Mahishmati - Mahishmati
Mahishmati ( IAST : Māhiṣmatī) era un reino antiguo en la actual India central. Estaba ubicado en la actual Maheshwar en Madhya Pradesh, a orillas del río Narmada .
Se menciona en varios textos antiguos y se dice que fue gobernado por el legendario gobernante Haihaya Kartavirya Arjuna . Mahishmati fue la ciudad más importante de la parte sur del reino de Avanti y más tarde fue la capital del reino de Anupa .
Identificación
Se sabe lo siguiente sobre la ubicación de Mahishmati:
- Estaba ubicado a orillas del río Narmada .
- Estaba ubicada al sur de Ujjayini y al norte de Pratishthana , en la ruta que conecta las dos ciudades (según Sutta Nipata ). Patanjali menciona que un viajero que partía de Ujjayini vio el amanecer en Mahishmati.
- Estaba ubicado en el reino de Avanti y, a veces, era parte de un reino separado cerca de Avanti. Reemplazó a Ujjayani como capital del reino por un breve período. También sirvió como capital de los otros reinos que se separaron de Avanti, como Anupa .
- Avanti fue dividido en dos partes por los Vindhyas . Ujjayini estaba ubicado en la parte norte, mientras que Mahishmati estaba ubicado en la parte sur.
Se afirma que varias ciudades de Madhya Pradesh , ubicadas a lo largo del río Narmada, son las antiguas Mahishmati. Éstos incluyen:
- Mandhata u Omkareshwar
- FE Pargiter y GC Mendis, entre otros, identifican Mahishmati con la isla Mandhata ( Omkareshwar ).
- Según Pargiter, la descripción de Mahishmati en Raghuvamsa deja en claro que estaba ubicado en una isla. Además, Harivamsa afirma que el fundador de Mahishmati fue muchukunda , el hijo del rey Mandhata .
- En Mandhata se ha encontrado una inscripción de 1225 d.C. del rey Paramara Devapala . Registra la concesión de una aldea a los brahmanes y afirma que la concesión se hizo mientras el rey se encontraba en Mahishmati.
- Maheshwar
- HD Sankalia , PN Bose y Francis Wilford , entre otros, identifican a Mahishmati con la actual Maheshwar.
- Pargiter critica esta identificación, afirmando que los sacerdotes bramines de Maheshwar reclamaron su ciudad como la antigua Mahishmati sobre la base de nombres que suenan similares, con el fin de glorificar su ciudad.
- Otras identificaciones obsoletas
- Escritores como Alexander Cunningham , John Faithfull Fleet y Girija Shankar Agrawal identificaron a Mandla como la ubicación del antiguo Mahishmati. Sin embargo, los eruditos modernos ya no consideran este punto de vista como exacto.
- B. Lewis Rice identificó Mahishmati como una ubicación en el antiguo estado de Mysore (actual Karnataka ). Su argumento se basó en Mahabharata , que afirma que Sahadeva cruzó el río Kaveri en su camino a Mahishmati. Sin embargo, además del sur de Kaveri , hay un Kaveri más pequeño , que se encuentra con Narmada cerca de Mandhata.
Menciones en la literatura antigua
Textos sánscritos
La epopeya sánscrita Ramayana menciona el ataque del rey Rakshasa Ravana en Mahishmati. El Anushasana Parva afirma que el hijo de Ikshvaku , Dashashva, era un rey de Mahishmati. Continúa mencionando que el rey Haihaya Kartavirya Arjuna gobernó toda la tierra desde su capital, Mahishmati (13:52). Fue asesinado por Bhargava Rama .
Mahabharata menciona a Mahishmati como parte de un reino distinto del reino de Avanti. El Sabha Parva (2:30) afirma que elgeneral Pandava Sahadeva atacó a Mahishmati y derrotó a su gobernante Nila. Mahismati estaba protegido por Agni, debido a su relación matrimonial con la hija del rey. Agni incluso concedió a las mujeres solteras de Mahismati la libertad de no quedarse con un solo marido para siempre y moverse libremente. El rey Nila de Mahishmati es mencionado como líder en la guerra de Kurukshetra , calificado por Bhishma como un Rathi . Su cota de malla era de color azul (Mb 5: 19,167).
Harivamsha (33.1847) nombra al fundador de Mahishmati como Mahishmant, un rey que era hijo de Sahanja y descendiente de Yadu a través de Haihaya . En otro lugar, nombra al fundador de la ciudad como Muchukunda , un antepasado de Rama . Afirma que construyó las ciudades de Mahishmati y Purika en las montañas Rksha .
El Raghuvamsa afirma que Mahishmati estaba ubicada en el río Reva (Narmada) y era la capital del país de Anupa .
Según el Padma Purana (VI.115), la ciudad fue fundada en realidad por un tal Mahisha
Otro relato afirma que Kartavirya Arjuna conquistó la ciudad de Mahishmati a Karkotaka Naga , un jefe Naga y la convirtió en su fortaleza-capital.
Textos pali
El texto budista Digha Nikaya menciona a Mahishmati como la capital de Avanti, mientras que Anguttara Nikaya afirma que Ujjaini era la capital de Avanti. El Maha-Govinda Suttanta también establece que Mahishmati es la capital de Avanti, cuyo rey era un tal Vessabhu. Es posible que la capital de Avanti haya sido transferida de Ujjayani a Mahishmati temporalmente.
El Dipavamsa menciona un territorio llamado Mahisa, describiéndolo como Mahisa-ratta ("país Mahisa"). El Mahavamsa describe esta región como un mandala , llamándola Mahisha-mandala . El erudito budista del siglo V, Buddhaghosa, denomina a este territorio de diversas formas: Rattham-Mahisham , Mahishaka -mandala y Mahishmaka . John Faithfull Fleet teorizó que Mahishmati era la capital de esta región, que lleva el nombre de una tribu llamada "Mahisha". Esto parece ser lo mismo que "Mahishaka", que se describe como un reino del sur (es decir, al sur de los Vindhyas y Narmada) en el Bhishma Parva del Mahabharata .
El Sutta Nipata afirma que cuando los discípulos de Bavari viajaron de Pratishthana a Ujjayani, Mahishmati era una de las ciudades de la ruta. Las inscripciones en Sanchi mencionan que los peregrinos de Mahishmati visitaron la estupa en Sanchi.
Textos en telugu
En el Mahabharata, hay una descripción de una tradición inusual en la que el matrimonio como institución civil no era universal en Mahishmati a diferencia del resto de Aryavarta, que también se narra en el idioma telugu Andhra Mahabharata en 'Sabha parva'.
Según la leyenda, había un rey nishada llamado Nila que gobernaba Mahishmati. El rey Nila tenía una hija sumamente hermosa. Tanto es así que Agni (señor del fuego) se enamoró de ella, lo que fue correspondido. La princesa siempre solía estar cerca del fuego sagrado de su padre, lo que hacía que ardiera con vigor. Y el fuego sagrado del rey Nila, incluso si se avivaba, no ardía hasta que lo agitaba el suave aliento de sus labios. Agni, asumiendo la forma de un Brahman, comienza a cortejar a la princesa por mucho tiempo. Pero, un día, la pareja fue descubierta por el rey, que se puso furioso. Entonces Nila ordenó que el Brahman fuera castigado de acuerdo con la ley. Ante esto, la ilustre deidad se encendió de ira y, al contemplar la terrible llama, el rey se sintió aterrorizado e inclinó la cabeza en el suelo. King saluda al Señor Agni y dice que no puede castigar a un dios que es responsable del origen de los Vedas, fuente de todo Conocimiento y Dharma. Pacified Agni luego otorga una bendición a Nishada, y el Rey solicita la protección de su reino de cualquier invasión. Agni jura proteger su reino con la condición de que el rey santifique el placer por puro amor, una acción legítima en su reino.
Años más tarde, después de la guerra épica, la victoriosa Yudhishthira planea realizar un Yagna ganando a todos los demás en la Tierra. Sahadeva , el más joven de los Pandavas sabiendo que el Señor Agni estaba protegiendo el reino de Nishada, reza al Señor Agni con éxito y luego se traslada al Reino de Saurashtra .
Registros epigráficos
Durante los siglos VI y VII, Mahishmati pudo haber sido la capital del Reino de Kalachuri .
Los gobernantes de algunos reinos de los siglos XI y XII en la actual India del Sur afirmaron ascendencia Haihaya. Indicaron su lugar de origen reclamado con el título "Señor de Mahishmati, el mejor de los pueblos".
Mahishmati parece haber sido una ciudad floreciente hasta el siglo XIII. Una inscripción de 1225 EC del rey Paramara Devapala menciona que se quedó en Mahishmati.
En la cultura popular
La historia de la serie de películas de Baahubali se desarrolla en una versión ficticia del reino.