Templo de Vigneshwara, Ozar - Vigneshwara Temple, Ozar
| Templo de Vigneshwara | |
|---|---|
 La puerta del templo
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| Religión | |
| Afiliación | hinduismo |
| Distrito | Distrito de Pune |
| Deidad | Ganesha como Vigneshwara / Vignahar |
| Festivales | Ganesh Chaturthi , Ganesh Jayanti |
| Localización | |
| Localización | Ozar |
| Estado | Maharashtra |
| País | India |
  Mostrado dentro de Maharashtra
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| Coordenadas geográficas | 19 ° 11′17.07 ″ N 73 ° 57′34.70 ″ E / 19.1880750 ° N 73.9596389 ° E Coordenadas: 19 ° 11′17.07 ″ N 73 ° 57′34.70 ″ E / 19.1880750 ° N 73.9596389 ° E |
| Arquitectura | |
| Escribe | Arquitectura mandir |
El Templo Vigneshwara o Templo Vighnahar Ganapati de Ozar (también escrito como Ojhar u Ojzar) es un templo hindú dedicado a Ganesha , el dios de la sabiduría con cabeza de elefante. El templo es uno de los Ashtavinayaka , los ocho santuarios venerados de Ganesha en Maharashtra , India . La forma de Ganesha adorada aquí se llama Vigneshwara (deletreada también como Vigneshvar (a), Vigneshwar: "Señor de los obstáculos") o Vignahar (deletreada también como Vignahara, "Eliminador de obstáculos") y está asociada con la leyenda de Ganesha derrotando a Vignasura. el demonio de los obstáculos.
Localización
Ozar se encuentra a unos 85 km de Pune , junto a la autopista Pune - Nashik ya unos 9 km al norte de Narayangaon. A lo largo de otro templo Ashtavinayak de Lenyadri , Ozar se encuentra en el distrito Junnar taluka de Pune . Ozar está situado a orillas del río Kukadi, cerca de la presa de Yedagaon construida en él.
Historia
Chimaji Appa , hermano y comandante militar del Peshwa Baji Rao I , renovó el templo y cubrió el shikhara (aguja del templo) con oro después de apoderarse del Fuerte Vasai de manos de los portugueses. El templo también fue renovado en 1967 por el devoto de Ganesha Appa Shastri Joshi.
Significado religioso
Aunque Ozar está prescrito para visitar el séptimo templo en el circuito Ashtavinayak, los peregrinos a menudo visitan Ozar quinto, ya que es una ruta más conveniente.
El registro de Mudgala Purana , Skanda Purana y Tamil Vinayaka Purana: El rey Abhinandana realizó un sacrificio en el que no dio ninguna ofrenda al dios-rey Indra . Indra enfurecido ordenó a Kala (Tiempo / Muerte) que destruyera el sacrificio. Kala toma la forma del demonio Vignasura (obstáculo-demonio) o Vigna (obstáculo), que creó obstáculos en el sacrificio y lo arruinó. Además, creó el caos en el universo, creando obstáculos en las buenas obras y sacrificios de los sabios y otros seres. Los sabios pidieron ayuda al dios Brahma o Shiva , quien aconsejó la adoración de Ganesha. Al escuchar la oración de los ascetas, Ganesha comenzó a luchar contra el demonio, quien pronto se dio cuenta de que era imposible vencer y se rindió a su oponente y acordó no acosar a los seres del mundo. Se dispuso que Vigna (obstáculos) morara solo en lugares donde Ganesha no fuera invocado o adorado. En algunas versiones, el arrepentido Vigna se convirtió en asistente de Ganesha, quien molestaría a quienes no adoraran a su Señor. Vignasura también le pidió a Ganesha que tomara el nombre de Vigneshwara (El Señor de Vigna / obstáculos) para conmemorar el evento. Los sabios aliviados consagraron una imagen de Ganesha como Vigneshwara en Ozar para marcar el evento.
Arquitectura
El templo orientado al este cuenta con un "patio espacioso, una gran entrada, obra escultórica y mural". Está rodeado por un recinto amurallado con una gran entrada flanqueada por dos grandes esculturas de piedra de Dvarapala (porteros) y una fila de cuatro músicos en bajorrelieve en el dintel. Uno puede ver el santuario Lenyadri y el Fuerte Shivneri de pie en la pared. Dos grandes Deepamalas (torres de lámparas) de piedra se encuentran cerca de la entrada frente a un hermoso corredor de siete arcos en forma de cúspide. Hay owari s (pequeño espacio para la meditación) a ambos lados de la entrada. El patio está embaldosado. El templo central tiene tres entradas con dinteles y postes laterales esculpidos; el este es el central. El central tiene un dintel con un Ganesha en relieve rodeado de monos y loros en los árboles. El templo tiene dos salas, la primera (20 pies de altura) tiene las entradas al norte y al sur también y tiene la imagen de Dhundiraj Ganesha. El siguiente (10 pies de alto) tiene un mushika de mármol blanco (el ratón, que es el vehículo de Ganesha) que asiste. Las paredes del templo están llenas de murales y esculturas coloridas. El shikhara , sobre el santuario, está cubierto con una lámina de oro. También tiene dos Prakaram de piedra anchos (camino exterior fuera de un santuario hindú).
Como todos los santuarios Ashtavinayaka, se cree que la imagen central de Ganesha es svayambhu (autoexistente), que ocurre naturalmente en forma de piedra con cara de elefante. El icono central de Ganesha mira hacia el este y está flanqueado por imágenes de bronce de sus consortes Siddhi y Riddhi . Tiene un tronco que gira a la izquierda y está cubierto de sindoor (bermellón). Sus ojos son esmeraldas y su frente y ombligo también están adorados con diamantes.
Festivales
El templo celebra los festivales habituales asociados con Ganesha: Ganesh Chaturthi y Ganesh Jayanti . Además, también se celebra un festival de cinco días que comienza en Kartik Poornima cuando se encienden las Deepamala .