Visio Tnugdali -Visio Tnugdali
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El Visio Tnugdali ("Visión de Tnugdalus") es un texto religioso del siglo XII que informa sobre la visión de otro mundo del caballero irlandés Tnugdalus (más tarde también llamado "Tundalus", "Tondolus" o en traducciones al inglés, "Tundale", todos derivados del Tnúdgal del irlandés medio original que significa 'deseo-valor' o 'valor feroz'). Era "uno de los textos más populares y elaborados en el género medieval de la literatura infernal visionaria" y había sido traducido del latín original cuarenta y tres veces a quince idiomas en el siglo XV, incluidos el islandés y el bielorruso. La obra siguió siendo la más popular en Alemania, con diez traducciones diferentes al alemán y cuatro al holandés. Con un reciente resurgimiento del interés académico en el Purgatorio a raíz de los trabajos de Jacques Le Goff , Stephen Greenblatt y otros, la visión ha atraído una mayor atención académica.
La obra
El texto en latín fue escrito poco después de 1149 por el hermano Marcus, un monje itinerante irlandés, en el Monasterio Escocés de Ratisbona . Afirma haber escuchado el relato de Tnugdalus del propio caballero y haber hecho una traducción del idioma irlandés a petición de la abadesa de Ratisbona. La historia se desarrolla en Cork, Irlanda en 1148.
La visio cuenta cómo el caballero orgulloso y tolerante cayó inconsciente durante tres días, durante los cuales un ángel guía su alma a través del cielo y el infierno , experimentando algunos de los tormentos de los condenados. Luego, el ángel le encarga a Tnugdalus que recuerde bien lo que ha visto y que se lo informe a sus semejantes. Al recuperar la posesión de su cuerpo, Tnugdalus se convierte a una vida piadosa como resultado de su experiencia.
El Visio Tnugdali, con su interés en la topografía del más allá, se sitúa en una amplia tradición irlandesa de cuentos fantásticos sobre viajes de otro mundo, llamada immram , así como en una tradición de visiones cristianas del más allá, influenciada por las nociones precristianas del más allá. . Otros textos importantes de esta tradición incluyen el irlandés Fís Adamnáin (" La visión de Adamnán ") y textos latinos como el Visio Pauli ("Visión de Paul"), Visio Thurkilli , Visio Godeschalci y el Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii (un relato de una visita al Purgatorio de San Patricio ).
El Tundalus en latín se transmitió rápida y ampliamente a través de copias, y hasta la fecha se han descubierto 172 manuscritos. Durante la Edad Media, el texto también sirvió de modelo para adaptaciones del bajo alemán medio y del alto alemán medio , como la versión rimada de "Tundalus" de Alber de Kloster Windberg (hacia 1190), o los fragmentos de "Niederrheinischer Tundalus" (hacia 1180 / 90).
La visión inglesa de Tundale
The Vision of Tundale fue una versión en inglés medio octosilábico o pareados breves compuestos por un traductor anónimo alrededor de 1400 trabajando a partir del texto anglo-normando. Cinco manuscritos del siglo XV sobreviven: tres están completos (Biblioteca Nacional de Escocia, Advocates 19.3.1; BL Cotton Caligula A.ii y Royal 17.B.xliii), mientras que dos son parciales (Oxford Bodley 7656 (Ashmole 1491) de 700 y MS Takamiya 32, anteriormente Penrose MS 6, adquirida por el Prof. T. Takamiya de la Universidad Keio de Tokio, de 1600 líneas). Hay dos ediciones modernas del texto en inglés medio.
Las visiones francesas del Chevalier Tondal
El Getty Les visions du chevalier Tondal es la única versión completamente iluminada que ha sobrevivido. Contiene 20 miniaturas de Simon Marmion y bordes elaborados con las iniciales de Margarita de York , duquesa de Borgoña y esposa de Carlos el Temerario . El texto fue escrito por David Aubert en francés ( Les visions du chevalier Tondal ).
El Visio Tnugdali alemán y holandés
También hubo ediciones impresas, veintidós solo en alemán, algunas ilustradas con grabados en madera . La visión fue conocida entre los miembros de la Congregación Agustina de Windesheim , la visión de Jacomijne Costers del infierno y el purgatorio estaba escrita en un estilo similar.
Representaciones visuales
Hieronymus Bosch pintó una escena de Visio , cuyas muchas escenas del cielo y el infierno probablemente fueron influenciadas por la obra.
Notas
Referencias
- Al este, Robert. Visiones del otro mundo en inglés medio , 1997. Boydell & Brewer, ISBN 0-85991-423-2
- T Kren & S McKendrick (eds), Illuminating the Renaissance: The Triumph of Flemish Manuscript Painting in Europe , Getty Museum / Royal Academy of Arts, págs. 112-116 y passim, 2003, ISBN 1-903973-28-7
- Albrecht Wagner (ed.): Visio Tnugdali. Lateinisch und Altdeutsch. Erlangen: Deichert 1882.
- Nigel F Palmer : Visio Tnugdali. Las traducciones al alemán y al holandés y su circulación a finales de la Edad Media. München 1982. ISBN 3-7608-3376-4
- Brigitte Pfeil: Die 'Vision des Tnugdalus' Albers von Windberg. Literatur- und Frömmigkeitsgeschichte im ausgehenden 12. Jahrhundert. Mit einer Edition der lateinischen 'Visio Tnugdali' aus Clm 22254. Frankfurt aM / Berlin et al .: Peter Lang 1999. ISBN 3-631-33817-1
- Derrame de Herrad: Die Visio Tnugdali. Eigenart und Stellung in der mittelalterlichen Visionsliteratur bis zum Ende des 12. Jahrhunderts. München: Arbeo-Gesellschaft 1975.
Otras lecturas
- Eileen Gardiner, Visiones del cielo y el infierno antes de Dante (Nueva York: Italica Press, 1989), págs. 149–95, proporciona una traducción al inglés del texto latino.
enlaces externos
- EQUIPOS Introducción y texto de una transcripción anotada en inglés medio de la Visión de Tundale encontrada en manuscritos de principios del siglo XV. Ed. por Edward E. Foster.
- The Vision of Tundale Traducción al inglés moderno de la versión en inglés medio
- El manuscrito completo del Museo Getty
- Bibliografía sobre la visión de Tundale .