Literatura palestina - Palestinian literature

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La literatura palestina se refiere a las novelas, cuentos y poemas en árabe producidos por palestinos . Al formar parte del género más amplio de la literatura árabe , la literatura palestina contemporánea a menudo se caracteriza por su elevado sentido de la ironía y la exploración de temas existenciales y cuestiones de identidad. También son comunes las referencias a los temas de la resistencia a la ocupación, el exilio , la pérdida y el amor y el anhelo por la patria .

Orígenes Históricos

La literatura palestina es una de las numerosas literaturas árabes, pero su afiliación es más nacional que territorial. Mientras que la literatura egipcia es la escrita en Egipto , la literatura jordana es la escrita en Jordania , etc., y hasta la guerra árabe-israelí de 1948 , la literatura palestina también estaba limitada al territorio, desde el éxodo palestino de 1948 se ha convertido en "una literatura escrita por Palestinos "independientemente de su lugar de residencia.

Descripción general

La literatura palestina habló sobre otras causas de opresión y discriminación en todo el mundo. En su libro, uno de los principales líderes de la literatura palestina y la persona que acuñó el término Literatura de Resistencia Palestina , Ghassan Kanafani dice: "En mis historias le doy a mis personajes la libertad de expresar sus propias posiciones sin reservas". Este sentido de solidaridad internacional también se puede encontrar en la obra de los poetas palestinos como en el poema de Mahmoud Darwish Cuban Chants , "Y la pancarta en Cuba ... El rebelde la levanta en los Aures ... Oh una nación que se siente fría", y en el poema de Samih Al-Qasim , Birds Without Wings .

En el período comprendido entre el éxodo palestino de 1948 y la Guerra de los Seis Días de 1967 , la literatura de resistencia palestina jugó un papel importante en el mantenimiento de la identidad palestina ; formando un puente entre los dos períodos, lo que permitió que la identidad palestina sobreviviera especialmente en ausencia de resistencia armada. En su libro, Literatura de resistencia palestina bajo ocupación , Ghassan Kanafani sostiene que "la literatura de resistencia palestina, al igual que la resistencia armada, configura un nuevo círculo en la serie histórica que prácticamente no se ha cortado durante el último medio siglo en la vida palestina".

Desde 1967, la mayoría de los críticos han teorizado la existencia de tres "ramas" de la literatura palestina, vagamente divididas por ubicación geográfica: 1) del interior de Israel, 2) de los territorios ocupados , 3) de la diáspora palestina en todo el Medio Oriente .

Hannah Amit-Kochavi reconoce solo dos ramas: la escrita por palestinos desde el interior del Estado de Israel como distinta de la escrita fuera. También plantea una distinción temporal entre la literatura producida antes de 1948 y la producida posteriormente. En un artículo de 2003 publicado en los estudios de humanidades revista, Steven Salaita postula una cuarta rama compuesta de lengua inglesa obras, especialmente los escritos por los palestinos en Estados Unidos , que define como "escritura arraigada en los países de la diáspora, pero se centró en el tema y contenido sobre Palestina ". Sin embargo, Maurice Ebileeni sostiene que una cuarta rama que se refiera exclusivamente a las obras literarias anglófonas no es suficiente. Más bien, el desplazamiento de palestinos tanto en Israel / Palestina como en la diáspora ha llevado a una diversificación cultural y lingüística entre los palestinos que supera las experiencias en lugares de habla árabe e inglesa. Ebileeni sugiere una rama polilingüe que incluye obras de autores palestinos, o autores de ascendencia palestina, escritas en inglés, así como en italiano, español, danés, hebreo y varios otros idiomas.

La literatura palestina puede ser intensamente política, como subrayan escritores como Salma Khadra Jayyusi y la novelista Liana Badr , quienes han mencionado la necesidad de dar expresión a la "identidad colectiva" palestina y al "caso justo" de su lucha. También hay resistencia a esta escuela de pensamiento, según la cual los artistas palestinos se han "rebelado" contra la exigencia de que su arte sea "comprometido". El poeta Mourid Barghouti, por ejemplo, ha dicho a menudo que "la poesía no es un funcionario, no es un soldado, no está al servicio de nadie". La novela Miral de Rula Jebreal cuenta la historia del esfuerzo de Hind Husseini por establecer un orfanato en Jerusalén después de la guerra árabe-israelí de 1948, la masacre de Deir Yassin y el establecimiento del estado de Israel .

Novelas y cuentos

Susan Abulhawa ' s libro mañanas en Jenin cuenta la historia de una familia palestina perdieron sus hogares durante la guerra de 1948. En A Rift in Time, el autor Raja Shehadeh exploró la relación entre el declive del Imperio Otomano, el colonialismo británico y la identidad palestina en una novela sobre su tío abuelo Najib Nassar . Los cuentos en la literatura palestina comenzaron con escritores como Samira Azam .

Poesía

La poesía, que utiliza formas clásicas preislámicas , sigue siendo una forma de arte extremadamente popular, que a menudo atrae a miles de públicos palestinos. Hasta hace 20 años, los bardos folclóricos locales que recitaban versos tradicionales eran una característica de todos los pueblos palestinos.

Después del éxodo palestino de 1948 , la poesía se transformó en un vehículo para el activismo político. De entre esos palestinos que se convirtieron en ciudadanos árabes de Israel y después de la aprobación de la Ley de Ciudadanía de 1952 , nació una escuela de poesía de resistencia que incluyó a poetas como Mahmoud Darwish , Samih al-Qasim y Tawfiq Zayyad .

El trabajo de estos poetas fue en gran parte desconocido para el mundo árabe en general durante años debido a la falta de relaciones diplomáticas entre Israel y los gobiernos árabes. La situación cambió después de que Ghassan Kanafani , otro escritor palestino exiliado en el Líbano, publicara una antología de su trabajo en 1966.

El trabajo de Nathalie Handal, una poeta, dramaturga y escritora galardonada, apareció en numerosas antologías y revistas. Ha sido traducida a doce idiomas. Ha promovido la literatura internacional a través de la traducción, la investigación y la edición de La poesía de las mujeres árabes , una antología que presentó a varias poetas árabes a una audiencia más amplia en Occidente.

Los poetas palestinos a menudo escriben sobre el tema común de un fuerte afecto y un sentimiento de pérdida y añoranza por una patria perdida. En un poema sobre el bombardeo israelí del Líbano, publicado en la revista literaria palestina al-Karmel , Mahmoud Darwish escribió:

De mí sale humo, extiendo una mano para recoger mis extremidades desparramadas de tantos cuerpos, asediados de tierra y cielo y mar y lengua. El último avión despegó del aeropuerto de Beirut y me dejó frente a la pantalla para ver
con millones de espectadores
el resto de mi muerte.
En cuanto a mi corazón, lo veo rodar, como una piña, desde el Monte Líbano hasta Gaza.

Hakawati

El arte de contar historias fue durante mucho tiempo parte de la vida cultural en los países de habla árabe del Medio Oriente. La tradición de “ Cuentos de las mil y una noches ” no es una excepción. En cada pequeño pueblo o aldea de Palestina, los narradores itinerantes llamados hakawati visitaban y contaban historias populares que conocían, a menudo en casas de té . Los cuentos de los hakawati, que alguna vez fueron contados para todas las edades, ahora a veces emergen de la diáspora palestina como libros para niños.

Ver también

Referencias

Referencias adicionales

  • Alvarado-Larroucau, Carlos, Écritures palestiniennes francophones; Quête d'identité en espace néocolonial , París, Éditions L'Harmattan, coll. «Critiques littéraires», 2009. ISBN  978-2-296-08579-4

enlaces externos