Guerra otomano-salomónica - Ottoman-Solomonic war

La Guerra Otomano-Salomónica fue un conflicto militar entre el Imperio Otomano aliado con los rebeldes de Medri Bahri y las fuerzas dirigidas por la Dinastía Salomónica del Imperio Etíope . Comenzó cuando las fuerzas otomanas dirigidas por Özdemir Pasha capturaron Debarwa en 1557 y terminó cuando el comandante otomano Kedwert pasha envió regalos al emperador Sarsa el Grande , haciendo así la paz.

Guerra Otomano-Salomónica
Fecha 1557-1589 Localización Etiopía , Eritrea Resultado Victoria militar salomónica Los otomanos mantienen el control de la isla de Massawa Cambios territoriales Los otomanos mantienen Massawa
Beligerantes
Imperio etíope	Imperio otomano Medri Bahri rebeldes
Comandantes y líderes
Gelawdewos (1557-1559) Menas (1559-1563) Sarsa el Grande (1563-1589) Yeshaq (1557-1561)	Özdemir Pasha (1557-1561) Ahmad Pasha  † (1561-1578) Kedwart pasha (1578-1589) Yeshaq  † (1572-1578) Ga'ewa

Fondo

La proclamación del eyalet de Habesh en 1554 (aunque la conquista de los territorios no comenzó hasta 1557), fue precedida por varias generaciones de conflictos entre los otomanos, que se habían preocupado principalmente por Anatolia y Europa del Este, y los portugueses , que eran la mayor potencia en el Mar Rojo y el Océano Índico . La conquista otomana de Egipto en 1517 puso a las dos potencias en conflicto directo. En un intento por monopolizar el comercio de especias de Asia a Europa, los portugueses, encabezados por el gobernador recién nombrado Afonso de Albuquerque , "bloquearon la entrada al Mar Rojo y al Golfo [Pérsico]" e hicieron un intento fallido para capturar a Ormuz .

El comercio de especias había existido a principios del siglo XVI antes de las conquistas otomanas de los estados musulmanes, pero Portugal pudo hacerlo desde África hasta Europa Occidental. A pesar del control otomano de Egipto, Portugal siguió dominando los mares durante varias décadas; No fue sino hasta la conquista otomana de Adén en 1538 que el control portugués comenzó a aflojarse, lo que provocó un conflicto directo entre las dos potencias y un resurgimiento del comercio de especias del Mar Rojo, lo que permitió a los otomanos influir en el Mar Rojo.

El primer enfrentamiento entre otomanos y portugueses se produjo en 1538, cuando al beylerbey de Egipto, Süleyman Pasha, se le entregaron 74 barcos con 3000 hombres y grandes cañones y se le acusó de tomar Diu, en manos de Portugal, en la India. Este primer ataque falló, pero las fuerzas otomanas al mando de Süleyman Pasha pudieron obtener una victoria decisiva en Adén ese mismo año en el mayor intento naval de los otomanos en la guerra. Adén, ubicada en Yemen en el Océano Índico, fue y sigue siendo un importante puerto de la región para el transbordo de mercancías destinadas al Levante y al Mar Rojo; la captura otomana fue un duro golpe para el bloqueo portugués. Los ataques posteriores tanto de los otomanos como de los portugueses no lograron ninguna ventaja; no fue hasta 1552 que los otomanos pudieron lanzar una segunda gran campaña, cuando intentaron apoderarse de Ormuz con 25 galeras, 4 galeones y 850 hombres, pero finalmente fueron derrotados.

Ambos bandos lucharon bajo el peso de esta guerra, que se llevó a cabo en un área tan grande (y agotó los pequeños recursos de Portugal), lo que resultó en el final de las campañas a gran escala. El último, y quizás único, "enfrentamiento naval serio en el Océano Índico" tuvo lugar en 1554. Al año siguiente se proclamaron los eyalets de Lahsa (al-Hasa) y Habesh, con Özdemir Pasha asignado a la tarea de conquistar Habesh.

Las actividades otomanas en Etiopía propiamente dicha precedieron a su invasión. Habían apoyado la campaña del Imam Ahmad Gragn (que había comenzado en 1527), y tras el revés del Imam después de la Batalla de Jarta en 1542, le habían enviado la ayuda que necesitaba con urgencia en forma de guardamechas enviados a Adal en un momento en que las armas de fuego estaban en la región eran raros: 10 cañones con artillería, así como 900 hombres armados en 1542. Este apoyo condujo a la destrucción de casi toda la fuerza portuguesa bajo Christopher da Gama , y si Ahmad Gragn no hubiera despedido estos refuerzos poco después, su la ayuda podría haberlo ayudado a prevalecer en la decisiva Batalla de Wayna Daga .

Curso de guerra

Los otomanos invadieron el Reino de Medri Bahri , ahora la actual Eritrea, en 1557 con una fuerza de quizás 1400-1500 bajo el mando de Özdemir Pasha . Primero capturaron Massawa e Hirgigo, luego se trasladaron tierra adentro y ocuparon la capital regional de Debarwa , donde "estableció un fuerte [...] con 'un muro largo y una torre muy alta ... llena de jarrones de oro y plata, preciosos piedras ", y otros objetos de valor que se obtuvieron mediante saqueos, extracciones en el comercio y la imposición de un impuesto de capitación a la población local. También se construyó un fuerte en Hergigo; un fuerte planeado en Massawa tuvo que ser abandonado debido a la falta de materiales de construcción adecuados. Luego, Debarwa fue entregado al noble local Ga'éwah , la hermana de la suegra de Ahmed Gragn. Según Cengiz Orhonlu, Debarwa estaba destinado a ser la "base de penetración de Etiopía", [...] pero tuvo que ser abandonado por varias razones. Lo más importante era que la fuerza invasora se había quedado sin provisiones y las cisternas de agua que habían cavado se habían secado. Por último, la población local, que "comenzaba a tener acceso a armas de fuego", opuso una feroz resistencia. Como resultado, la fuerza otomana abandonó el fuerte y se retiró a Massawa, pero fue atacada y derrotada por los campesinos locales que "capturaron todos sus bienes".

Los otomanos en este punto hicieron un cambio de táctica, optando por enfrentar a los gobernantes etíopes entre sí para lograr su conquista, en lugar de invadir unilateralmente. Habían empleado esta misma táctica anteriormente en los Balcanes: absorber entidades locales a través de gobernantes locales debido a la escasez de mano de obra (aquí debido a su naturaleza periférica y problemas con los safávidas y en el Mediterráneo ) en lugar de la conquista directa. El Bahr negash Yeshaq tenía malas relaciones con el emperador Menas , que acababa de asumir el trono, por lo que en 1561 se rebeló contra Menas, pero al año siguiente fue derrotado en batalla. Yeshaq luego huyó a los otomanos y prometió cederles Debarwa, Massawa, Arqiqo y todas las tierras intermedias a cambio de su ayuda. Yeshaq y el emperador más tarde hicieron la paz, y los otomanos se retiraron de Debarwa en 1572, que Yeshaq ocupó rápidamente, pero lo devolvió a los otomanos como resultado del acuerdo anterior.

Sarsa Dengel , sucesor de Menas como emperador, se enfadó por esto e hizo campaña contra Yeshaq en 1576, derrotando una alianza del ejército otomano bajo Ahmad Pasha y el Bahr negash en 1578, así como matando a sus líderes en la batalla de Addi Qorro . Sarsa Dengel luego volvió a tomar Debarwa, que se rindió a él y algunos de cuyos soldados fueron absorbidos por el ejército. Según fuentes otomanas, la fuerza tomó Arqiqo y logró destruir el fuerte de Massawa y matar a 40 de sus 100 defensores, aunque no logró tomar la ciudad. Como resultado, 100 mosqueteros y 100 jinetes fueron enviados a Massawa desde Egipto. Dada la importancia de Debarwa como punto de partida para la conquista del resto de Etiopía, eran inevitables nuevos avances otomanos en la ciudad. Massawa fue reforzado por 300 mosqueteros, 100 de caballería, 10 cañoneros, 10 cañones grandes y 5 constructores para reparar el fuerte, todos de Egipto. Empleando de nuevo su táctica anterior de luchar con los líderes locales, los otomanos nombraron a un hombre llamado Wad Ezum como Bahr nagash, y en 1588 se trasladaron tierra adentro donde fueron derrotados por un señor local. El emperador Sarsa Dengel se alarmó por la expansión otomana y respondió con un ataque a Hergigo en 1589 que capturó el fuerte otomano en arqiqo.

El comandante otomano Kedwart Pasha envió varios obsequios generosos al Emperador, apaciguando su ira y obteniendo su permiso para quedarse en la pequeña isla.

Fin de la expansión

Aunque fundamental para el control del Mar Rojo, Habesh en su conjunto era menos importante que el Mediterráneo o la frontera oriental con los safavids persas. Después de la muerte de Ozdemir Pasa, gran parte de las conquistas otomanas se revirtieron y la revuelta yemení de 1569-1570 redujo aún más la importancia de Habesh. Reconociendo la dificultad de expandir sus territorios y la ganancia mínima del éxito, en 1591 Habesh fue puesto bajo la jurisdicción de un Beja Na'ib local , o diputado, que debía pagar un tributo anual a los otomanos, quedando una pequeña guarnición otomana. en Massawa.

Las relaciones posteriores entre el emperador etíope y el otomano Na'ib estuvieron marcadas por períodos de relativa paz y otros de confrontación. El primer gran conflicto se produjo en 1615, durante el reinado del emperador etíope Susenyos, de influencia portuguesa (que más tarde se convertiría al catolicismo romano ) . Durante el reinado de los Na'ibs, los grupos de asalto otomanos de la guarnición de Massawa asaltaban periódicamente el interior circundante en busca de ganado , esclavos y otros botines. Una de esas incursiones fue derrotada, lo que enfureció al Pasha de Massawa, quien decidió incautar los bienes en el puerto destinado al Emperador hasta que se devolvieron 62 mosquetes tomados de sus hombres. Como resultado, Susenyos ordenó al gobernador de una provincia del norte que cortara a los Na'ib de los suministros etíopes, ya que el eyalet de Habesh no tenía suministros propios. Aunque el pachá les dijo a sus hombres que aceptaran en caso de tal evento antes de irse a un hajj , fue reemplazado por otro pachá que se mostró inflexible. Susenyos comentó más tarde que si deseaba retomar Arqiqo, podría hacerlo rápidamente, pero no pudo resistir los asaltos otomanos en represalia.

A pesar de la relativa debilidad de la guarnición na'ib y otomana en la provincia, la amenaza de una presencia y un ataque otomanos reales mantuvo el territorio a salvo de ataques. Incluso con la debilidad de la guarnición otomana, los ataques continuaron con varios soldados y árabes asaltando el campo en busca de ganado en 1624; esta incursión fue derrotada, y sus armas (muchas armas de fuego y cimitarras) fueron capturadas y utilizadas contra el fuerte de Hergigo. Susenyos impidió una vez más que las caravanas abastecieran a los puertos para obtener condiciones más favorables en cualquier tratado futuro.

Paz y relaciones posteriores

Finalmente se negoció un tratado de paz en el que los bienes para el Emperador y la Iglesia etíope estarían exentos de impuestos, los agentes imperiales y los jesuitas tenían libre viaje, y los otomanos solo comprarían esclavos de los otomanos llevados al puerto en caravana; el tratado debía ser respetado también por los sucesores de los gobernantes y contenía disposiciones para violar el tratado. Como resultado de la paz y la superioridad tecnológica de los otomanos, Massawa, con su guarnición otomana, no fue fortificada, mientras que Hergigo fue defendido por una fortaleza custodiada por artillería.

Las relaciones bajo el sucesor de Susenyos, Fasilides , fueron notablemente mejores. La conversión de Susenyos al catolicismo había provocado una reacción violenta contra los católicos portugueses. Fasilides expulsó o mató a todos los jesuitas, quemó sus libros y en 1648 hizo acuerdos con los pashas de Massawa y Suakin para ejecutar a los jesuitas que intentaran entrar en Etiopía a través de esos puertos. Fasilides también obligó a los otomanos a compartir con él los impuestos que obtenían de las caravanas. Hubo pocos cambios en las relaciones relativamente buenas (aunque obviamente tensas debido a intenciones contrarias) hasta el reinado de Iyasu I a fines del siglo XVII. Los Na'ib se apoderaron de los obsequios destinados al Emperador debido a su alto valor e intentaron cobrarles un impuesto. Negándose a pagar, Iyasu prohibió a una provincia del norte suministrar comida a Habesh so pena de muerte. Los Na'ib se vieron obligados a devolver los bienes, complementados con alfombras para evitar la hambruna en Habesh. En interacciones posteriores a mediados del siglo XVIII, el Na'ib prevalecería sobre Iyasu II a través de su amenaza de matar al clero etíope confiscado en Massawa como represalia por cortar la comida.

Ver también

• Campañas del Océano Índico
• Habesh Eyalet

Notas

Referencias