Demografía de Chennai - Demographics of Chennai
Chennai , junto con Mumbai , Delhi y Kolkata , es una de las pocas ciudades indias que alberga una población diversa de comunidades étnico-religiosas. Según el censo de 2011, Chennai tenía una población total de 4.681.087 con una densidad de 26.902 por kilómetro cuadrado; la proporción de sexos fue de 986 y la tasa de alfabetización fue del 90,33%. Los idiomas más hablados son el tamil y el inglés . Al hinduismo le sigue la mayoría de la población, seguido del islam y el cristianismo . El sijismo , el jainismo , el budismo y el zoroastrismo son otras religiones que se practican.
Historia de la enumeración
| Población de la ciudad de Chennai | |||
|---|---|---|---|
| Censo | Población | % ± | |
| 1871 | 397,552 | - |
|
| 1881 | 405,848 | 2,1% | |
| 1891 | 452,518 | 11,5% | |
| 1901 | 509,346 | 12,6% | |
| 1911 | 518,660 | 1,8% | |
| 1921 | 526,911 | 1,6% | |
| 1931 | 647,232 | 22,8% | |
| 1941 | 777,481 | 20,1% | |
| 1951 | 1.416.056 | 82,1% | |
| 1961 | 1,729,141 | 22,1% | |
| 1971 | 2,469,449 | 42,8% | |
| 1981 | 3,266,034 | 32,3% | |
| 1991 | 3,841,396 | 17,6% | |
| 2001 | 4.343.645 | 13,1% | |
| 2011 | 4.681.087 | 7,8% | |
| Fuentes: * 1639–1791: * 1871–1901: * 1871–1931: * 1931–1951: * 1951–1961: * 1991–2001: * 2001–2011: | |||
Sobre la base de las comparaciones de ingresos para los años 1639 y 1648, la población de Madrás en 1639, el año de su fundación, se ha calculado en 7.000. El capitán Thomas Bowrey, en su libro de 1670 Countries around the Bay of Bengal, ofrece una de las primeras estimaciones de la población de la ciudad. Según él, Madrás tenía una población de 30.000 habitantes, incluidos 300 ingleses y 3.000 portugueses. Alexander Hamilton en New Account of the East Indies and Persia (1718) escribió:
La colonia está bien poblada, pues se calcula que hay 80.000 habitantes en los pueblos y aldeas; y generalmente hay unos 4.500 europeos que residen allí ...
La idea de realizar un censo de la ciudad de Madrás se planteó por primera vez durante la presidencia de Elihu Yale . Después de ser archivado por un tiempo, la pregunta se planteó nuevamente en 1801 cuando el Reino Unido decidió organizar un censo en toda la India. El primer censo de cualquier parte de la ciudad se realizó en 1795 cuando se determinó que la población de Blacktown (actualmente Georgetown) era de 60.000 habitantes. Según una estimación de 1822, Madrás tenía una población de 462,051, mientras que un informe de 1863 de Charles Trevelyan a la Comisión Sanitaria Real registra que había no menos de un millón de personas en la ciudad de Madrás. También ha habido estimaciones de población por parte de otras personas, entre las que se destacan Sir William Langhorne y Elihu Yale. Si bien no se organizó un censo indio hasta 1871, el gobierno de Madrás realizó recuentos de población menores de la ciudad en brechas de 4 años a partir de 1851. -52 a 1866-1867.
Sin embargo, estas primeras estimaciones y los métodos utilizados han sido criticados por enumeradores posteriores. Según el científico de población Christophe Guilmoto, las primeras enumeraciones no fueron censos sino "simples recuentos de personas que proporcionan poca información más allá de la distribución subregional por sexos". WR Cornish , quien fue el superintendente del censo de 1871 en Madrás, el primer censo organizado en la India británica, escribió
... las estimaciones de la población de Madrás antes de 1867 han sido tan variadas y los censos directos de 1822 y 1863 eran tan evidentemente poco fiables que durante mucho tiempo se había encontrado absolutamente imposible llegar a una conclusión satisfactoria en cuanto al número real de personas que vivían en la ciudad
El primer censo organizado de la ciudad de Madrás y sus alrededores se realizó en 1871 como parte del Censo de la India. Madrás tenía una población total de 397,552 en 1871, lo que la convierte en la tercera ciudad más poblada de la India después de Calcuta y Bombay . También fue la quinta ciudad más grande del Imperio Británico.
Crecimiento de la población
El primer censo de la India realizado en 1871 arrojó una población de 397,552. La ciudad se vio gravemente afectada por la gran hambruna de 1876-1877, y solo 1877 representó 40.500, y mantuvo una tasa de crecimiento constante durante las últimas décadas del siglo XIX. Sin embargo, entre 1901 y 1921, la tasa de crecimiento de la población fue lenta.
Religión
| Religiones y sus seguidores (en porcentaje de la población total) | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Censo | hindú | musulmán | cristiano | Jain | Budista | sij | Otros | No se indica |
| 1901 | 80,6 | 11,3 | 8.0 | 0,05 | 0,02 | 0 | 0,02 | 0 |
| 1911 | 80,2 | 11,4 | 8.1 | 0 | 0 | 0 | 0,35 | 0 |
| 1921 | 81,2 | 10.1 | 8.4 | 0,2 | 0,1 | 0 | 0 | 0 |
| 1931 | 80,4 | 10,8 | 8.4 | 0.4 | 0,05 | 0 | 0 | 0 |
| 1941 | 79,9 | 12,3 | 5.9 | 0 | 0 | 0 | 2,31 | 0 |
| 1951 | 81,6 | 9,9 | 7.8 | 0.4 | 0,07 | 0,07 | 0,09 | 0 |
| 1961 | 85 | 7.5 | 6,9 | 0,5 | 0,02 | 0,04 | 0,07 | 0 |
| 1971 | 84,1 | 8.5 | 6.6 | 0,7 | 0,03 | 0,05 | 0,01 | 0 |
| 1981 | 84,4 | 8.1 | 6.4 | 0,7 | 0,1 | 0,04 | 0,06 | 0 |
| 1991 | 83,9 | 8.7 | 6.4 | 0,9 | 0,02 | 0,04 | 0,03 | 0 |
| 2001 | 81,3 | 9.4 | 7,6 | 1.1 | 0,04 | 0,06 | 0,23 | 0 |
| 2011 | 80,73 | 9.45 | 7.72 | 1,11 | 0,06 | 0,06 | 0,04 | 0,83 |
Los hindúes forman la mayoría de la población de Chennai, pero la ciudad también tiene importantes minorías musulmanas y cristianas. Según el censo de 2001, los hindúes constituían el 81,3 por ciento de la población total, mientras que los musulmanes constituían el 9,4 por ciento y los cristianos el 7,6 por ciento.
- hinduismo
El hinduismo es la fe mayoritaria en Chennai. Los templos localidades de Mylapore , Triplicane , Thiruvottiyur , Saidapet y Thiruvanmiyur , que ahora son parte de la ciudad de Chennai, habían sido visitados por los Saivitas santos llamados Nayanars . La santa Vayilar Nayanar nació y se crió en Mylapore. Sambandar da una descripción física de Mylapore en sus himnos.
En Mylapore de hermosas arboledas, las
olas se arrastran hasta la orilla y luego bailan sobre ella
Al igual que los pescadores que lanzan los muchos peces en las aguas,
Kapaleeswaram en su abundancia celebra el festival Thiruvadhirai,
¿Está hecho para que te pierdas esta emoción? Poompavai?
Los primeros dubash o comerciantes indios que trabajaban para la Compañía Británica de las Indias Orientales eran devotos hindúes. El templo Chennakesava Perumal , considerado el principal templo hindú de Madraspatnam y el primero en construirse desde la fundación de la ciudad en 1640, fue construido por el dubash Beri Thimmanna en 1646. Chennai es también un centro importante de la Orden Ramakrishna, cuya más antigua Institución Sri Ramakrishna Math fue fundada en Chennai en mayo de 1897. Desde 1882, Chennai ha sido la sede de la Sociedad Teosófica , una organización espiritual dedicada al estudio de las religiones del mundo y al diálogo interreligioso. Según una estimación de 1981, había unos 600 templos hindúes en la ciudad de Chennai. Los más importantes son el templo Chennakesava Perumal, el templo Chenna Mallesvarar, el templo Kapaleeswarar , el templo Parthasarathy , el templo Vadapalani Andavar , Ashtalakshmi Kovil , el templo Kalikambal y el templo Thiruvalluvar .
- islam
Ha habido una presencia registrada de musulmanes en Chennai desde el siglo IX d.C. en adelante. Las mezquitas más antiguas que se conocen en Madrás, las de Pulicat y Kovalam, se construyeron en el siglo X d.C. Marco Polo en el siglo XIII y Duarte Barbarosa en el siglo XVI, ambos registran que Santo Tomás fue venerado tanto por cristianos como por musulmanes de Madrás.
- cristiandad
La ciudad también tiene una de las mayores poblaciones de cristianos entre las principales ciudades indias, lo que representa el 7,6% de la población de la ciudad.
Idiomas
| Censo | Lenguas maternas de Chennai (como porcentaje de la población total) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Tamil | Telugu | Urdu | Malayalam | hindi | Gujarati | Canarés | Marathi | inglés | Otro | |
| 1901 | 61,2 | 21,3 | 10.1 | 0,2 | 0,1 | 0,3 | 0.4 | 1.2 | 3.1 | 0,71 |
| 1911 | 62,3 | 20,7 | 10,3 | 0,3 | 0 | 0,5 | 0,6 | 1.3 | 2.9 | 1.03 |
| 1921 | 63,9 | 19,8 | 8.8 | 0,8 | 0 | 0,6 | 0,6 | 1.3 | 2,7 | 1,59 |
| 1931 | 63,6 | 19,3 | 9,7 | 1.4 | 0.4 | 0,5 | 0,7 | 1.2 | 2.1 | 1.1 |
| 1941 | N / A | N / A | N / A | N / A | N / A | N / A | N / A | N / A | N / A | N / A |
| 1951 | 67,9 | 19,3 | 6.3 | 2.8 | 1,6 | 0,6 | 1.1 | 0,8 | 1.3 | 1.1 |
| 1961 | 70,9 | 14,1 | 5.9 | 3.3 | 0,9 | 0,7 | 0,9 | 0,8 | 1.0 | 1,33 |
| 1971 | 73,7 | 12,0 | 5.7 | 3,7 | 1.3 | 0,8 | 0,7 | 0,7 | 0,6 | 0,68 |
| 1981 | 74,5 | 12,0 | 5.2 | 3.2 | 1,6 | 0,7 | 0,7 | 0,6 | 0,5 | 1,24 |
| 1991 | 76,7 | 10,5 | 4.8 | 3.2 | 2.1 | 0,7 | 0,6 | 0,5 | 0,3 | 0,58 |
| Fuente: Censo de India. | ||||||||||
El tamil es el idioma más común, siendo la lengua materna de aproximadamente el 76,7% de los habitantes de Chennai, seguido del telugu (10,5%), urdu (2,8%), malayalam (2,2%) e hindi (2,1%). El inglés se usa comúnmente como segundo idioma por los trabajadores de cuello blanco . En 1891, el porcentaje de personas que hablaban tamil era del 60,4% seguido por el telugu del 22,25% y el porcentaje de personas que hablaban tamil como lengua materna había aumentado de 61,2 en 1901 a 76,7 en 1991, mientras que los que hablaban telugu habían disminuido de 21,3 en 1901 a 10,5 en 1991 y los de urdu de 9,1 en 1901 a 2,8 en 1991 e inglés de 3,1 en 1901 a 0,3 en 1991. Por el contrario, el porcentaje de personas que hablan malayalam como lengua materna ha aumentado de 0,2 en 1901 a 2,2 en 1991 e hindi, de 0,3 en 1901 a 2,1 en 1991.
La caída de la población de habla telugu se ha atribuido a la migración masiva de hablantes de telugu de la ciudad tras la formación del estado de Andhra en 1953, mientras que la disminución en la proporción de personas que hablaban inglés como lengua materna se ha atribuido a la partida de la mayoría de los europeos y angloindios hacia el Reino Unido tras la independencia de la India en 1947. Solo un puñado de hablantes de hindi parecen haber vivido en Chennai en 1901 y no tuvieron una presencia notable hasta la inauguración de la Unión India en 1950. Sin embargo, desde 1950, su número ha aumentado rápidamente e incluso las agitaciones anti-hindi no tuvieron ningún impacto significativo en su tasa de crecimiento.
En 1871, Madrás tenía un 60,2% de población tamil y un 22,3% de población telugu. La mayor parte de la población telugu emigró a Madrás desde áreas telugu (Andhra en la actualidad) en el siglo XIX. La población tamil son antepasados de Madrás. Parte de la población tamil es migrada a Madrás desde otras partes de Tamil Nadu.
Etnias
Jainistas
Hay jainistas del norte de la India y de Tamil en la ciudad, aunque los primeros superan en número a los segundos. Hay alrededor de 100 templos jainistas en la ciudad construidos por los jainistas del norte de la India, mientras que solo hay 18 templos tamil jainistas que atienden a aproximadamente 1.500 familias tamil jainistas.
Gujaratis
Hay más de 200.000 gujaratis en la ciudad.
Sijs
No se conoce ningún registro oficial de la primera llegada de sijs a la ciudad. Sin embargo, se cree que la migración ha sido constante antes, durante y después de la partición de la India. En 2012, había unas 300 familias sij que residían en la ciudad. Sri Guru Nanak Sat Sangh Sabha, establecido en 1949, es un centro de actividades sociales, religiosas y espirituales y es un punto común para que las familias Sikh de la ciudad converjan durante ocasiones especiales y festivales.
Zoroastrianos
El primer parsis llegó a Madrás en 1809 procedente de Coorg cuando el hermano del rey gobernante envió una delegación al gobernador de Fort St. George para entregar una fotografía. Hirijibhai Maneckji Kharas fue el primer parsi en aterrizar en la ciudad, quien estuvo acompañado por otros cinco parsis y dos sacerdotes que compraron tierras en Royapuram frente a la Iglesia Católica. En la década de 1900, los parsis eran en general un grupo próspero, comerciando con automóviles, bicicletas, perfumes y tintes. Los primeros iraníes llegaron a Madrás alrededor de 1900 y pronto se hicieron conocidos por sus cafés iraníes y también establecieron o administraron teatros. No hubo un sacerdote oficial en la comunidad durante más de 100 años hasta 1906. No hubo lugar de culto hasta que se construyó el templo del fuego de Royapuram en 1909.
En 2010, había alrededor de 250 parsis en Chennai. Muchos de ellos viven en Royapuram .
japonés
En 2013, había alrededor de 700 japoneses en la ciudad.
Coreanos
Chennai es el primer centro de la comunidad coreana en la India, debido a la decisión de Hyundai de abrir fábricas en la ciudad en 1995. Los coreanos se concentraron principalmente en el municipio de Kilpauk , que como resultado ha adquirido el sobrenombre de "Pequeña Corea". La comunidad coreana en la ciudad siguió creciendo en los años siguientes, y en 2009, había unos 3.000 coreanos en la ciudad, frente a los 700 de 2006. Desde entonces, los coreanos constituyen el mayor número de expatriados en Chennai. A partir de 2013, hay más de 4.000 coreanos en la ciudad. Según el Korea Trade Center, la ciudad tiene más de 150 empresas coreanas, incluidas Hyundai Motors, Samsung, LG y Lotte. Varias pequeñas y medianas empresas, principalmente empresas de repuestos de automóviles, logística e ingeniería, como Hwashin, Dong-Sung y Doowon, tienen sus operaciones para apoyar a estas grandes empresas.
Muchos coreanos en Chennai trabajan para Hyundai Motors y sus proveedores. Algunos expatriados también han abierto restaurantes coreanos, dirigidos principalmente a sus compañeros étnicos en lugar de a los indios locales. Los coreanos también han formado varias iglesias cristianas en la India, incluidas dos en Chennai; otros incluyen dos en Nueva Delhi y uno en Mumbai .
Nepalí
Alrededor de 5-6 lakh de personas de habla nepalí viven en Chennai desde hace mucho tiempo, la mitad de ellos son indios originarios de varias partes del noreste y Darjeeling, Kalimpong y Duars parte de Bengala Occidental y también de Sikkim, el resto son de Nepal, los nepalíes las personas que hablan se dedican a diversas profesiones como la belleza y el salón, el hotel y los servicios, la guardia de las casas y también las tecnologías de la información y la enseñanza.