Shanmen - Shanmen
| Shanmen | |||||||
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| Chino simplificado | ±± 门 | ||||||
| Chino tradicional | ±± 門 | ||||||
| Significado literal | La Puerta de las Tres Liberaciones | ||||||
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El Shanmen ( chino simplificado : 山门 ; chino tradicional : 山門 ; pinyin : Shānmén ), también conocido como la Puerta de las Tres Liberaciones , es la puerta más importante de un templo budista chino Chan .
Etimología
Se debaten los orígenes del nombre "sanmen". Una teoría es que " Shanmen " toma su significado literal de "Puerta de la Montaña", porque los templos fueron construidos tradicionalmente en áreas montañosas boscosas donde los monjes Chan podían aislarse de la vida secular. Otro sugiere que durante varios episodios de supresión del budismo en la historia de China, los monjes trasladaron sus monasterios a lo profundo de las montañas y luego construyeron puertas al pie de la montaña para guiar a los peregrinos a los templos. Otra teoría es que "Shanmen" es una corrupción de "Sanmen", o "Tres Puertas", refiriéndose a las "tres puertas" a las liberaciones. ( 三 解脫 門 ) en el Dharma - el "Kongmen" ( 空 門 ; liberación de la vacuidad ), "wuxiangmen" ( 無 相 門 ; liberación sin aspectos) y "wuyuanmen" ( 無 愿 門 ; liberación sin deseos).
La última vista se correlaciona con la estructura tradicional de los templos Chan que incluían tres puertas de entrada, que se dice que simbolizan las tres puertas de entrada.
Estilos arquitectonicos
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Los Shanmens históricos en China son una puerta de entrada al estilo paifang o un edificio más sustancial, generalmente con tres arcos. Cuando se utiliza un edificio sustancial, las dos puertas de entrada laterales pueden simplificarse a ventanas arqueadas o circulares, dejando solo la puerta del medio para el acceso. El edificio de la puerta puede llamarse "Salón de las Tres Liberaciones" o "Salón de la Puerta de la Montaña" ( 山門 殿 ).
Tradicionalmente, si el Shanmen toma la forma de un edificio de puerta, se erigen estatuas de dos guardianes de la ley budista en esa sala como guardianes de la entrada (identificados como " Heng y Ha " (el " A-un " Nio en japonés). Este es el arreglo en el Templo Jietai en Beijing.
En algunos templos Chan, el edificio Shanmen se combina con el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales , de modo que los Cuatro Reyes Celestiales sirven como guardianes de la puerta de entrada al monasterio. En otros templos de la secta Chan, el edificio Shanmen se combina con el Salón Maitreya, con una estatua del Buda Maitreya erigida en el centro del salón. Este es el arreglo que se ve en el Templo Shaolin y el Templo Longhua . Sin embargo, otros templos Chan combinan tanto el Salón Maitreya como el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales con los Shanmen, de modo que el edificio de entrada también presenta la estatua del Buda Maitreya en el centro, así como los Cuatro Reyes Celestiales a los lados. Este es el arreglo en el Templo Lingyin .
Referencias
Otras lecturas
- Wang Guixiang (17 de junio de 2016). 《中国 汉 传 佛教 建筑 史 —— 佛寺 的 建造 、 分布 与 寺院 格局 、 建筑 类型 及其 变迁》 [ La historia de los templos budistas chinos ] (en chino). Beijing: Prensa de la Universidad de Tsinghua. ISBN 9787302427056 .
- Zhang Yuhuan (1 de junio de 2014). 《图解 中国 佛教 建筑 、 寺院 系列》 (en chino). Beijing: Editorial de China contemporánea. ISBN 9787515401188 .