Kartavirya Arjuna - Kartavirya Arjuna

Kartavirya Arjuna
Kartavirya Arjuna
Dattatreya le da una bendición a Arjuna
Información en el universo
Familia Kritavirya (padre)
Esposa Manoramā

Kartavirya Arjuna ( sánscrito : कार्तवीर्य अर्जुन , Kārtavīrya Arjuna ; también conocido como Sahasrabahu Arjuna o Sahasrarjuna ) fue un rey de un antiguo reino de Haihayas con capital en Mahishmati, que se encuentra a orillas del río Narmada en el actual estado de Madhya Pradesh . Kartavirya era hijo de Kritavirya, rey de los Haihayas . Según los Puranas, Haihaya era nieto de Sahasrajit, hijo de Yaduvanshi . Este es su patronímico, por el que es más conocido; también se le conoce simplemente como Arjuna. Se le describe con mil manos y un gran devoto del dios Dattatreya . Uno de los varios relatos afirma que Arjuna conquistó la ciudad de Mahishmati de manos de Karkotaka Naga , un jefe Naga y la convirtió en su fortaleza-capital.

Arjuna Kartavirya no debe confundirse con Arjuna Pandava , otro personaje importante del Mahabharata .

Encuentro con Ravana

Kartavirya Arjuna derrota al joven Ravana (derecha)

El poder de Kartavirya se cuenta popularmente en el Ramayana , Uttara Kanda, que a menudo no se considera parte del Valmiki Ramayana original y sus 6 adhyayas (अध्याय) constituyentes, ya que el Ramayana original habla del número de versos y shlokas en el Ramayana. - El versículo 2 del Capítulo IV de Baala Kaanda del Srimad Valmiki Ramayana dice lo siguiente:

चतुर्विंशत्सहस्त्राणि श्लोकानामुक्तवानृषिः |

तथा सर्गशतान् पञ्च षट्काण्डानि तथोत्तरम् ||

Esta epopeya contiene 24.000 versos divididos en 500 capítulos en Six Cantos. (Baala Kaanda: consulte el Capítulo IV: 2) [Los seis cantos son Baala Kaanda, Ayodhya Kaanda, Aranya Kaanda, Kishkinda Kaanda, Sundara (Lanka) Kaanda y Yuddha Kaanda.].

Se considera que Kartavirya es el contemporáneo de Ravana . Cuenta la historia que una vez, cuando Kartavirya Arjuna se estaba bañando en el río Narmada junto con sus esposas, detuvo la fuerza del río con sus mil brazos de ambos lados. El adolescente Dasagriva ( Ravana ), que cantaba los himnos de Shiva y le rezaba, le hizo perder la concentración. Enfurecido, desafió al primero a un combate en el que Ravana fue derrotado y humillado. Luego, a pedido de su abuelo paterno Pulastya, el gran emperador kartavirya Arjuna liberó a Ravana .

Otro relato dice que cuando Ravana llegó "en el curso de su campaña de conquista a Mahishmati (la capital de Kartavirya), fue capturado sin dificultad y confinado como una bestia salvaje en un rincón de su ciudad".

El Vayu Purana afirma que Kartavirya invadió Lanka , y allí tomó a Ravana como prisionero, pero luego fue asesinado por Parashurama y Ravana fue rescatado de Arjuna.

Encuentro con Parashurama

Parashurama matando al rey Arjuna.
Kartaveerya pregunta sobre su igual rival con samudra

En el Mahabharata Vana Parva , según la historia de Akritavana, Kartavirya Arjuna se emborrachó de poder, a pesar de todas las bendiciones que había adquirido. Perdió el control de sus sentidos y comenzó a oprimir a los humanos, a los yakshas y a los mismos dioses. Kartavirya incluso tuvo la audacia de insultar a Indra frente a Shachi. Alrededor de este tiempo, otros Kshatriyas también se habían embriagado de poder y oprimieron a inocentes por placer.

Arjuna una vez molestó a Varuna y le preguntó si había alguien igual a él en el poder. Varuna respondió que solo el hijo de Jamadagni, Parashurama rivalizaba con Arjuna. Enfurecido, Arjuna fue a la ermita de Jamadagni para ver el poder de Parashurama.

Los Puranas cuentan que Kartavirya Arjuna y su ejército visitaron a un rishi llamado Jamadagni , quien alimentó a su invitado y a todo el ejército con ofrendas de su vaca divina Kamadhenu . El rey exigió la vaca para el mejoramiento de sus súbditos; Jamadagni se negó porque necesitaba la vaca para sus ceremonias religiosas. El rey Arjuna envió a sus soldados a llevarse la vaca. A medida que se desarrollaba el conflicto entre Jamadagni y el Rey, Arjuna perdió los estribos y le cortó la cabeza a Jamadagni. Cuando Parashurama (el hijo de Jamadagni y uno de los Daśāvatāras de Vishnu ) regresó a la ermita, su madre le informó del contexto. En venganza, Parashurama mató a todo el clan de Arjuna y al Rey con un hacha de batalla que le dio Shiva , matando finalmente a todos los kshatriyas, conquistando así la tierra entera . Él promulgó esta erradicación total de los kshatriyas durante 21 generaciones.

En otra leyenda, Kartavirya Arjuna visitó la ermita de Jamadagni y fue recibido por la esposa de ese sabio, Renuka, con todo respeto; pero él hizo una mala retribución por su hospitalidad y se llevó con violencia "el ternero de la vaca lechera de la sagrada oblación". Por este ultraje, Parashurama cortó sus mil brazos y lo mató.

En otra leyenda, Kartavirya envió diecisiete Akshauhinis para luchar contra el solo Parashurama que estaba a pie. Parshurama mató sin ayuda a todo el ejército y no perdonó a nadie con vida. Kartavirya llegó en su divino carro dorado que podía ir a cualquier lugar sin obstáculos. El propio Rey era un arquero poderoso, capaz de empuñar quinientos arcos y disparar quinientas flechas a la vez. Parashurama rompió los arcos de Arjuna, mató a sus caballos y al auriga y destruyó el carro con sus flechas.

Arjuna arrojó muchas armas, rocas y árboles a Parashurama, pero el sabio los detuvo. Parashurama cortó sus mil brazos con sus flechas y lo desmembró con su hacha.

En otro lugar se le da un carácter diferente, y más acorde con su comportamiento en la cabaña de Jamadagni. "Oprimió tanto a los hombres como a los dioses", de modo que este último apeló a Vishnu en busca de socorro . Ese Dios luego bajó a la tierra como Parashurama con el propósito especial de matarlo.

El Mahabharata lo menciona como uno de los mejores guerreros e introduce su origen divino, atribuyéndolo al Padmini Ekadasi. Se dice que no había nadie que pudiera rivalizar con él en Sacrificios, Caridad, Aprendizaje, Austeridad, Hazañas en el campo de batalla, Dotes, Fuerza, Misericordia, Generosidad o Poder.

En la controversia sobre su nombre, la aclaración se da a continuación; Sahasra es el prefijo correcto que significa "mil", no Saha s T r a. Sin embargo, invariablemente está mal escrito como este último. El mismo prefijo se escribe cuando se hace referencia al chakra de la corona: "Sahasrara Chakra" o cuando aparece en apellidos (ejemplo: Sahasrabuddhe) sin una T. También vea Sahasralinga. La confusión surge porque la letra hindi "Sa" (स) se fusiona con "ra" (र) y parece "tra".

El origen de Vrishala Kshatriya

El Océano dijo: Si has oído, oh rey, del gran Rishi Jamadagni, su hijo es competente para recibirte debidamente como invitado. Entonces ese rey procedió, lleno de gran ira. Al llegar a ese retiro, se encontró con el propio Rama. Con sus parientes comenzó a realizar muchos actos que eran hostiles a Rama y causaron muchos problemas a ese héroe de alma noble. Entonces la energía, que era inconmensurable de Rama, resplandeció, quemando las tropas del enemigo, ¡oh, el de los ojos de loto! Tomando su hacha de batalla, Rama repentinamente desplegó su poder y cortó a ese héroe de mil brazos, como un árbol de muchas ramas. Al verlo muerto y postrado en la tierra, todos sus parientes, uniéndose y tomando sus dardos, corrieron hacia Rama, quien entonces estaba sentado, desde todos los lados. Rama también, tomando su arco y subiendo rápidamente a su carro, disparó lluvias de flechas y reprendió al ejército del rey. Entonces, algunos de los Kshatriyas, afligidos por el terror del hijo de Jamadagni, entraron en las fortalezas de las montañas, como ciervos afligidos por el león. De aquellos que no pudieron, por temor a Rama, cumplir con los deberes ordenados para su orden, la progenie se convirtió en Vrishalas debido a su incapacidad para encontrar Brahmanas. De esta manera, los Pundras, junto con los Savaras, se convirtieron en Vrishalas a través de aquellos hombres a quienes se les asignaron deberes de Kshatriya (como consecuencia de su nacimiento), apartándose (de esos deberes).

Fuera del subcontinente indio

Indonesia

Figuras de Kartavirya Arjuna wayang (títeres)

En la versión de Indonesia , especialmente en wayang javanés , Kartavirya Arjuna ( indonesio : Kartawirya Arjuna ) es llamado por el nombre de Prabu Arjuna Sasrabahu. Se le dice que es el hijo de Kartawirya y todavía un descendiente de Batara Surya. Su abuelo, Herriya, fue el fundador del Reino de Mahespati. Herriya tiene una hermana llamada Resi Wisageni que tiene dos hijos llamados Suwandagni y Jamadagni. Suwandagni tuvo hijos llamados Sumantri y Sukasrana, mientras que Jamadagni tuvo hijos llamados Ramabargawa (Parasurama). Por lo tanto, entre Arjuna y Parasurama todavía hay una relación de primos.

La versión javanesa de Arjuna Sasrabahu se considera un avatar del Señor Vishnu . Gobernó con justicia y sabiduría en el Reino de Mahespati. Su esposa se llama Citrawati, hija del Reino de Magadha . La persona que fue asignada para proponerle matrimonio a la hija fue Sumantri. Este éxito había hecho que Sumantri se olvidara de sí misma. También desafía a Arjuna si quiere tomar a Citrawati como esposa, debe tomarla él mismo. Después de pasar por una batalla emocionante, Sumantri finalmente admitió la derrota. Arjuna estaba dispuesto a perdonar siempre que Sumantri pudiera trasladar el Parque Sriwedari del Monte Untarayana al palacio de Mahespati. Sumantri logró cumplir con esta solicitud gracias a la ayuda de su hermano menor, Sukasrana. Arjuna, que estaba muy feliz, decidió nombrar a Sumantri como gobernador con el título de Suwanda.

Un día, Arjuna se fue de excursión con su esposa a un río. Hizo triwikrama cambiando su forma a un gigante muy grande y mientras estaba acostado en la presa, el flujo del río creó un estanque como lugar de baño para Citrawati. Como resultado, el río se desbordó para inundar el campamento de Ravana, rey de Alengka, que se dirigía a expandir la colonia. Luego hubo una batalla entre las tropas de Alengka contra Mahespati. Como Citrawati es la reencarnación de Widawati, la mujer que ama Ravana, Hwana está cada vez más ansiosa por aplastar al ejército de Mahespati. Después de que Suwanda murió en la batalla, Arjuna Sasrabahu se despertó de su sueño e inmediatamente atacó a Ravana. Arjuna logró derrotar a Ravana, luego lo ató con cadenas y lo arrastró usando un carro. Al ver la tortura, Batara Narada bajó para entregar un mensaje del cielo para que Arjuna liberara a Ravana porque el rey gigante no estaba destinado a morir. Arjuna también liberó a Ravana con la condición de que dejara de escupir su ira. Ravana estuvo de acuerdo, y desde ese momento se convirtió en vasallo de Arjuna Sasrabahu. Con varios trucos, Ravana intentó eliminar a Arjuna para lanzar de nuevo su acto codicioso y casarse con Citrawati.

Un día, cuando Arjuna estaba cazando solo en el bosque para entretenerse, Ravana vino a informar a Citrawati que su esposo había muerto en un accidente. A pesar del plan de Ravana, Citrawati defendió su almidón arrojándose al fuego. Al enterarse de la muerte de su esposa, Arjuna se puso aún más triste. En esta situación, Batara Vishnu dejó el cuerpo de Arjuna para regresar al cielo. Arjuna, que había perdido su pasión por la vida, fue a abandonar su reino. En el camino se encontró con Ramabargawa alias Parasurama, su primo. El brahmán valiente vagó en busca de la muerte perfecta. Aparentemente, había recibido instrucciones divinas de que podía entrar al cielo si moría a manos de la encarnación de Vishnu a través de una pelea.

Al ver una buena oportunidad, Ramabargawa también desafió a Arjuna Sasrabahu. Arjuna, que ya no era un apasionado de la vida, finalmente fue asesinado por el hacha de Ramabargawa. Batara Narada descendió del cielo para explicarle a Ramabargawa que Vishnu había dejado el cuerpo de Arjuna hacía mucho tiempo. Más tarde, Vishnu reaparecerá como un príncipe del Reino de Ayodhya llamado Sri Rama. Este personaje conducirá más tarde a Ramabargawa a su muerte.

Referencias