Muyedobotongji -Muyedobotongji

Muyedobotongji
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Nombre coreano
Hangul
무예 도보 통지
Hanja
武藝 圖譜 通志
Romanización revisada Muyedobotongji
McCune – Reischauer Muyedobot'ongji

Encargado en 1790 por el rey Jeongjo (r. 1740-1810), el Muyedobotongji (o Muye Dobo Tong Ji ; traducido como "Manual ilustrado integral de artes marciales") amplió los dieciocho sistemas de armas identificados en el Muyeshinbo de 1758.

Escrito por Yi Deongmu (이덕무, 1741-1793), Pak Je-ga (박제가, 1750-1805) y Baek Dong-soo (백동수, 1743-1816), y publicado en cuatro volúmenes en 1795, conservó los métodos y prácticas del trabajo anterior al agregar entrenamiento ecuestre mediante la ejecución de seis de las armas anteriores a caballo (마상 육기 馬上 六 技 o 마상 6 기), extendiendo el sistema a "veinticuatro métodos [de artes marciales]" ([무예] 이십사 기 / [武藝] 二十 四技)

Si bien es poco más que un manual de campo para catalogar las habilidades requeridas, el Muyedobotongji es ampliamente considerado como un recurso para comprender la naturaleza de la ciencia militar coreana en el siglo XVIII.

Fondo

Como resultado de la alta frecuencia de la guerra experimentada en el noreste de Asia, y en particular la naturaleza destructiva de la gran cantidad de invasiones sufridas por la península de Corea, se ha perdido la mayor parte de la documentación de las técnicas marciales y estilos de combate indígenas coreanos. Gran parte de la erudición moderna relacionada con las artes marciales coreanas clásicas o premodernas, en particular aquellas que son anteriores a las invasiones mongolas de Corea (durante las cuales palacios y bibliotecas coreanas que habrían contenido muchos documentos relacionados con el estudio de las artes marciales y el combate autodefensa fueron destruidas), se basa en el estudio del Samguk Sagi compilado por el erudito Kim Bu-sik y el Samguk Yusa compilado por el monje budista Iryeon . Ambos trabajos sugieren que las actitudes militantes entre las tres naciones principales del Período de los Tres Reinos de Corea (37 a. C. - 660 d. C.) dieron como resultado que cada nación desarrollara una institución para entrenar a sus guerreros en artes marciales y ciencias militares.

El fin del vasallo a la dinastía Yuan de los mongoles a mediados de la década de 1300 no trajo la paz a la península de Corea. La retirada / retirada de la hegemonía mongol coincidió aproximadamente con el colapso del shogunato de Kamakura en Japón; la inestabilidad resultante y la relativa falta de control ejercida por el posterior Shogunato Ashikaga llevaron a un aumento de las incursiones de las fuerzas de asalto costeras, principalmente de las islas japonesas. Estos ataques piratas, así como las redadas de las regiones no controladas en el sur de Manchuria, proporcionaron al estado coreano (primero como Goryeo y luego como Joseon ) una razón fundamental para reconstruir las instalaciones y unidades militares coreanas. Sin embargo, en su conjunto, el ascenso de la dinastía Joseon en Corea en 1392 y la instalación del neoconfucianismo como su filosofía rectora significaron que los académicos, las actividades civiles y las artes culturales se enfatizaron abrumadoramente a expensas de las artes marciales y las actividades militares. Como resultado, muchas estructuras de defensa nacionales y locales, así como el entrenamiento y la práctica del combate armado, eran limitadas y suficientes para repeler incursiones en pequeña escala y ataques tribales.

Las campañas japonesas en Corea durante 1592-8 encontraron una Corea militarmente complaciente que lamentablemente no estaba preparada para protegerse de una invasión militar importante, organizada y a gran escala como la que ordenó Toyotomi Hideyoshi . Si bien algunos elementos de la corte coreana habían intentado actualizar y revitalizar los mediocres recursos militares coreanos, con frecuencia se oponían a ellos facciones rivales y, por lo tanto, no podían realizar mejoras sustanciales en las defensas nacionales coreanas a gran escala hasta que la invasión japonesa demostró la necesidad de tal sistema. énfasis. En septiembre de 1593, después de que la invasión japonesa inicial se detuviera y retrocediera gracias a la intervención china de Ming , el rey Seonjo estableció una "Agencia Real de Entrenamiento Militar". Tras el cese de las hostilidades y la retirada total de las fuerzas japonesas en 1598, el gobierno coreano trató de registrar todo el material que había encontrado útil. Como resultado, el Muye jebo - 무예 제보 (literalmente "Ilustraciones de artes marciales") se publicó en 1610. El trabajo fue compilado por un oficial militar real, Han Kyo, y constaba de 6 sistemas de lucha basados ​​en armas. Estos incluían el gon bang (palo largo), deung pae (escudo), nang seon (lanza de múltiples puntas), jang chang (lanza larga), dang pa (lanza de triple punta) y el ssang su do (dos manos sable). El contenido relacionado con el combate sin armas no se incluyó en este manual.

Durante el reinado del rey Yeongjo (r. 1724-1776) el Muye jebo fue revisado y complementado con 12 métodos de lucha adicionales por el príncipe heredero Sado, quien originó el término ship pal gi - 십팔기, 十八 技 (“Dieciocho métodos de lucha”). Aunque a menudo se confunde con las prácticas chinas del mismo nombre y las prácticas posteriores del siglo XX, el término acuñado por el príncipe Sado, una forma abreviada de bonjo muye ship pal ban - 본조 무예 십팔반, 文章 武藝 十八 般 ("18 clases de artes marciales de la Yi Dynasty "), identificó esta colección de 18 sistemas de lucha. Este manual contenía los 6 sistemas originales del muye jebo pero también incluía secciones para juk chang 죽창 (lanza de bambú larga), gi chang 기창 (lanza de bandera), ye do 예도 (espada corta), wae geum 왜검 (espada japonesa - presumiblemente esta era en referencia a la katana ), gyo jeon bo 교 전보 (ilustraciones de combate), jedok geum 제독검 (espada del almirante), bon guk geum beop 본국검 법 (literalmente "métodos de espada nativos"), ssang geum 쌍검 (literalmente "espadas gemelas "- esto se refería al manejo de dos espadas perfectamente combinadas en combate, una en cada mano), wol do 월 도 (literalmente" espada lunar "- esto se refería al equivalente coreano de la naginata japonesa , pero cuya hoja tenía forma de media luna lo que lo hace más similar al guandao chino ), hyeop do 협도 (espada de lanza - la contraparte japonesa más conocida sería una variante curvada de yari ]), pyeon gon 편곤 (mayal) y gwon beop 권법 (combate sin armas - tenga en cuenta que el hanja 拳法 significa "boxeo" igual que ch. quán-fǎ o jap. kenpō ).

El Muyesinbo fue revisado durante el reinado del rey Jeongjo (r. 1776-1800). Las 6 habilidades de lucha que se agregaron fueron esencialmente los métodos desmontados para armas como la lanza, la espada y el mayal, que se habían descrito en versiones anteriores para su ejecución a caballo. El material de GwonBeop también se modificó aún más con la adición de material realizado entre socios. El material tenía la intención de reflejar un formato de combate en deferencia al pensamiento neoconfuciano, haciendo que los socios usaran métodos combinados que solo producirían un "punto muerto" en lugar de una victoria de un socio sobre otro. Aunque ideológicamente satisfactoria, la práctica cayó rápidamente en desuso por su falta de efectividad práctica en el combate. Esta publicación revisada es el Muyedobotongji ("Manual ilustrado completo de artes marciales") y se publicó en 1795.

Con la llegada de las armas de fuego como método predominante de conflicto armado, los métodos y técnicas del Muyedobotongji quedaron relegados en gran medida al material de referencia. Muchas copias se perdieron o destruyeron, junto con mucho conocimiento y práctica de la ciencia militar y las artes marciales coreanas, en los últimos años de la dinastía Joseon, y gran parte de esto ocurrió durante la ocupación japonesa de Corea en la primera mitad del siglo XX.

Contenido

Los volúmenes del 1 al 3 se centran principalmente en las armas de asta y el manejo de la espada . El cuarto volumen cubre el combate sin armas ( gwonbeop "boxing"), armas contundentes ( bastón y mayal ) y habilidades ecuestres .

Original del Muyedobotongji de 1795 hay seis métodos de combate montado : Gichang (lucha con lanza a caballo), Masang Ssanggeom (espadas gemelas a caballo), Masang Woldo (espada creciente a caballo), Masang Pyeongon (método de mayal a caballo), Gyeokgu (bola juego a caballo), Masang Jae (especialidades de equitación, como acrobacias que se ven comúnmente en actos de circo ).

Volúmen 1

  1. Lanza o lanza larga - Jang chang ( Hangul : 장창, Hanja : 長槍) una lanza de 13 pies de largo (4.0 m) hecha de la madera del tejo. También se puede fabricar con una madera igualmente blanda, incluido el bambú en el clima adecuado. Se consideró el arma convencional más eficaz en el campo de batalla debido a su flexibilidad y longitud. El jang chang fue ampliamente utilizado en la batalla para retomar la Fortaleza de Pyong-yang durante la guerra de 1592 entre Chosun (Corea) y Japón.
  2. Lanza de bambú larga: Juk jang chang (Hangul: 죽장창, Hanja: 竹 長槍) Lanza de 4,3 m (14 pies) de largo con una punta de hoja de 4 pulgadas donde el eje estaba hecho de bambú, lo que da como resultado una mayor flexibilidad.
  3. Flagspear - Gi chang (Hangul: 기창, Hanja: 旗 槍) Un bastón de 9 pies de largo (2,7 m) con una hoja de 9 pulgadas de largo (230 mm) en el extremo.
  4. Tridente - Dang pa (Hangul: 당파, Hanja: 鐺 鈀) Tridente. La lanza del medio era más larga para una penetración más profunda. Mide entre siete pies, seis pulgadas y dieciocho pies de largo y tiene una punta de hierro o madera.
  5. Lanza a caballo - Gi chang (Hangul: 기창, Hanja: 騎 槍) Uso de una lanza (típicamente el Gichang ) a caballo.
  6. Lanza espinosa - Nang seon (Hangul: 낭선, Hanja: 狼 先) Lanza con nueve a once ramas o espinas que se extienden desde el eje principal, cada una tachonada con pequeños ganchos de metal. Estas espinas podrían sumergirse en veneno

Volumen 2

  1. Espada larga - Ssang su do (Hangul: 쌍수도, Hanja: 雙手 刀) Espada que tenía que manejarse con ambas manos.
    La espada larga se maneja con ambas manos. Estas espadas terriblemente grandes y pesadas originalmente se llamaban "espadas largas" (jang do, 장도), o algunas veces "espada aplicadora" (yong geom, 용검) o "espada simple" (pyeong geom, 평검). Las espadas de este tipo llegaron a ser conocidas durante las invasiones de China, ya que fueron utilizadas por piratas japoneses que invaden las zonas costeras de China. Blandiendo estas espadas, los piratas japoneses eran capaces de cortar largas lanzas, o incluso soldados enemigos, por la mitad con un solo golpe. Por lo tanto, las habilidades con la espada larga se introdujeron en Corea para preparar a sus tropas para el combate contra los piratas japoneses.
  2. Espada afilada: sí (Hangul: 예도, Hanja: 銳 刀) También conocido como dan do (?) O hwan do (Hangul: 환도, Hanja: 環 刀). El "hwan" en hwando se traduce como aro, bucle o anillo, y también era un medio para describir la armadura de cota de malla . Dado que yedo o "espada afilada" se usó además de hwando , es seguro asumir que este término significaba que podía cortar una cota de malla , en lugar de referirse a un alfanje con anillos a lo largo de la parte posterior de la espada, es decir opuesto al filo (tal espada es la espada ancha de 9 anillos común en las armas de wushu chino ). Para mayor claridad, una espada de doble filo se llamaba geom (劍) mientras que una espada de un solo filo se llamaba do (刀).
  3. Espada japonesa - Wae geom (Hangul: 왜검, Hanja: 倭 劍) Este capítulo describe el uso de espadas japonesas. Su uso se estudió durante el Imjin Waeran .
  4. Compromiso de combate - Gyo jeon (Hangul: 교전, Hanja: 交戰) Un método japonés para practicar el manejo de la espada con un compañero de entrenamiento.

Volumen 3

  1. Espada comandante - Jedok geom (Hangul: 제독검, Hanja: 提督 劍) Llevada alrededor de la cintura, como el Yedo. Esta espada puede agradecer su nombre al comandante Li Rusong .
  2. Espada coreana - Bonguk geom (Hangul: 본국검, Hanja: 本國 劍) También conocida como sin geom ; 신검 (combinando la primera sílaba de Silla [Sin-Ra; 신라; 新 羅], que sufre asimilación en contexto normal, y espada [Geom; 검; 劍]). Esta sección representaba las espadas utilizadas por los hwarang de la dinastía Silla . Se parecía mucho a la espada de doble filo de los Han del Este.
  3. Espada doble - Ssang geom (Hangul: 쌍검, Hanja: 雙劍) Un conjunto de espadas del mismo tamaño.
    Una habilidad de lucha con dos espadas, una en cada mano. Esta fue una de las habilidades más difíciles de dominar. Las espadas gemelas a caballo requerían una destreza aún mayor. El luchador podría atacar y defender al mismo tiempo usando dos espadas. Las espadas más pequeñas del tamaño de un sable con protectores de manos redondos (hwando) se usaban generalmente para esta técnica. El espadachín mantuvo un par de espadas, una llamada masculina (o yang ) y la otra como femenina (o eum ), en una sola vaina para sacarlas rápidamente (tenga en cuenta que la designación eum / yang también se aplica a izquierda vs. derecha ). La conocida danza folclórica de espadas dobles ( Ssanggeommu ) se derivó de esta habilidad.
  4. Doble espada a caballo - Masang ssang geom (Hangul: 마상 쌍검, Hanja: 馬上 雙劍) Este capítulo describe el uso de ssang geom a caballo.
  5. Alabarda - Woldo (Hangul: 월 도, Hanja: 月 刀) Un arma, literalmente "cuchillo lunar", que a menudo se compara con una alabarda europea, aunque se parece más a una guja con una cabeza grande.
  6. Alabarda a caballo - Masang woldo (Hangul: 마상 월 도, Hanja: 馬上 月 刀) Este capítulo describe cómo usar el wol do mientras está montado.
  7. Alabarda corta - Hyeopdo (Hangul: 협도, Hanja: 挾 刀) Versión más corta del wol do.
  8. Escudo - Deungpae (Hangul: 등패, Hanja: 藤牌) El uso de un escudo con una espada arrojadiza o lanza lanza. Este capítulo cuenta con dos métodos separados.

Volumen 4

  1. Lucha sin armas : Gwonbeop (Hangul: 권법, Hanja: 拳法) Este capítulo tiene aproximadamente 20 páginas sin patrones de forma discernibles.
  2. Palo - Gon bong (Hangul: 곤봉, Hanja: 棍棒) Este capítulo describe cómo usar el palo largo en la batalla, similar al gün (bastón) chino ). Las técnicas del bastón implican golpear, apuñalar, bloquear, parar, etc. Estas técnicas son fundamentales de todas las técnicas con armas. Después de dominar las habilidades del personal, se puede acceder al estudio de otros brazos polares como lanza, espada, tridente, espada lunar, etc.
  3. Flagelo - Pyeongon (Hangul: 편곤, Hanja: 鞭 棍) Esta arma está hecha de un palo largo y corto conectado con un trozo de cuerda o cadena. En lugar de una bola de púas de acero, el palo corto actuaba como un mayal, sobreajustado con una piel de acero que tenía muchas protuberancias dolorosas.
  4. Mayal a caballo - Masang pyeon gon (Hangul: 마상 편곤, Hanja: 馬上 鞭 棍) Este capítulo describe cómo usar el mayal mientras se monta a caballo.
  5. Polo coreano - Gyeok gu (Hangul: 격구, Hanja: 擊 毬) Un juego que se parece al polo . Usado para mejorar las habilidades de equitación de la caballería, este deporte fue jugado de manera única por la caballería de Goguryeo ya en el año 400 d.C. La pelota debe ser anotada en una portería, pero los jugadores deben montar, colgar o estar en cualquier posición sobre un caballo sin tocar el suelo. Los jugadores solo pueden tocar la pelota con un palo con un bucle bien doblado en un extremo. Pueden equilibrar la pelota en el bucle mientras montan o lanzarla (este aspecto del juego es más similar al juego de lacrosse , aunque montado, que golpear la pelota con un mazo como se usa en el polo ).
  6. Habilidades ecuestres - Masang jae (Hangul: 마상재, Hanja: 馬上 才) Seis habilidades ecuestres que la caballería debe dominar. Esto incluye adoptar una postura boca abajo sobre el caballo, saltar repetidamente de un lado del caballo al otro, montar debajo del caballo, montar dos caballos simultáneamente, etc. (estas habilidades se conocen comúnmente como "Montar con trucos" en la actualidad).

Fuentes

Las fuentes anteriores se remontan al tratado del general chino Qi Jiguang sobre entrenamiento de tropas, el Ji Xiao Xin Shu (Hangul: 기효 신서, Hanja: 紀 效 新書, "Nuevos libros de métodos efectivos"). Ji Xiao Xin Shu fue escrito en 1561. Los autores consideraron que aunque este tipo de entrenamiento tenía poco valor para la batalla a gran escala, era útil para entrenar la flexibilidad corporal, los reflejos, la velocidad de las manos, el juego de pies rápido pero sólido y la capacidad de salto. todos los cuales eran muy valiosos para un guerrero.

Mejoras

Como manual, el Muyedobotongji hizo varias mejoras con respecto a sus fuentes chinas, ya que se agregaron muchos comentarios prácticos sobre el entrenamiento y el valor de las técnicas descritas, y muestra la influencia de las tradiciones marciales chinas vecinas en la península de Corea.

El libro divide las técnicas en técnicas de apuñalar, cortar y golpear, mientras que los libros anteriores las dividían en habilidades con armas largas y cortas. El antiguo método de clasificación tuvo que abandonarse con el desarrollo de las armas de fuego. La lanza larga había perdido su función como arma de largo alcance cuando se escribió el libro. Claramente, primero el arco y la flecha, y luego el advenimiento de las armas de fuego, hicieron que la lanza larga fuera obsoleta en este papel.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos