Omar ibn Saïd -Omar ibn Said
Omar Ibn Said | |
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_A_Slave_of_Great_Notoriety_of_North_Carolina,_restored_and_colourised_ambrotype_circa_1850.jpg) Ambrotipo restaurado y coloreado de Omar ibn Said, c. 1850
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| Nacido |
Omar ibn Sayid
1770 |
| Fallecido | 1864 (93 a 94 años)
Condado de Bladen, Carolina del Norte , EE. UU.
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| Otros nombres | Tío Moreau, Príncipe Omeroh |
| Educación | Educación islámica formal en Senegal |
| Conocido por | Erudito islámico , autor de narraciones de esclavos |
Omar ibn Said ( árabe : عمر بن سعيد ʿUmar bin Saeed ; 1770–1864) fue un erudito islámico fula de Futa Toro en África occidental (actual Senegal ), que fue esclavizado y transportado a los Estados Unidos en 1807. Allí, mientras estuvo esclavizado por el resto de su vida, escribió una serie de obras en árabe sobre historia y teología, incluida una breve autobiografía.
Biografía
Omar ibn Said nació en una familia adinerada en el Imamate de Futa Toro , un estado teocrático islámico ubicado a lo largo del río Medio Senegal en África Occidental . Era un erudito islámico y un fula que pasó 25 años de su vida estudiando con destacados eruditos musulmanes, aprendiendo una variedad de materias que incluían matemáticas, astronomía, negocios y teología. En 1807, fue capturado durante un conflicto militar, esclavizado y llevado a través del Océano Atlántico a los Estados Unidos. Escapó de un amo cruel en Charleston, Carolina del Sur , y viajó a Fayetteville, Carolina del Norte . Allí fue recapturado, enviado a la cárcel y luego vendido a James Owen , a quien Omar ibn Said describió como amable con él. La familia Owen quedó impresionada con la educación de ibn Said y le proporcionaron una traducción al inglés del Corán. También recibió una traducción al árabe de la Biblia con la ayuda de Francis Scott Key , autor de " The Star-Spangled Banner ". A Ibn Said se le ofrecieron múltiples oportunidades para regresar a África, pero optó por permanecer en los Estados Unidos, citando su incertidumbre de que su familia y su pueblo aún estuvieran intactos. Vivió hasta mediados de los noventa y todavía estaba esclavizado en el momento de su muerte en 1864. Fue enterrado en el condado de Bladen , Carolina del Norte. Omar ibn Sa'id también era conocido como el tío Moreau y el príncipe Omeroh.
Aunque ibn Said se convirtió al cristianismo el 3 de diciembre de 1820, se discute su conversión al cristianismo, hay dedicatorias a Mahoma escritas en su Biblia y una tarjeta fechada en 1857 en la que escribió Surat An-Nasr , una breve sura que se refiere a la conversión de no musulmanes al Islam 'en multitudes'. El reverso de esta tarjeta contiene la letra de otra persona en inglés que identifica erróneamente la sura como el Padrenuestro y da fe del estado de Omar como un buen cristiano. Además, mientras que otros que escribieron en nombre de Omar lo identificaron como cristiano, su propia autobiografía y otros escritos ofrecen una posición más ambigua. En la autobiografía, todavía elogia a Mahoma al describir su vida en su propio país; sus referencias a "Jesús el Mesías" de hecho son paralelas a las descripciones coránicas de Jesús (a quien se le llama المسيح ' el Mesías' un total de once veces en el Corán ), y las descripciones de Jesús como 'nuestro señor/maestro' ( سيدنا sayyidunā ) emplean el honorífico islámico típico de los profetas y no debe confundirse con Señor ( ربّ rabb ); y la descripción de Jesús como 'que trae gracia y verdad' (una referencia a Juan 1:14) es igualmente apropiada para la concepción de Jesús en el Islam . Pero lo más probable es que siguiera siendo musulmán toda su vida, excepto por la confusión de otros que pensaban que se había convertido cuando simplemente amaba a Jesús, como lo hacen la mayoría de los musulmanes normales, pero no hasta el punto del cristianismo. Así lo afirmó en su autobiografía.
El análisis literario de la autobiografía de ibn Said sugiere que la escribió para dos audiencias, los alfabetizados blancos que buscaban explotar su conversión al cristianismo y los lectores musulmanes que reconocerían los recursos literarios y el subtexto del Corán y comprenderían su posición como compañero musulmán que usa Taqiya para esconder su fe mientras vive bajo persecución. En una carta escrita a Sheikh Hunter con respecto a la autobiografía, se disculpó por olvidar la "charla" de su tierra natal y terminó la carta diciendo: "Oh, hermanos míos, no me culpen", sabiendo que Hunter necesitaría traductores de habla árabe. para leer el mensaje. La académica Basima Kamel Shaheen sostiene que la ambigüedad espiritual de Said puede haber sido cultivada a propósito para impresionar a un amplio número de lectores sobre las injusticias de la esclavitud.
manuscritos
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Omar ibn Said escribió catorce manuscritos en árabe . El más conocido de ellos es su ensayo autobiográfico , La vida de Omar Ibn Said , escrito en 1831. Describe algunos de los acontecimientos de su vida e incluye reflexiones sobre su firme adhesión al Islam y su apertura hacia otras personas "temerosas de Dios". . Superficialmente, el documento puede parecer tolerante con la esclavitud; sin embargo, Said lo comienza con Surat Al-Mulk , un capítulo del Corán , que establece que solo Dios tiene soberanía sobre los seres humanos. El manuscrito es la única autobiografía árabe conocida de una persona esclavizada en los Estados Unidos. Se vendió como parte de una colección de documentos de Said entre coleccionistas privados y luego fue adquirido por la Biblioteca del Congreso en 2017. Desde entonces, ha sido tratado para su conservación y está disponible para su visualización en línea.
La mayor parte del resto del trabajo de Said consistió en manuscritos islámicos en árabe, incluida una copia manuscrita de algunos capítulos breves ( surat ) del Corán que ahora forman parte de la Colección de Carolina del Norte en la Biblioteca Wilson de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill . Al transcribir de memoria, ibn Said cometió algunos errores en su trabajo, especialmente al comienzo de Surat An-Nasr . Su Biblia, una traducción al árabe publicada por una sociedad misionera, que tiene anotaciones en árabe de Said, forma parte de la colección de libros raros del Davidson College . Said también escribió una carta en árabe con fecha de 1819 dirigida al hermano de James Owen, el comandante John Owen. Contiene numerosas referencias coránicas (incluso de la Surat Al-Mulk mencionada anteriormente ) e incluye varios símbolos geométricos y formas que sugieren sus posibles intenciones esotéricas. Esta carta se encuentra actualmente en el Seminario Teológico de Andover .
Legado
En 1991, una mezquita en Fayetteville, Carolina del Norte, se rebautizó como Masjid Omar ibn Sayyid en su honor.
La ópera Omar , inspirada en ibn Said y escrita por Rhiannon Giddens y Michael Abels , tuvo su debut en el Sottile Theatre durante el Spoleto Festival USA en Charleston, Carolina del Sur el 27 de mayo de 2022.
Galería
Retrato de ambrotipo , c. 1855
Retrato fotográfico, c. 1905
Reverso de c. retrato de 1905
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Al-Ahari, Muhammed , ed. (2006). Cinco narraciones clásicas de esclavos musulmanes . Chicago: Prensa Magribina. ISBN 978-1-4635-9327-8. Consultado el 01-06-2022 .
- ———— (2011-07-20). Alryyes, Ala (ed.). Un esclavo americano musulmán: la vida de Omar Ibn Said . Traducido por Alryyes, Ala. University of Wisconsin Press . ISBN 978-0-299-24954-0. LCCN 2010044625 . OL 25008284M .
- Austin, Allan D. (diciembre de 1983). Musulmanes africanos en América antes de la guerra: un libro de consulta . Estudios críticos sobre la vida y la cultura negras. vol. 5. Ciudad de Nueva York : Garland. ISBN 978-0-8240-9317-4. OL 8123085M .
- Parramore, Thomas C. (abril de 2000). "Aristócratas musulmanes esclavos en Carolina del Norte". Revisión histórica de Carolina del Norte . 77 (2): 127–150. JSTOR 23522130 .