San Francesco della Vigna - San Francesco della Vigna

San Francesco della Vigna
San Francesco della vigna.jpg
La Iglesia de San Francesco della Vigna
Religión
Afiliación católico romano
Provincia Venecia
Localización
Localización Venecia , italia
San Francesco della Vigna se encuentra en Venecia
San Francesco della Vigna
Mostrado dentro de Venecia
San Francesco della Vigna se encuentra en Italia
San Francesco della Vigna
San Francesco della Vigna (Italia)
Coordenadas geográficas 45 ° 26′17 ″ N 12 ° 20′55 ″ E  /  45.4381 ° N 12.3486 ° E  / 45.4381; 12.3486 Coordenadas : 45.4381 ° N 12.3486 ° E 45 ° 26′17 ″ N 12 ° 20′55 ″ E  /   / 45.4381; 12.3486
Arquitectura
Estilo gótico

San Francesco della Vigna es una iglesia católica romana en el Sestiere de Castello en Venecia , en el norte de Italia .

San Franceso della Vigna visto desde el campanario de San Giorgio Maggiore

Historia

Junto con Santa Maria Gloriosa dei Frari , esta es una de las dos iglesias franciscanas de Venecia. El sitio, originalmente un viñedo ( vigna ), fue donado por Marco Ziani en 1253 para la construcción del monasterio. Una pequeña capilla que ya estaba en el sitio recordaba el lugar donde un ángel supuestamente había pronunciado Pax tibi Marce, evangelista meus al náufrago San Marcos , patrón de Venecia.

La primera iglesia en el sitio fue una iglesia gótica de tres naves de Marino da Pisa . Un monasterio albergaba a los Frati Minori dell'Osservanza, mientras que los Conventuali ocupaban los Frari al otro lado de la ciudad. En el siglo XVI, el edificio de la iglesia necesitaba reparaciones. Dos impulsos principales llevaron a la reconstrucción de esta iglesia; una fue la reforma que arrasó con la orden de los Franciscanos Observantes, y la otra fueron los deseos del dux Andrea Gritti , cuyo palacio familiar colindaba con la iglesia. En 1534, este dux colocó la primera piedra de la nueva iglesia. La nave fue techada en 1554.

Exterior

La iglesia fue diseñada en un sobrio estilo renacentista por Jacopo Sansovino en 1554, con el consejo del fraile franciscano Fra Francesco Zorzi . Fra Zorzi basó el tamaño de los diversos elementos en el número tres, debido a su asociación con la Trinidad : la nave debía tener nueve pasos de ancho y 27 pasos de largo, cada capilla lateral de tres pasos de ancho. Sin embargo, la fachada de mármol blanco (1564-1570) no se basó en los diseños de Sansovino, sino que fue un producto de Andrea Palladio . Se cree que el patricio Daniele Barbaro presionó para que la comisión se cambiara de Sansovino a Palladio en 1562, convenciendo al entonces Patriarca, Giovanni Grimani.

Palladio abordó el desafío de unir la nave central con los pasillos laterales de la fachada de una manera innovadora. Las columnas corintias tanto en el centro como en los lados están encaramadas sobre el mismo pedestal alto, aunque las cuatro columnas centrales son más altas y anchas que las laterales. Las columnas laterales soportan semipiempos que imitan el ángulo del frontón central completo. Sobre el portal central hay una ventana hemicircular, interrumpida superiormente por un soporte y subdividida en tres partes. La fachada contiene dos grandes estatuas de bronce de Moisés y San Pablo (1592), avanzando activamente desde sus nichos poco profundos, esculpidas por Tiziano Aspetti .

En la parte superior del tímpano , un águila despliega una pancarta que dice Renovabitur . Abajo, un friso de la dedicatoria de la iglesia dice: Deo utriusque templi aedificatori ac reparatori (Dios, constructor y restaurador de ambos templos) está grabado. Cuatro placas de mármol dicen: Ac cede ad hoc / ne deseras spirituale / non sine iugi exteriori / interiorique bello (Entra aquí / no abandonar el espíritu / no sin despegarte del mundo exterior / y embellecer tu interior).

Dentro de la iglesia, cada capilla se vendió por 200-350 ducados a donantes aristocráticos, recaudando fondos de construcción muy necesarios, otorgando los derechos para colocar su escudo de armas en la capilla y enterrar a su familia allí. Por el derecho a ser enterrado en el piso del presbiterio frente al altar mayor, el dux Andrea Gritti pagó 1000 ducados. En 1542, Vettor Grimani y su hermano, el cardenal Marino, adquirieron los derechos para construir la fachada de la iglesia. Los tres sarcófagos para dos cardenales y un patriarca de la familia Grimani ya no están en su lugar. La fachada de la iglesia fue finalmente encargada a Andrea Palladio (1562) por Giovanni Grimani .

En la década de 1950 se fundieron las 5 campanas en B peldaño con el arte de timbre de Veronese .

Interior

El interior de la iglesia tiene una sencillez y severidad propia de una iglesia franciscana, con pilastras dóricas de piedra de Istria . El coro, que en el pasado fue ocupado por los monjes durante los servicios, está detrás del altar. El interior contiene una escultura de alabastro de San Luis de Toulouse y una pintura gótica de principios del siglo XV de la Virgen de la humildad .

La capilla Grimani (primera en el pasillo izquierdo) está decorada con pinturas en el techo de Battista Franco y murales y retablo de Federico Zuccari . La capilla ha sido restaurada por la organización benéfica británica Venice in Peril , que también restauró la fachada de Palladio en la década de 1990.

Las capillas de la iglesia albergan obras maestras que se hicieron para esta iglesia o se trasladaron aquí principalmente en el siglo XIX desde iglesias, oratorios y monasterios con encofrados. Pertenecen a algunas de las familias aristocráticas más destacadas de Venecia. Entre las capillas, y obras en ellas, se encuentran las siguientes (partiendo de la entrada):

Correcto

1o, Bragadin o de santa Catalina de Alejandría
Primera capilla a la derecha, dedicada a la familia Bragadin y patrocinada por Santa Catalina de Alejandría . La capilla fue adquirida en 1537 por Girolamo Bragadin , Procurador Procurador de San Marcos, los escudos de armas de la familia Bragadin están colocados a ambos lados del altar. La pintura del retablo representa a Catalina de Alejandría con los santos Jerónimo, Juan Bautista y el apóstol Santiago (mediados del siglo XVI) de Giuseppe Porta .

A la derecha, un cuadro que representa "la Última Cena" de Francesco Rizzo da Santacroce . A la izquierda, la "Resurrección de Cristo" de Giovanni da Asola . En el centro de la capilla, la lápida de Bragadin Girolamo Bragadin (1545).

  • "Resurrección de Cristo" de Giovanni da Asola

  • Catalina de Alejandría con los santos Jerónimo, Juan el Bautista y James Giuseppe Porta

  • "la Última Cena" de Francesco Rizzo da Santacroce

2o, Badoer-Surian o de la Inmaculada Concepción
La capilla fue dedicada en 1535 a la Virgen por Piero Badoer, procurador de San Marco. También contiene las tumbas (1563) de la familia Surian. La capilla tiene cuatro lienzos flanqueantes del siglo XVIII, originarios del Oratorio del Stimmate, que representan a la derecha el Sacrificio de Isaac de Pittoni y Rebecca en el Pozo con Eleazar de Nicola Grassi ; ya la izquierda, el samaritano en el pozo de Francesco Polazzo y la curación de los ciegos congénitos de Angelo Trevisani .
  • Sacrificio di Isacco (Le Sacrificio de Isaac) por Giambattista Pittoni.jpg
  • La samaritana al pozzo di Nicola Grassi.jpg
  • Rebecca al pozzo con Eleazar di Francesco Polazzo.jpg
  • La guarigione del cieco nato di Angelo Trevisani.jpg
3. ° Contarini dalla Porta
La capilla contiene una estatua de alabastro de San Luis de Toulouse y un lienzo de Palma Giovane que representa a la Virgen con los santos (1628). El techo (terminado en 1789) representa las escenas de vida y muerte de San Pedro de Alcántara, incluido el Santo en las murallas de la ciudad , Santa Teresa de Ávila, San Pedro y la reina Isabel de España , la Muerte del santo y la Gloria del Santo , todo de Francesco Fontebasso . En las paredes hay representaciones alegóricas de Fe, Esperanza y Caridad (derecha) de Jacopo Marieschi ; y Religión y meditación (izquierda) de Francesco Maggiotto .

Alberga la tumba de dos dogos: Alvise, dogo de 1676 a 1684, y Francesco, dogo de 1623 a 1624. Ambos bustos son obra de Antonio Gai .

4 ° Malipiero Badoer
La capilla contiene un retablo que representa La resurrección de Paolo Veronese .
5to Barbaro
La capilla tiene el escudo heráldico de la familia Barbaro, un círculo rojo sobre fondo blanco, concedido al almirante Marco Barbaro tras su victoria en Jaffa en el siglo XII. La pintura del retablo es de Battista Franco, es un óleo sobre lienzo que representa el bautismo de Cristo entre San Francisco y Bernardino de Siena. Estas dos figuras, que aparecen bien a ambos lados del grupo central, están enmascaradas por las dos columnas.

El púlpito correcto

Fue erigido a expensas de Matteo Goretto con un altar subyacente dedicado a San Mateo con una pintura que representa al apóstol de Francesco Montemezzano . Sobre el púlpito hay otra pintura del mismo autor "La Vergine Assunta" (finales del siglo XVI).

  • Mateo el apóstol por Francesco Montemezzano

  • La asunción de la Virgen de Francesco Montezzano

Izquierda

Primera a la izquierda, la capilla Grimani está dedicada a la familia Grimani bajo el patrocinio de los Magos. Fue comprado en 1537 por el procurador Vettor Grimani de San Marco.

La bóveda está ricamente decorada por quince medallones conocidos como "romanos" (cajas circulares alternadas con cajas cuadradas). Las siete virtudes angelicales se encuentran en los cuadrados y en los ocho círculos las virtudes humanas de Battista Franco llamado Semolei (1561). El altar cuyo retablo muestra la "Adoración de los Magos" en 1564 por Federico Zuccari , fue pintado al óleo directamente sobre el mármol. Esta elección explica el estado del trabajo. A ambos lados en hornacinas de la alegoría de la Paz en bronce de Tiziano Aspetti, autor de las estatuas de la fachada palladiana de la iglesia. Sobre el altar hay tres frescos con el centro: "La resurrección de Cristo", a la derecha: "Elías curó al hijo de la viuda" ya la izquierda: "Elías y el carro de fuego", de Battista Franco . En el lado derecho un fresco enmarcado con el gitano "Lázaro resucitado" (Resurrezione di Lazzaro) (1561) Federico Zuccari.

  • "Las virtudes angelicales y las virtudes humanas" de Battista Franco

  • "Adoración de los magos" de Federico Zuccari

  • Sobre el altar tres cuadros de Battista Franco

  • Lázaro resucitado "por Federico Zuccari

2a a la izquierda, Montefeltro o de San Antonio Abad

Segunda capilla a la izquierda. Nicola da Urbino , Conde de Montefeltro, en 1397 redacta un testamento por el que entrega al Procurador de San Marco 2000 monedas de oro. Pide que un tercio de esta suma se destine a la constitución de una capilla en la iglesia de San Marco. El voto no será respetado y solo 150 años después se erige la capilla con motivo de la reconstrucción de San Francesco della Vigna. Está bajo el patrocinio de Antonio el Grande (Sant'Antonio abate).

El altar y el retablo de mármol datan de 1561, se deben a Francesco Smeraldi. Las tres estatuas son de Alessandro Vittoria (1563): en el centro de San Antonio Abatea, a la derecha San Sebastián, a la izquierda San Roque. En el lado izquierdo de la capilla hay una obra del Parrasio Micheli "La caída del maná" (Caduta della Manna), en el lado derecho una pintura atribuida al Parrasio Micheli que representa el sacrificio de Melquisedec (Sacrificio di Melchisedech).

3 ° a la izquierda, Sagredo
La capilla fue diseñada por Tommaso Temanza . Está dedicado a San Gherardo Sagredo, antepasado fallecido en 1046, y declarado beato en 1076. Las pechinas representan a los cuatro evangelistas y las cuatro virtudes de Tiepolo . La cúpula tiene un fresco pintado sotto in su por Pellegrini . La capilla tiene la estatua del Beato Gherardo de Andrea Cominelli y otras esculturas de Justus Le Court y Enrico Merengo. En las paredes hay dos monumentos funerarios con bustos de los dux Nicolò Sagredo (gobernó 1675-76) y Giovanni Sagredo (gobernó 1676-91), con bustos de Giovanni Gai. La capilla subraya las complejas maquinaciones en una Venecia oligárquica y aristocrática para defender el apellido.

  • La capilla

  • Frescos de la cúpula de Girolamo Pellegrini

  • Pendentive de Tiepolo

  • Nicolò Sagredo

  • Alvise Sagredo

  • Altar de piedra policromada

4ta izquierda Dandolo
La capilla tiene una pintura de San Bernardo da Siena y obras de Giuseppe Porta .

  • "El profeta Isaías" de Giuseppe Porta

  • "La Virgen y el Niño con San Antonio Abad y San Bernardo". por Giuseppe Porta

  • "La sibila de Eritrea" de Giuseppe Porta

5th a la izquierda Giustinian o "della Salute"
La capilla tiene un lienzo de Paolo Veronese, que representa a la Sagrada Familia con Santa Catalina y Antonio Abad (hacia 1560). Una fuente sitúa la Resurrección Veronesa en esta capilla.

  • Capilla de Giustiniani

  • "Sagrada Familia con Santa Catalina y San Antonio Abad" por Paolo Veronese

  • "La Virgen y el Niño" de Antonio Vassilacchi

  • Virgen y Niño con los pastores de Antonio Vassilacchi

Crucero a la izquierda

Capilla Priuli
Dedicado a la familia Priuli y patrocinado por Pascal Baylon . Está cerrado por una balaustrada de mármol policromada del XVe. En la pared de la derecha, un cuadro de Addolorate XVII atribuido a Antonio Vassilacchi . Debajo en el muro está la piedra donde Justine de Padua se arrodilló por su martirio (proviene de la antigua iglesia de Santa Giustina, ahora destruida). El altar de mármol policromado está coronado por una hornacina de mármol rojo de Verona, donde se puede ver una estatua de madera de Pascal Baylon (1691) de Marchiò Molziner (retirada en 1898 de la Capilla Giustiniani donde se exhibía anteriormente). Sobre el altar un sarcófago de cristal que contiene el cuerpo de Santa Cristina (martirizado a los 13 años en el año 297) reliquia depositada aquí tras la destrucción de la iglesia Santa Giustina en 1810.
El Monumento al Dogo Marcantonio Trevisan
Sobre la puerta que da acceso a la Saint-Chapelle, la sacristía y los claustros. El Monumento es de Girolamo Campagna; La tumba del dux está en el centro del crucero frente al coro. En el lado derecho de la puerta hay una estatua de San Luis de Toulouse.
La Santa Capilla
Accesible desde el brazo izquierdo del crucero , la " Virgen y el Niño con cuatro santos y donante " de Giovanni Bellini ( 1507 ).
Sacristía

La Sacristía se organiza con un altar central y dos laterales. A la izquierda: La adoración de los magos , copia del cuadro de Federico Zuccari en la capilla Grimani, muy degradado (óleo sobre mármol). Esta copia fue realizada en 1833 por el pintor Michelangelo Grigoletti . Al otro lado del altar de la izquierda hay dos obras de Palma el Joven : San Bonaventura nello studio y San Diego de Alcalá in estasi . El altar central muestra una pintura de Giuseppe Angeli (1709-1798) La immacolata e santi de 1760. En el lado derecho del altar, una puerta de Juan de Capistrano pintada hacia 1710 por Nicola Grassi . Del mismo autor en el lado derecho Antonio de Padua . El altar de la derecha se atribuye a Sansovino en 1559. En el muro de entrada del lado izquierdo La Comunión de San Bonaventura (Buenaventura de Bagnoregio) de Nicola Grassi ya la izquierda San Francesco comfortato dall'angelo del mismo autor.

  • Côté gauche de la sacristie

  • La adoración de los magos Michelaongelo Grigoletti

  • Estudio San Bonaventura nello

  • San Diego de Alcalá en estasi

  • La immacolata e santi

  • San Francesco comfortato dall'angelo

  • La Comunión de San Bonaventura

Izquierda del coro del ábside, Badoer-Giustinian
A finales del siglo XV, el noble veneciano Girolamo Badoer encargó un coro y un retablo tallados para la capilla de su familia, dedicado a San Jerónimo. Su construcción se completó en 1509.
En 1534, Jacopo Sansovino recibió el encargo de reconstruir la iglesia. Agnesina Badoer Giustinian (c. 1472-1542), la heredera de Badoer que se había casado con un miembro de la familia Giustinian, pidió que las obras anteriores de la familia Lombardo se incorporaran a la nueva capilla.
Aquí están enterrados Agnesina y sus hijos, así como su segundo marido, el procurador Girolamo Giustinian (1470-1532).

  • Pared izquierda

  • Pieza de altar

  • Pared derecha

- Muro derecho: Abajo, inscripción funeraria de 1690. Sobre él (nivel 2): ​​bajorrelieves del siglo XV: Dos evangelistas de Tullio Lombardo y Amedeo Lombardo, seguidos de seis profetas de Pietro Lombardo (siglo XV). Nivel 3: ciclo cristológico de Pietro Lombardo.
- El altar: el frontal muestra el juicio final; el retablo es un tríptico de mármol de San Jerónimo y cuatro santos, con pilastras que separan los arcos, los frisos y los frontones, de la familia Lombardo.
- Pared izquierda: Abajo: inscripción fúnebre de 1688. Sobre ella (nivel 2), seis profetas, luego dos evangelistas. Nivel 3: el ciclo cristológico. Todos son de Pietro Lombardo.
En 1999, la Capilla Badoer-Giustinian se sometió a tratamientos de conservación financiados por la organización sin fines de lucro Save Venice Inc.

Coro

El coro es complejo, con un vestíbulo lateral a cada lado del coro litúrgico y un coro de hermanos. Los dos están separados por el altar mayor y un tabique. A cada lado, una capilla absidal. En el lado derecho del vestíbulo hay una imagen de Palma il giovane : la flagelación; abajo, un icono ( temple sobre madera), obra anónima de finales del siglo XIV: Madonna dell'Umiltà .

  • En la pared izquierda, el monumento funerario y el epitafio del dux Andrea Gritti (fallecido en 1538), obra de la escuela palladiana de mediados del siglo XVI. En la pared de la derecha se encuentra el monumento del senador Tridiano Gritti , fallecido en 1474.
  • El altar mayor: El diseño y las esculturas se atribuyen a Girolamo Campagna en la segunda mitad del XVI. Inicialmente, los dos grupos de cuatro columnas de madera contenían las estatuas de Francisco de Assis y Antonio de Padua . El centro tiene la peculiaridad de no tener retablo, sino cruz. En 1649 se encargó a Baltasarre Longhena la modificación del altar. Sobre las ocho columnas corintias se ha instalado una cornisa de estilo barroco. En la segunda mitad del siglo XIX, se construyó un gran tabernáculo a partir de la iglesia en ruinas de Santa Lucía, las estatuas de San Francisco y San Antonio fueron retiradas del altar y por las puertas laterales de los hermanos del coro. En 1939 se cambió el tabernáculo, considerado demasiado ostentoso para el ideal franciscano. En el frontón del arco triunfal, el Padre Eterno; ya los lados, la Anunciación en madera pintada (segunda mitad del siglo XVI): estos se atribuyen a Girolamo Campagna .

  • Madonna dell'Umiltà

  • Monumento a Andrea Gritti

  • Monumento a Tradiano Gritti

  • Altar mayor

  • Frontón del altar mayor de Girolamo Campagna

  • Antonio de Padua por Girolamo Campagna

  • Francisco de Assis de Girolamo Campagna

Crucero a la derecha

La Capilla Giustinian dei Vescovi

La capilla absidial de la derecha; Está bajo el patrocinio de Pedro de Alcántara . Fue financiado y dedicado a la familia (obispos) Giustiniana "dei vescovi" porque esta rama de la familia tenía un buen número de prelados en estas filas. La bóveda está decorada con estuco del siglo XVIII, con un medallón central San Pedro de Alcántara en la Gloria (1765) de Francesco Fontebasso . A ambos lados de la platea del siglo XVIII; Encima de las mesas con gitanas. En la pared derecha: La muerte de Pedro de Alcántara (1765) Francesco Fontebasso, Penitencia y meditación (1789) de Francesco Maggiotto , Pedro de Alcántara y la Reina de España , (1765) Francesco Fontebasso. El altar: la mesa del altar representa a Francisco de Asís recibiendo al niño Jesús de la Virgen a principios del siglo XVII por parte de Sante Peranda . En la pared izquierda: El éxtasis de San Pedro (1765) Francesco Fontebasso, Las virtudes teologales (1785) de Jacopo Marieschi , Pedro de Alcántara muestra a FRancesc ad'Avila el camino al paraíso (1765) Francesco Fontebasso

  • La Capilla Giustinian dei Vescovi

  • San Pedro de Alcántara en Gloria Francesco Fontebasso

  • Muerte de Pedro de Alcántara

  • Penitencia y meditación de Francesco Maggiotto

  • Pedro de Alcántara muestra, a Teresa de Ávila, el camino al paraíso

  • Pedro de Alcántara y la Reina de España

  • Las virtudes teologales

  • Éxtasis de San Pedro

Altar de la familia Morosini di Sbarra

La Virgen y el niño entronizados (c. 1478) de Antonio da Negroponte . Posteriormente se añadió una luneta a la pintura, que representa a Dios Padre y el Espíritu Santo (principios del siglo XVI) de Benedetto Rusconi (il Diana).

El crucero tiene un portal lateral llamado portal de Tierra Santa con un Monumento a Domenico Trevisan , en la pared derecha retrato de San Lorenzo de Roma.

Notas

Fuentes

enlaces externos