporte insertado directamente en un pilar en lugar de descansar sobre un bloque de soporte en la parte superior de un pilar, como era normal en el estilo wayō anterior (ver foto a la derecha). En Tōdai-ji, tanto el Nandaimon como el Daibutsuden tienen seis sashihijiki uno encima del otro ( mutesaki tokyō ). (Sobre el tema, ver también el artículo Tokyō ).

  • Ōgidaruki

Otro detalle exclusivo de este estilo son los ōgidaruki (扇 垂 木, encendidos vigas de abanico ) . Las vigas que sostienen cada esquina del techo se extienden desde un solo punto, en forma de abanico.

  • Kibana

Las puntas de cada viga que sobresale terminan en una estructura parecida a una nariz llamada kibana (木 鼻, lit. nariz de madera ) .

Ejemplos del estilo Daibutsuyō

  • Nandaimon de Tōdai-ji
  • Kaizan-dō de Tōdai-ji
  • El Hokke-dō de Tōdai-ji
  • Amida-dō de Jodo-ji

Ver también

Notas

Bibliografía