Convento de Timoleague - Timoleague Friary
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  Ubicación dentro de Irlanda
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| Información del monasterio | |
|---|---|
| Pedido | Franciscanos |
| Establecido | c.1240 |
| Desestablecido | 1631 |
| Diócesis | Cork y Ross |
| Gente | |
| Fundador (es) | Domhnall consiguió a MacCarthy o William de Barry |
| Arquitectura | |
| Estado | Inactivo |
| Estilo | Gótico inglés temprano |
| Sitio | |
| Localización | Timoleague , Condado de Cork , Irlanda |
| Coordenadas | 51 ° 38′33 ″ N 8 ° 45′47 ″ W / 51.64250 ° N 8.76306 ° W Coordenadas : 51.64250 ° N 8.76306 ° W51 ° 38′33 ″ N 8 ° 45′47 ″ W / |
| Acceso público | sí |
| Nombre oficial | Convento de Timoleague |
| Numero de referencia. | 21 |
El convento de Timoleague , también conocido como abadía de Timoleague , es un convento franciscano medieval en ruinas ubicado en Timoleague , condado de Cork , Irlanda . Es la ruina medieval más grande de West Cork.
El convento se encuentra en el solar de una iglesia paleocristiana dedicada a San Molaga, cuya fiesta se celebraba hasta el siglo XVII.
Timoleague es uno de los pocos primeros conventos franciscanos con importantes restos en Irlanda. Situado en un pueblo medieval en el condado de Cork , se encuentra a orillas del río Argideen con vistas a la bahía de Courtmacsherry . Las bodegas están ubicadas en la cordillera este y estaban conectadas directamente al río a través de una dependencia. Esto habría permitido la entrega segura de mercancías como pescado al convento. La torre del siglo XV se insertó más tarde y es típica de los campanarios franciscanos. El edificio contiene algunos pasajes de pared inusuales, con arcos altos a cada lado del coro.
El convento franciscano de Timoleague es un Monumento Nacional en el Cuidado del Estado (# 21) y su número de RMP ( Registro de Monumentos y Lugares ) es CO123-050002-. El convento está catalogado como un punto de descubrimiento en la ruta costera del Atlántico .
Historia
Historia temprana
El convento se encuentra en un sitio monástico del siglo VI dedicado a San Molaga. Según la leyenda, originalmente se iba a construir a una milla al oeste de Timoleague, pero todo el trabajo realizado durante el día en ese sitio se habría derrumbado por la mañana. La ciudad deriva su nombre irlandés, Teach Molaga o "Casa de Molaga" del santo.
Se disputa la fecha de fundación. Según los Anales de los Cuatro Maestros , el convento fue fundado en 1240 por la familia MacCarthy Reagh. Esto ha sido identificado como posiblemente demasiado temprano. Algunas fuentes atribuyen esta pretendida fundación a Domhnall Got / Glas MacCarthy, mientras que otras afirman que Got MacCarthy simplemente expandió el convento entre 1312 y 1366. Samuel Lewis, en A Topographical Dictionary of Ireland ... (1837) afirma que MacCarthy fundó el abadía en 1312. La fundación del convento también se ha atribuido a la familia anglo-normanda de Barry a principios del siglo XIV. Aunque los frailes estaban bien establecidos en Timoleague en 1320, las primeras partes del convento en ruinas datan de finales del siglo XIV. Es probable que tuvieran su base en el castillo de Timoleague antes de la construcción del convento. El convento está hecho de pizarra de origen local , extraída en la cercana Borleigh. Está construido en el estilo arquitectónico gótico inglés temprano . La ventana sur del crucero se conocía como el "Agujero del leproso", a través del cual los leprosos podían ver y oír el servicio y participar del Santísimo Sacramento .
En el siglo XV, el convento era reconocido como un centro de aprendizaje y también como un importante centro eclesiástico. Se dice que Tadhg Mac Cárthaigh , también conocido como "Beato Thaddeus", fue educado por los frailes. Un mecenas importante de la iglesia fue el obispo John Edmond de Courcy , junto con su sobrino James, octavo barón Kingsale . Financiaron la construcción del campanario de estilo gótico , un dormitorio, la enfermería y la biblioteca. John de Courcy había sido fraile en Timoleague antes de ser nombrado obispo. La torre se añadió en 1510. También contribuyó a la colección de platos del convento. John de Courcy fue enterrado en el crucero del convento, pero en el período Cromwelliano su tumba fue profanada y sus huesos arrojados al estuario .
Después de la sucesión de Jaime I , la abadía fue reclamada por los católicos en 1603 y fue reparada en su totalidad a finales de 1604.
Abandono y destrucción
En 1612, el obispo Lyons llegó a Timoleague para dispersar a los frailes. En 1629, cuatro años después de la muerte del rey James, Richard Boyle fue nombrado Lord Justice e instigó el cierre de edificios religiosos en Cork, ejerciendo una presión cada vez mayor sobre el convento. Se supone, sin embargo, que el convento fue abandonado en gran parte por los franciscanos en este punto, ya que el tutor designado para el convento, Eugenius Fildaeus, fue designado en Limerick, en Loco refugii . El convento fue finalmente incendiado por las fuerzas de la corona en julio de 1642, cuando una fuerza, dirigida por Lord Kinelmeaky, no logró capturar el castillo de Timoleague y, en su lugar, quemó la abadía y gran parte de la ciudad. La destrucción del convento provocó una recesión significativa en el desarrollo financiero de la ciudad.
Como ruinas
A pesar del incendio del convento, la comunidad franciscana de Timoleague sobrevivió cerca de dos siglos. En 1696, según los informes, cuatro frailes vivían en el monasterio en ruinas. El último fraile franciscano que trabajó en la zona fue el P. Edmund Tobin (también conocido como Buenaventura Tobin), que murió hacia 1822. Los franciscanos nombraron guardianes titulares del convento hasta 1872. El último guardián del convento de Timoleague fue Patrick Carey. El interés por el convento se renovó debido a la época romántica de principios del siglo XIX, y existen muchas pinturas y bocetos del convento de este período. El 15 de enero de 1848, el P. Matt Horgan, escribiendo bajo el seudónimo "Viator", escribió lo siguiente que se publicó en el Cork Examiner:
"Los muros [del convento] están bañados por la marea y ya se han hecho algunas brechas grandes en el cementerio, para desgracia del señor de la tierra, que debe ser un ausente sin corazón o un residente gótico, habiendo sin sentimiento de patria; independientemente de su historia o monumentos, pensando sólo en bueyes, y sin saber nada, y preocupándose menos por las artes; ciego a las bellezas, con el corazón cerrado contra el romance y la poesía del pasado glorioso, y su mudo pero memoriales todavía elocuentes ".
Poco después de la publicación de estos comentarios, el coronel Robert Travers, el llamado "señor de la tierra", hizo que se reemplazaran los muros de los terrenos del convento y se construyera un camino entre ellos y el mar, todo por su cuenta. En 1891 se celebró la misa en el convento por primera vez desde que fue incendiado 249 años antes. En la ocasión se utilizó uno de los cálices de Timoleague (el cáliz de Dale-Browne). En 1892, Denham Franklin escribió que
"La preservación de la abadía se debe principalmente al cuidado que le ha brindado la familia del actual propietario de Timoleague, el Sr. Robert Travers, quien no permitió las depredaciones, lamentablemente, demasiado comunes en nuestros edificios antiguos".
En 1920, en respuesta al asesinato de tres policías por nacionalistas irlandeses, los soldados británicos profanaron el cementerio de la abadía. Se abrieron bóvedas funerarias y las banderas que se habían colocado sobre los ataúdes del interior se rompieron y se echaron a un lado. Se abrieron ataúdes y, en algunos casos, se dejaron visibles restos humanos.
Artefactos históricos
Libro de Lismore
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Leabhar Leasa Móir , o el Libro de Lismore , también conocido como Leabhar Mhic Cárthaigh Riabhaigh , es un manuscrito del siglo XV con conexiones al convento. Aunque algunas fuentes afirman que el manuscrito fue escrito o parcialmente escrito en el convento, el profesor Pádraig Ó Macháin, un experto en manuscritos irlandeses, dice que ese no es el caso.
En ocasiones se celebró en el convento y el material del libro fue transcrito allí por Mícheál Ó Cléirigh .
Cálices de Timoleague
Dos cálices de oro del siglo XVII , ambos denominados "Cáliz de Timoleague", están asociados con el convento.
El primer cáliz, también conocido como el "Cáliz de Dale-Browne", o el "Cáliz de Dale", se creó alrededor de. 1600 y está grabado con las palabras "Orate · Pro · Animabvs · Caroli · Dali · Et · Elizie · Browne · TimoLeagve. alrededor de la base. El cáliz mide 8.5 pulgadas de alto y el cuenco en forma de tulipán mide 3.25 pulgadas de ancho y 3 pulgadas de profundidad. Supuestamente, después de la supresión del monasterio, uno de los frailes se disfrazó y vivió como agricultor. Su último deseo era que el cáliz, junto con sus vestiduras , fueran enterrados debajo de esta casa y permanecieran enterrados hasta que la abadía fuera restaurada y los frailes hubieran regresado. Años más tarde, la casa fue renovada y se descubrió la caja. El contenido fue entregado a los franciscanos en Cork. Actualmente está en posesión de la biblioteca de University College Dublin .
El segundo cáliz, también conocido como "Cáliz franciscano de Timoleague", fue considerado por los expertos como creado en 1633. Cuando se incendió el convento, tres frailes supuestamente huyeron en bote de remos. Los frailes fueron encontrados en el mar por pescadores de Cape Clear Island , momento en el que dos de ellos habían muerto. El fraile superviviente dejó una caja con los pescadores, con instrucciones de que no la abrieran, ya que el fraile volvería un día por ella, aunque nunca lo hizo. La caja se abrió en 1860 y se encontró que contenía un conjunto de vestimentas muy deterioradas y un cáliz que estaba "negro por la edad". El cáliz está grabado con las palabras " ffr'MinConv de Thimolaggi" , que se traduce como "Convento de los Frailes Menores de Timoleague". En 1892, 250 años después de que el cáliz fuera retirado de la ciudad, fue devuelto al párroco de Timoleague. Ha permanecido bajo la custodia de sus sucesores.
En cultura
Seán Ó Coileáin, un poeta de lengua irlandesa, escribió el poema Machtnadh an Duine Dhoilghiosaich sobre las ruinas de la abadía en 1813 o 1814. En 1831, James Hardiman lo describe como uno de los "mejores poemas modernos en lengua irlandesa". Se ha traducido al inglés varias veces, incluso como The Mourner's Soliloquy en las ruinas de la abadía de Timoleague y Lament over the Ruins of the Abbey of Teach Molaga .
Galería
Vista del convento de Timoleague
Interior de la iglesia
campanario
Ver también
Referencias
Notas
Fuentes
- Archdall, Mervyn (1873). Monasticon Hibernicum: O, una historia de las abadías, prioratos y otras casas religiosas en Irlanda; Intercalados con memorias de sus varios fundadores y benefactores, y de sus abades y otros superiores, hasta el momento de su supresión final, volumen 1 . Irlanda. pag. 147.
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Otras lecturas
- Abadía de Timoleague en 'The Dublin Penny Journal' (siglo XIX)
- Andy Halpin; Conor Newman (26 de octubre de 2006). Irlanda: Guía arqueológico Oxford Una de sitios desde los primeros tiempos a 1600 dC . OUP Oxford. págs. 533–. ISBN 978-0-19-151317-6.
- Keohane, Frank (2020). Cork: City and County (serie Buildings of Ireland) . New Haven y Londres: Yale University Press. ISBN 978-0-300-22487-0.
enlaces externos
- Lamento por las ruinas de la abadía de Teach Molaga una traducción al inglés de Machtnadh an Duine Dhoilghiosaich , un poema escrito en 1814 por Seághan Ó Coileáin sobre el convento, traducido por James Clarence Mangan .