Religión en Chennai - Religion in Chennai
Chennai es religiosamente cosmopolita, y sus habitantes siguen varias religiones, siendo las principales el hinduismo , el islam , el cristianismo , el sijismo , el jainismo , el budismo y el zoroastrismo . Chennai, junto con Mumbai , Delhi , Kochi y Kolkata , es una de las pocas ciudades indias que alberga una población diversa de comunidades étnico-religiosas. Con la mayoría de la gente en la India siguiendo el hinduismo, Chennai, como otras ciudades indias, es el hogar de más hindúes que cualquier otra religión. Chennai tiene centros de culto para una multitud de religiones. Según el censo de 2001, la mayoría de la población son hindúes (81,3 por ciento), musulmanes (9,4 por ciento), cristianos (7,6 por ciento), jainistas (1,1 por ciento), sijs (0,06 por ciento) y budistas (0,04 por ciento).
hinduismo
| Religiones y sus seguidores (en porcentaje de la población total) | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Censo | hindú | musulmán | cristiano | Jain | Budista | sij | Otros | No se indica |
| 1901 | 80,6 | 11,3 | 8.0 | 0,05 | 0,02 | 0 | 0,02 | |
| 1911 | 80,2 | 11,4 | 8.1 | 0 | 0 | 0 | 0,35 | |
| 1921 | 81,2 | 10.1 | 8.4 | 0,2 | 0,1 | 0 | 0 | |
| 1931 | 80,4 | 10,8 | 8.4 | 0.4 | 0,05 | 0 | 0 | |
| 1941 | 79,9 | 12,3 | 5.9 | 0 | 0 | 0 | 2,31 | |
| 1951 | 81,6 | 9,9 | 7.8 | 0.4 | 0,07 | 0,07 | 0,09 | |
| 1961 | 85 | 7.5 | 6,9 | 0,5 | 0,02 | 0,04 | 0,07 | |
| 1971 | 84,1 | 8.5 | 6.6 | 0,7 | 0,03 | 0,05 | 0,01 | |
| 1981 | 84,4 | 8.1 | 6.4 | 0,7 | 0,1 | 0,04 | 0,06 | |
| 1991 | 83,9 | 8.7 | 6.4 | 0,9 | 0,02 | 0,04 | 0,03 | |
| 2001 | 81,3 | 9.4 | 7,6 | 1.1 | 0,04 | 0,06 | 0,23 | |
| 2011 | 80,7 | 9.45 | 7.7 | 1.1 | 0,06 | 0,06 | 0,04 | 0,8 |
El hinduismo es la fe nativa de Chennai. El origen del hinduismo en la ciudad se remonta a la antigüedad. Las ciudades del templo de Mylapore , Triplicane , Thiruvottiyur , Saidapet y Thiruvanmiyur , que ahora son parte de la ciudad de Chennai, habían sido visitadas por los santos Saivitas llamados Nayanmars . La santa Vayilar Nayanar nació y se crió en Mylapore. Sambandar da una descripción física de Mylapore en sus himnos:
En Mylapore de hermosas arboledas, las
olas se arrastran hasta la orilla y luego bailan sobre ella
Al igual que los pescadores que lanzan los muchos peces en las aguas,
Kapaleeswaram en su abundancia celebra el festival Thiruvadhirai,
¿Está hecho para que te pierdas esta emoción? Poompavai? (Traducción en inglés)
Los primeros dubash o comerciantes indios que trabajaban para la Compañía Británica de las Indias Orientales eran devotos hindúes. El Templo Perumal de Chennakesava , considerado el principal templo hindú de Madraspatnam y el primero en construirse desde la fundación de la ciudad en 1640, fue construido por el dubash Beri Thimappa en 1646. Chennai es también un centro importante de la Orden Ramakrishna, cuya más antigua institución de la Sri Ramakrishna Math fue fundada en Chennai, en el de mayo de 1897. Según una estimación de 1981, había alrededor de 600 templos hindúes en Chennai, incluyendo el templo Perumal Chennakesava, Chenna templo Mallesvarar , templo Kapaleeswarar , Templo Parthasarathy , Vadapalani templo Andavar , Ashtalakshmi Kovil , El templo de Kalikambal y el templo de Thiruvalluvar .
islam
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El Islam se introdujo en la ciudad durante la era mogol y actualmente es la segunda religión más grande de Chennai, representando alrededor del 9,4 por ciento de la población según el censo de 2001. Una abrumadora mayoría de musulmanes de Chennai pertenecen a la secta sunita, aunque existe una pequeña minoría chií . La mayoría de los musulmanes de Chennai hablan tamil, mientras que una pequeña minoría habla urdu en una versión tamilizada , Dakhini . Los hablantes de "urdu" mencionados en la oración anterior son en su mayoría chiítas y un pequeño número de musulmanes sunitas. El resto de los musulmanes sunitas y algunos chiítas solo hablan tamil y otras lenguas indias.
cristiandad
El cristianismo fue introducido en Chennai por el apóstol cristiano Santo Tomás , quien se cree que predicó en la ciudad entre los años 52 EC y 70 EC. Santo Tomás, uno de los doce apóstoles de Jesucristo , fue martirizado en St. Thomas Mount en la parte sur de la ciudad y fue enterrado en Mylapore . La Basílica de San Thome, una de las primeras iglesias de la ciudad, fue construida en 1523 por exploradores portugueses, sobre la supuesta tumba de Santo Tomás. La ciudad tiene una de las mayores poblaciones de cristianos entre las principales ciudades indias, lo que representa el 7,6 por ciento de la población de la ciudad. El católico romano juega un papel importante en la población cristiana de Chennai.
Sijismo
La llegada más temprana de los sijs a la ciudad no se conoce oficialmente ya que no hay registros. Sin embargo, se dice que la migración fue constante antes, durante y después de la partición de la India . A partir de 2012, había unas 300 familias sij que residían en la ciudad, lo que aumentó a unas 500 familias impares en 2019. Un gurudwara se encuentra detrás de los terrenos del Congreso de Teynampet . Sri Guru Nanak Sat Sangh Sabha, establecido en 1949, es un centro de actividades sociales, religiosas y espirituales y es un punto común para que las familias Sikh de la ciudad converjan durante ocasiones especiales y festivales.
Jainismo
El jainismo fue una de las religiones más antiguas de Chennai y, junto con el budismo, se introdujo en la era precristiana. Hay jainistas del norte de India y tamiles en la ciudad, aunque los primeros superan en número a los segundos. Hay alrededor de 100 templos jainistas en la ciudad construidos por los jainistas del norte de la India, mientras que solo hay 18 templos jainistas tamil que atienden a aproximadamente 1.500 familias jainistas tamil. Se cree que el templo Adheeshwar Jain en Puzhal , dedicado a Adi Bhagwan, Adeeswar, Adinath, Adi Jain y Rishabhadev, data del siglo I a. C. George Town tiene la mayor cantidad de templos jainistas de la ciudad. Un templo jainista de estilo del norte de la India fue construido en la calle Adhiyappa Naicken en 1899. Hay dos templos jainistas más en la calle Mint . El templo de Shantinath en T. Nagar es uno de los templos de Swetambar Jain más importantes de la ciudad. Otros templos jainistas importantes incluyen los de Chintadripet , Vepery y Puzhal .
Budismo
El budismo es otra religión antigua de Chennai introducida en la era precristiana. El único templo budista de la ciudad, el Centro Maha Bodhi de Sri Lanka , se encuentra en Egmore .
Zoroastrismo
Parsis llegó por primera vez a la ciudad en 1809 desde Coorg cuando el hermano del rey gobernante envió una delegación al gobernador de Fort St. George para entregar una fotografía. Hirijibhai Maneckji Kharas fue el primer parsi en aterrizar en la ciudad, quien estuvo acompañado por otros cinco parsis y dos sacerdotes que compraron tierras en Royapuram frente a la Iglesia Católica. En la década de 1900, los parsis se establecieron bien en la ciudad, comerciando con automóviles, bicicletas, perfumes y tintes. Los primeros iraníes llegaron a Madrás alrededor de 1900 y pronto se hicieron conocidos por sus cafés iraníes y también establecieron o administraron teatros. No hubo un sacerdote oficial en la comunidad durante más de 100 años hasta 1906. No hubo lugar de culto hasta que se construyó el templo del fuego de Royapuram en 1909. En 2010, había alrededor de 250 parsis en Chennai. Muchos de ellos viven en Royapuram .
Otras organizaciones religiosas
Teosofía
Chennai es la base internacional de la Sociedad Teosófica , una organización espiritual dedicada al estudio de las religiones del mundo y al diálogo interreligioso. Desde 1882, Chennai ha sido la sede de la Sociedad Teosófica.
Ver también
Referencias
| Parte de una serie sobre |
| Hinduismo en India |
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