Derechos LGBT en Israel - LGBT rights in Israel

Derechos LGBT en Israel
Estado	Legal desde 1988 (pero no hay registro de aplicación de la ley de "sodomía" antes de esto, y el Fiscal General declaró que las leyes contra la homosexualidad no se harían cumplir en 1963)
Identidad de género	Posible cambio de sexo legal
Militar	El alistamiento obligatorio incluye a personas LGBT que prestan servicios abiertamente
Protecciones contra la discriminación	Protección de la orientación sexual en el empleo y otros servicios; protección tanto de la orientación sexual como de la identidad de género en las escuelas ( ver más abajo )
Derechos de la familia
Reconocimiento de relaciones	Cohabitación no registrada desde 1994 ; Matrimonios del mismo sexo realizados fuera de Israel reconocidos desde 2006, reconocimiento de uniones del mismo sexo dentro de Tel-Aviv Yafo desde 2020
Restricciones	Dentro de Israel solo se pueden realizar matrimonios autorizados por las autoridades religiosas (esto también se aplica a las parejas del sexo opuesto que no son elegibles para bodas religiosas)
Adopción	A las parejas del mismo sexo se les permite adoptar

Los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) en Israel se consideran los más desarrollados en el Medio Oriente . Aunque la actividad sexual entre personas del mismo sexo se legalizó en 1988, la antigua ley contra la sodomía no se había aplicado desde una decisión judicial en 1963. Israel se convirtió en el primer país de Asia en reconocer la cohabitación no registrada entre parejas del mismo sexo, lo que lo convierte en el primer país en Asia para reconocer las uniones del mismo sexo en cualquier capacidad. Aunque los matrimonios entre personas del mismo sexo no se realizan en el país, Israel reconoce los matrimonios entre personas del mismo sexo realizados en otros lugares. La discriminación por motivos de orientación sexual fue prohibida en 1992. Las parejas del mismo sexo pueden adoptar conjuntamente, tras una decisión judicial histórica en 2008. Anteriormente, la adopción de hijastros, así como los derechos limitados de co-tutela para los padres no biológicos, eran permitido. Las personas LGBT también pueden servir abiertamente en el ejército.

El Calgary Herald se refirió a Tel Aviv como una de las ciudades más amigables con los homosexuales del mundo, famosa por su desfile anual del Orgullo y su playa gay, lo que le valió el apodo de "la capital gay del Medio Oriente" por la revista Out . Según los usuarios del sitio web GayCities, fue clasificada como la mejor ciudad gay en 2011, a pesar de los informes de cierta violencia anti-LGBT durante la década de 2000, que fueron criticados por el primer ministro Benjamin Netanyahu y el presidente Shimon Peres . En 2014 se erigió en Tel Aviv un monumento dedicado a las víctimas homosexuales del Holocausto. Las encuestas de opinión han revelado que la mayoría de los israelíes apoyan la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, así como los derechos de adopción y subrogación para las parejas del mismo sexo. Durante el Mes del Orgullo Internacional el 21 de junio de 2020, el municipio de Tel Aviv-Yafo anunció que las parejas del mismo sexo tendrían exactamente los mismos derechos que los matrimonios entre personas del sexo opuesto allí, y esto lo proporcionará el municipio. Los matrimonios dentro del municipio serán reconocidos legalmente como otros.

Actividad sexual entre personas del mismo sexo

El Estado de Israel heredó la Ley de Buggery de 1533 como parte del código legal del Mandato Británico. No hay ningún registro conocido de que alguna vez se haya aplicado contra actos homosexuales que tuvieron lugar entre adultos que consintieron en privado. En algunos casos, los acusados ​​fueron declarados culpables de "sodomía" (que según la ley israelí también incluía el sexo oral ), aparentemente mediante acuerdos de culpabilidad: esos acusados ​​habían sido acusados ​​de delitos sexuales más graves. También se utilizó como " circunstancias agravantes " para otros delitos sexuales. También hubo varios casos de soldados juzgados por actos homosexuales en tribunales militares. En 1956, la Corte Militar de Apelaciones conoció el caso de dos soldados varones que habían sido condenados a un año de prisión por actividad sexual consensuada, y rebajó las condenas a un día de prisión para uno de ellos y 70 días para el que dictaminó que Han instigado el encuentro después de aceptar el testimonio de un psicólogo de que la conducta homosexual era desviada pero no criminal.

El Fiscal General decidió a principios de la década de 1960, y la Corte Suprema de Israel dictaminó en 1963, que la ley no debería aplicarse a actos entre adultos que consientan en privado. La prohibición de los actos sexuales consensuales entre personas del mismo sexo fue derogada formalmente por la Knesset en 1988. La edad de consentimiento para los actos homosexuales y heterosexuales es de 16 años.

Reconocimiento de las relaciones entre personas del mismo sexo

Entre 1994 y 2007, se concedieron numerosos derechos a las parejas israelíes del mismo sexo.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no se puede realizar legalmente en Israel. La ley israelí permite que los matrimonios entre personas del mismo sexo realizados en otros lugares se registren, pero no se reconozcan según una decisión de la Corte Suprema de Israel de 2006 que declaró:

Antes de concluir, volvamos a enfatizar qué es lo que estamos decidiendo hoy y qué es lo que no estamos decidiendo hoy. Decidimos que en el contexto de la condición del padrón de población como registrador de estadísticas, el oficial registral debe inscribir en el padrón de población lo que implica el certificado público que le presentan los peticionarios, según el cual los peticionarios están casados ​​y en vista del papel del funcionario de registro como recopilador de material estadístico con el fin de administrar el registro ... No estamos decidiendo que el matrimonio entre personas del mismo sexo esté reconocido en Israel; no estamos reconociendo un nuevo estado de tales matrimonios; no estamos adoptando ninguna posición con respecto al reconocimiento en Israel de los matrimonios entre personas del mismo sexo que tienen lugar fuera de Israel (ya sea entre residentes israelíes o entre personas que no son residentes de Israel).

El matrimonio civil tampoco existe en Israel para parejas heterosexuales (excepto cuando ambos cónyuges heterosexuales no pertenecen a ninguna de las comunidades religiosas reconocidas en el país) y, por lo tanto, solo puede tener lugar un matrimonio sancionado por el reducido número de autoridades religiosas oficialmente reconocidas. dentro de Israel. (Esta restricción obliga no solo a las parejas del mismo sexo, sino también a todas las parejas heterosexuales de religión mixta y a cualquier persona que desee un matrimonio no religioso a casarse fuera del país).

El Estado de Israel permite que los socios extranjeros de su ciudadanía homosexual reciban permisos de residencia. La Comisión de Servicio Civil extiende beneficios y pensiones conyugales a las parejas de empleados homosexuales. La Oficina del Fiscal del Estado de Israel ha extendido la exención del cónyuge de los impuestos sobre la transferencia de propiedad a las parejas del mismo sexo. El Fiscal General de Israel ha otorgado reconocimiento legal a parejas del mismo sexo en asuntos financieros y otros asuntos comerciales. El fiscal general Meni Mazuz dijo que las parejas serán tratadas de la misma manera que los cónyuges de hecho, reconociéndolos como unidades legales para fines fiscales, inmobiliarios y financieros. Mazuz tomó su decisión al negarse a apelar un fallo de la corte de distrito en un caso de herencia que reconocía la legalidad de una unión entre personas del mismo sexo, dijo su oficina en un comunicado. Sin embargo, Mazuz distinguió entre reconocer las uniones entre personas del mismo sexo con fines económicos y prácticos, como lo hizo, y cambiar la ley para sancionar oficialmente las uniones, lo que correspondería al Parlamento, según el comunicado.

La ciudad de Tel Aviv reconoce a las parejas no casadas, incluidos gays y lesbianas, como unidades familiares y les otorga descuentos para los servicios municipales . Según el estatuto, las parejas no casadas califican para los mismos descuentos en la guardería y el uso de piscinas, instalaciones deportivas y otras actividades patrocinadas por la ciudad que disfrutan las parejas casadas. El 29 de enero de 2007, tras un fallo de la Corte Suprema que les ordenaba hacerlo, Jerusalem registró su primera pareja del mismo sexo, Avi y Binyamin Rose.

En 2010, la ley de matrimonio de Israel fue enmendada con la aprobación de la Ley de unión civil para ciudadanos sin afiliación religiosa, 2010 , que permite a una pareja del sexo opuesto formar una unión civil en Israel si ambos están registrados oficialmente como no pertenecientes a ninguna religión. .

Ha habido cinco intentos legislativos fallidos en la Knesset para reconocer las uniones del mismo sexo. El primer intento fue un proyecto de ley de matrimonio civil, que incluía disposiciones para los matrimonios entre personas del mismo sexo, presentado por Meretz . El proyecto de ley fue rechazado en mayo de 2012 en una votación de 39 a 11, y 70 no asistieron. El segundo y tercer intento fueron dos proyectos de ley similares que habrían previsto uniones civiles en Israel para parejas del mismo sexo y del sexo opuesto; uno presentado por Hatnuah , y el otro por Yesh Atid . Al mismo tiempo, Meretz propuso un proyecto de ley de matrimonio civil, que incluía disposiciones para los matrimonios entre personas del mismo sexo. El 8 de julio de 2015, la Knesset rechazó los proyectos de ley Meretz y Yesh Atid, en una votación de 39 a 50, mientras que el proyecto de ley de Hatnuah fue rechazado el 22 de febrero de 2016 en una votación de 40 a 47. En junio de 2018, la Knesset rechazó un proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo presentado por la Unión Sionista . El proyecto de ley falló por solo tres votos, 39-42.

En junio de 2020, se informó que Tel Aviv reconocerá explícitamente tanto las uniones civiles como el matrimonio entre personas del mismo sexo fuera de Israel . En noviembre de 2020, también se informó que Ramat Gan también reconocerá explícitamente tanto las uniones civiles como el matrimonio entre personas del mismo sexo fuera de Israel.

Adopción y crianza

La adopción por parte de padres LGBT solo se había permitido en determinadas situaciones restringidas, en particular cuando existe una conexión previa entre el padre adoptivo y el niño, como ser un miembro de la familia o un niño adoptivo. El 10 de enero de 2005, la Corte Suprema dictaminó que una pareja de lesbianas puede adoptar legalmente a los hijos de la otra. Durante los últimos 15 años que Tal y Avital Jarus-Hakak habían vivido juntos, tuvieron un total de tres hijos. La pareja solicitó al Tribunal de Familia de Tel Aviv el derecho a adoptar formalmente a los hijos del otro en 1997, pero la solicitud fue rechazada porque la ley de adopción de Israel no tenía disposiciones para las parejas del mismo sexo. La pareja apeló. Si bien no obtuvieron un fallo favorable en el Tribunal de Distrito de Tel Aviv, el Tribunal Supremo aceptó el caso. Citando el artículo 25 de la Ley de adopción de menores de 1981 (en hebreo : חוק אימוץ ילדים, תשמ"א -1981 ; árabe : قانون تبني الأطفال 1981 ), los Jarus-Hakaks argumentaron que la ley permite "circunstancias especiales" para la adopción cuando es por el bien del niño, incluso si los padres del niño aún están vivos. La única condición es que la persona que busca adoptar sea soltera. La pareja argumentó que dado que el estado no reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo, son solteros por agregaron que la adopción era lo mejor para los niños si una de sus madres biológicas muriera. La Corte Suprema de Israel estuvo de acuerdo y falló 7-2 a favor de la pareja. Tras la decisión de la Corte Suprema, se permitió a la pareja adoptar hijos biológicos de cada uno el 12 de febrero de 2006. Las parejas de lesbianas también pueden acceder legalmente a la FIV ya la inseminación asistida.

En febrero de 2008, un tribunal dictaminó que las parejas del mismo sexo ahora pueden adoptar un niño incluso si ese niño no está relacionado biológicamente con ninguno de los padres. Esto marcó un hito en la concesión de igualdad de derechos a las personas homosexuales en Israel. isRealli , el blog oficial, pero ahora desaparecido, del Estado de Israel, publicaba con frecuencia actualizaciones sobre las noticias sobre la adopción de homosexuales en Israel. El 10 de marzo de 2009, el Tribunal de Familia de Tel Aviv dictaminó que el ex miembro de la Knesset Uzi Even y su pareja, Amit Kama, podían adoptar legalmente a su hijo adoptivo de 30 años, Yossi, convirtiéndolos en la primera pareja masculina del mismo sexo en Israel cuyo el derecho de adopción fue reconocido legalmente.

El 28 de enero de 2014, el Tribunal Superior de Justicia de Israel falló a favor de una modificación de mayo de 2013 del Fiscal General de Israel, Yehuda Weinstein, y declaró que las parejas del mismo sexo en Israel podrían adoptar fácilmente a través de la subrogación siempre que el padre biológico del mismo sexo la relación estaba dispuesta a tomar una prueba de paternidad o presentar evidencia médica y legal alternativa altamente convincente de paternidad. Antes de la modificación de 2013, se requería tanto una prueba de paternidad por parte del padre biológico como un proceso legal prolongado por parte del padre no biológico para que se llevara a cabo una adopción conjunta para las parejas del mismo sexo que participan en la subrogación. Este fallo se reforzó aún más en agosto de 2016 cuando el Tribunal de Familia de Tel Aviv dictaminó que las parejas israelíes del mismo sexo podían adoptar mediante subrogación de personas que residían en Israel o en otros países.

A fines de agosto de 2017, el gobierno israelí anunció que ya no se opone a la adopción por personas del mismo sexo y que se promulgarían nuevos criterios para la adopción. Bajo los nuevos criterios, los padres potenciales pueden adoptar legalmente a un niño, independientemente de su orientación sexual; las parejas del mismo sexo y del sexo opuesto reciben el mismo trato. Anteriormente, las parejas del mismo sexo solo podían adoptar niños que las parejas del sexo opuesto no querían adoptar. De 2008 a 2017, solo 3 parejas del mismo sexo (de 550 solicitantes) pudieron adoptar, en comparación con 1,000 adopciones de sexos opuestos. Según una encuesta realizada a principios de agosto de 2017, el 60% de los israelíes apoyaba los derechos de adopción para las parejas del mismo sexo, mientras que el 33% estaba en contra. Sin embargo, a partir de 2019, el Ministro de Justicia ha bloqueado los criterios.

La ley israelí de gestación subrogada permite que las parejas del sexo opuesto firmen un acuerdo de subrogación con una madre subrogada. En julio de 2018, la Knesset aprobó un proyecto de ley que gasta los derechos de maternidad subrogada a las mujeres solteras, pero rechazó una enmienda que habría incluido a las parejas del mismo sexo. El primer ministro Benjamin Netanyahu apoyó la enmienda, pero luego votó en contra debido a las objeciones de los grupos ortodoxos. Posteriormente, unas 100.000 personas marcharon en Tel Aviv en protesta. Las protestas también recibieron el apoyo de varias compañías, incluidas Apple Inc. , Microsoft , Israir Airlines y muchas más, y una encuesta de opinión realizada en julio de 2018 encontró que el 57% de los israelíes estaban a favor de la subrogación para parejas del mismo sexo. A pesar de la aprobación de la ley, varios fallos judiciales han protegido los derechos de gestación subrogada para parejas del mismo sexo. En febrero de 2020, la Corte Suprema de Israel dictaminó por unanimidad que las parejas del mismo sexo deberían tener acceso a la subrogación, sosteniendo que la ley actual daña el "derecho a la igualdad" y otorgó al estado un año para enmendar la legislación existente.

En julio de 2018, el Tribunal Superior de Israel propuso facilitar que los niños criados por parejas del mismo sexo se registren en documentos oficiales con los nombres de ambos padres. Según la propuesta, el padre no biológico tendría que enviar un aviso al Ministerio del Interior. Sin embargo, el gobierno israelí rechazó esta medida e insistió en que las parejas del mismo sexo deben recibir una orden judicial si desean registrar a sus hijos con ambos nombres. En diciembre de 2018, el Tribunal Superior de Justicia dictaminó que los padres del mismo sexo tienen derecho a figurar en los certificados de nacimiento de sus hijos. En un caso histórico, el tribunal superior dictaminó que el Ministerio del Interior no puede rechazar este derecho basándose en la orientación sexual de los padres. El fallo se produjo después de que dos hombres homosexuales adoptaron un hijo y luego intentaron incluir los nombres de ambos en su certificado de nacimiento, pero los funcionarios del gobierno se negaron a hacerlo. El juez de la Corte Suprema Neal Hendel dijo en la decisión:

El principio del "bien del niño" aboga por el registro de toda su unidad familiar, y no nos permite limitarnos a uno solo de sus padres en el certificado de nacimiento…. El contraste con el tratamiento de un niño adoptado por una pareja heterosexual, que tiene derecho a que ambos padres adoptivos se escriban en un certificado de nacimiento, es un contraste que se aplica tanto al niño como a los padres ... No es razonable que el pareja para ser reconocidos [legalmente] como padres, pero que el certificado no exprese ese hecho.

El 11 de julio de 2021, el Tribunal Superior de Israel dictaminó que la enmienda a la Ley de subrogación promulgada en 2018, que discrimina a las parejas del mismo sexo, será enmendada por una orden del Tribunal Superior y entrará en vigor en un plazo de seis meses.

Identidad y expresión de género

El tratamiento para la disforia de género en Israel se puede pagar por el uso del país sistema de seguro de salud pública si un paciente recibe la aprobación del Comité de Reasignación de Sexo que operan en el Centro Médico Sheba en Tel Hashomer , que consiste en un endocrinólogo , un urólogo , y una de plástico cirujano y está organizado por el Ministerio de Salud . Además, todas las operaciones de cirugía de reasignación de sexo en Israel son realizadas por el Dr. Haim Kaplan en el Centro Médico Sheba bajo la aprobación de este comité. Sin embargo, muchos israelíes transgénero han tenido problemas para obtener la aprobación del tratamiento por parte de este comité debido a sus estrictas opiniones sobre la disforia de género. Por lo tanto, muchos pagan de su bolsillo por la terapia de reemplazo hormonal y / o viajan al extranjero para una cirugía de reasignación de sexo.

Se presentó un proyecto de ley a la Knesset en junio de 2013 para eliminar los marcadores de género en las Tarjetas de Identidad Nacional , pero no fue aprobado.

Desde 2015, el Ministerio de Salud ha permitido que las personas transgénero cambien de género legal sin someterse a una cirugía de reasignación de sexo o una operación de cambio de sexo.

Servicio militar

Los soldados abiertamente homosexuales , lesbianas y bisexuales sirven sin obstáculos en todas las ramas del ejército. La discriminación contra los soldados homosexuales, lesbianas y bisexuales en el reclutamiento, la colocación y la promoción está prohibida en Israel. El acoso por motivos de orientación sexual también está prohibido en el ejército israelí. El ejército reconoce a las parejas del mismo sexo, incluidas las viudas y los viudos del mismo sexo. Los soldados también pueden participar en los desfiles del orgullo gay . Las Fuerzas de Defensa de Israel actualmente no consideran que la disforia de género sea ​​una condición descalificante para el servicio. Además, la FID considera que ciertos tratamientos médicos específicos de la transición ( terapia de reemplazo hormonal y cirugía de reasignación de sexo ) y asesoramiento son médicamente necesarios para las personas diagnosticadas con transexualismo y, por lo tanto, pagan por dichos tratamientos. Las FDI también determinan las regulaciones del ejército específicas de género (duración del servicio, con qué género se alojará, si deben usar un uniforme masculino o femenino, etc.) caso por caso para sus soldados transgénero . Sin embargo, dado que la ley israelí dificulta que sus transexuales comiencen la transición hasta que cumplan los 18 años, la edad de reclutamiento, y normalmente no permite que la cirugía de reasignación de sexo se realice antes de los 21 años, hasta ahora la única persona que se sometió a la cirugía. mientras sirve es Shachar Erez, la primera persona abiertamente transgénero en convertirse en oficial. Además, muchos reclutas diagnosticados con disforia de género pueden recibir la exención del servicio militar si lo solicitan. Oficialmente, la política FDI no prohíbe intersexuales personas de servicio .

Inmigración LGBT a Israel y la Ley de Retorno

El 10 de junio de 2011, se puso a prueba la Ley del Retorno cuando una pareja de hombres homosexuales, un judío y otro católico, hizo Aliá a Israel. Esta pareja fue la primera pareja casada del mismo sexo y religión diferente en solicitar el estatus de Aliyah conjunta, aunque las parejas casadas de sexo opuesto de religiones opuestas reciben Aliyah conjunta como una cuestión de rutina. El judío recibió rápidamente la ciudadanía, pero el Ministerio del Interior retrasó la decisión de la ciudadanía de su esposo a pesar de la cláusula de la ley que decía que el cónyuge del inmigrante judío también debía obtener la ciudadanía. El 10 de agosto de 2011, el Ministerio del Interior otorgó la ciudadanía al esposo no judío como lo exige la Ley del Retorno . En 2014, el ministro del Interior, Gidon Sa'ar, decidió oficialmente que, de acuerdo con la Ley de Retorno , los judíos en relaciones del mismo sexo casados ​​en el extranjero que deseen emigrar a Israel pueden hacerlo, incluso si sus parejas no son judías, y tanto ellos como sus los socios recibirán la ciudadanía israelí.

En diciembre de 2016, el fiscal general Avichai Mandelblit emitió una instrucción al Ministerio del Interior de Israel para que considerara las solicitudes de ciudadanía de parejas del mismo sexo y del sexo opuesto por igual en los mismos términos. El cónyuge del mismo sexo de un ciudadano israelí ahora podrá reclamar la ciudadanía israelí a la misma velocidad que un cónyuge del sexo opuesto. Anteriormente, las parejas del mismo sexo tenían que esperar hasta siete años y, en general, solo se les concedía la residencia permanente en lugar de la ciudadanía. El proceso fue mucho más rápido para las parejas del sexo opuesto. La decisión se produjo en respuesta a una demanda presentada ante el Tribunal Superior de Justicia por la Asociación de Padres Gays.

Protecciones contra la discriminación

Las parejas LGBT en Israel tienen la misma pensión, herencia y derechos médicos que las parejas heterosexuales. En 1992, se promulgó una ley para prohibir la discriminación en el empleo por motivos de orientación sexual , con algunas exenciones para las organizaciones religiosas. En 1997, se añadió una enmienda a la Ley de difamación y difamación de la nación . La enmienda amplió la prohibición de proferir y publicar difamaciones y calumnias motivadas por la orientación sexual de una persona. Además, la ley especifica que todo delito violento, motivado por la orientación sexual, será considerado delito de odio , duplicando la pena. La prohibición de la discriminación en los productos, servicios y la admisión a lugares de entretenimiento y lugares públicos, 2000 ( en hebreo : חוק איסור הפליה במוצרים, בשירותים ובכניסה למקומות בידור ולמקומות ציבוריים ; árabe : حظر التمييز في المنتجات والخدمات والدخول إلى أماكن الترفيه والأماكن العامة ) prohíbe la discriminación por orientación sexual, entre otros, por parte de quienes brindan productos, servicios públicos u operan lugares públicos.

Desde 2014, los jóvenes LGBT han sido protegidos en diferentes escuelas de todo el país.

En abril de 2020, el Tribunal de Magistrados de Beersheba dictaminó que una imprenta local debe compensar a un grupo de derechos LGBT después de que se negó a imprimir sus carteles. El tribunal sostuvo que "cuando sus creencias entran en conflicto con la necesidad de brindar servicio a todos en un espacio público, el último valor es superior".

Terapia de conversión

La terapia de conversión daña la vida de las personas LGBT y puede conducir a una baja autoestima, depresión e ideas suicidas. Comúnmente incluye terapia de electrochoque , castración química forzada , exorcismo , la administración de medicamentos que inducen náuseas y, especialmente, terapia de conversación.

En octubre de 2014, el Ministerio de Salud emitió un comunicado en el que anunciaba que consideraba que la terapia de conversión "crea falsas impresiones de reconocimiento científico, aunque no hay evidencia científica de que tenga éxito. También puede causar daño al individuo". El Ministerio creó un comité de quejas para investigar las denuncias de terapia de conversión por parte de profesionales de la salud mental. Según informes de febrero de 2017, ninguna de las 20 denuncias presentadas había sido atendida por el comité. Se supone que el comité se reúne mensualmente. Varios diputados, a saber, Yael German y Eyal Ben-Reuven , han calificado al comité de "disfuncional".

En febrero de 2016, la Knesset rechazó un proyecto de ley presentado por el exministro de Salud Yael German que habría prohibido la terapia de conversión en Israel para menores. El proyecto de ley fue rechazado 37-45.

En enero de 2019, la Asociación Médica de Israel , que representa alrededor del 90% de todos los médicos en Israel, prohibió explícitamente a todos sus miembros realizar cualquier terapia de conversión en pacientes.

En julio de 2019, el ministro interino de Educación, Rafi Peretz, atrajo críticas después de respaldar la práctica pseudocientífica y afirmar haber realizado personalmente tales terapias. El primer ministro Benjamin Netanyahu rechazó los comentarios de Peretz como inaceptables, diciendo que "no representan la posición de [su] gobierno" y que "[él] le dejó en claro que el sistema educativo israelí continuará aceptando a todos los niños judíos, sean quienes sean y sin ellos cualquier diferencia basada en la orientación sexual ". Miles de maestros israelíes firmaron una petición exigiendo el despido de Pérez, y más de mil personas protestaron por sus comentarios en Tel Aviv y en la ciudad natal de Peretz pidiendo su renuncia, con la presencia del ex primer ministro israelí Ehud Barak . Días después, Peretz se retractó de sus comentarios y calificó la terapia de conversión como "inapropiada", pero agregó que "las personas con orientación homosexual tienen derecho a recibir ayuda profesional". Después de sus comentarios, cientos de israelíes LGBT relataron sus experiencias "dolorosas" y "destructivas" con la terapia de conversión.

Varios defensores de la terapia de conversión y profesionales con licencia se han mudado a Israel desde los Estados Unidos , debido a un número creciente de prohibiciones sobre la práctica pseudocientífica allí. La Asociación Psicológica de Israel se opone a la terapia de conversión.

En julio de 2019, una opinión publicada en Haaretz pedía una prohibición legal absoluta de la práctica.

En julio de 2020, los parlamentarios israelíes aprobaron un proyecto de ley para comenzar el proceso para prohibir la terapia de conversión, siendo el primer país del Medio Oriente en hacerlo. El proyecto de ley fue aprobado cuando dos de los principales partidos de la coalición se unieron a la oposición para apoyarlo. Debe aprobar dos aprobaciones más para convertirse en una nueva ley.

Donación de sangre

Desde el 1 de junio de 2017, los hombres homosexuales y bisexuales en Israel pueden donar sangre legalmente después de un período de aplazamiento de un año. Sin embargo, no se aplicó ningún aplazamiento para las mujeres lesbianas o bisexuales.

En enero de 2018, el Ministerio de Salud aprobó un piloto que permite a los hombres homosexuales y bisexuales donar sangre, independientemente de cuándo hayan tenido relaciones sexuales por última vez, al igual que para los hombres heterosexuales.

A partir de octubre de 2021, los hombres homosexuales y bisexuales pueden donar sangre, independientemente de cuándo hayan tenido relaciones sexuales por última vez, al igual que los hombres heterosexuales.

Otras sentencias judiciales

• La Corte Suprema dictaminó el 30 de noviembre de 1994 que la pareja de un empleado gay en El Al , la aerolínea nacional de Israel, tiene derecho a boletos de avión gratuitos al igual que la esposa de cualquier empleado heterosexual.
• La Corte Suprema reconoció en mayo de 2000 a una lesbiana como madre adoptiva del hijo biológico de cuatro años de su pareja del mismo sexo y ordenó al Ministerio del Interior registrar la adopción.
• El 17 de marzo de 2002, un tribunal de familia israelí rechazó una solicitud de una pareja de lesbianas para que se declarara legal su unión de pareja. La pareja se unió en una ceremonia civil en Alemania . Las mujeres querían que el tribunal reconociera su pareja como un matrimonio civil según la ley israelí. El tribunal dijo que, dado que las mujeres no están reconocidas como familia según la ley israelí, el tribunal no está autorizado a pronunciarse sobre su caso. Un abogado del gobierno a quien el tribunal le pidió que diera una opinión legal sobre el caso en nombre del gobierno israelí, dijo que el estado se opuso a la concesión de la solicitud.
• El 14 de noviembre de 2004, el Tribunal de Distrito de Nazaret dictaminó que las parejas del mismo sexo tienen los mismos derechos de herencia que las parejas casadas. Este fallo anuló un fallo del Tribunal de Familia de que un anciano de Kiryat Shmona no tenía derecho a los derechos conyugales. El hombre había buscado la propiedad de su difunto socio, con quien vivió durante varias décadas. Los jueces de Nazaret dictaminaron que el término "hombre y mujer" tal como se detalla en la ley de herencia de Israel también incluye a las parejas del mismo sexo. Los jueces Nissim Maman y Gabriela Levy, quienes emitieron la opinión mayoritaria, basaron su decisión en una interpretación vaga del término "socio" tal como se define en otras sentencias judiciales, como las que tratan cuestiones relacionadas con los beneficios a los empleados , y por lo tanto aplicaron la interpretación a la ley de sucesiones. El presidente en funciones del Tribunal de Distrito de Nazaret, Menachem Ben-David, emitió la opinión minoritaria, argumentando que el texto legal no debe interpretarse "en contra del significado lingüístico". Un portavoz del gobierno dijo que el fallo sería apelado.
• En diciembre de 2004, el Tribunal de Distrito de Tel Aviv dictaminó que el estado no puede deportar a la pareja colombiana de un israelí gay. El colombiano de 32 años ingresó a Israel con una visa de visitante que había expirado hacía mucho tiempo y el Ministerio del Interior había ordenado su deportación. Su socio es un ciudadano israelí y soldado de las Fuerzas de Defensa de Israel. La pareja presentó una petición de emergencia ante el Tribunal de Distrito de Tel Aviv. Los hombres estuvieron representados por la Asociación de Derechos Civiles de Israel . El juez Uzi Vogelman dictaminó que el estado había actuado ilegalmente al intentar deportar al hombre. En 1999, un fallo de la Corte Suprema estableció que el ministerio no podía deportar a ciudadanos extranjeros casados ​​con ciudadanos israelíes. La decisión de Vogelman extiende esa decisión para aplicarla a los matrimonios de hecho, incluidas las parejas del mismo sexo.
• En marzo de 2008, el Ministerio del Interior de Israel otorgó a un palestino gay de Jenin un permiso de residencia poco común para vivir con su pareja de 8 años en Tel Aviv después de que dijo que su sexualidad ponía en peligro su vida en Cisjordania .
• En 2012, un tribunal de familia israelí concedió el divorcio a la primera pareja israelí del mismo sexo. El divorcio del profesor de la Universidad de Tel Aviv, Uzi Even , el primer miembro abiertamente gay de la Knesset, y del Dr. Amit Kama fue otorgado por el Tribunal de Familia de Ramat Gan, según Haaretz , que ordenó al ministro del Interior registrar su estado como divorciado.
• En diciembre de 2016, el fiscal general Avichai Mandelblit emitió una instrucción al Ministerio del Interior de Israel para que considerara las solicitudes de ciudadanía de parejas del mismo sexo y del sexo opuesto por igual en los mismos términos.

Política

El Partido Laborista de Israel y Meretz apoyan los derechos LGBT, al igual que el ahora desaparecido Shinui . Bajo Tzipi Livni , Kadima se ha acercado a la comunidad LGBT. Otros partidos políticos progresistas o liberales menores también apoyan una plataforma similar, incluidos los Verdes y el Partido de la Hoja Verde . Funcionarios de varios partidos, incluidos Yael German de Yesh Atid , Limor Livnat del gobernante Likud-Beiteinu y Nitzan Horowitz de Meretz , abiertamente homosexual , respaldan el matrimonio entre personas del mismo sexo y se han comprometido a apoyar las causas LGBT. Representantes de otros partidos, incluidos Hatnuah , Hadash y el Partido Laborista , también se han comprometido a apoyar. La ministra y diputada Limor Livnat , sin embargo, afirmó que lograr que el gobernante Likud-Beiteinu legisle sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo sería difícil debido a las diferentes opiniones sobre el tema dentro del partido, pero prometió hacer todo lo posible para que su partido respaldara el asunto. Antes de las elecciones legislativas de abril de 2019 , Yisrael Beiteinu , uno de los partidos políticos más conservadores del país, anunció que sus "puertas estaban abiertas a todos" independientemente de su orientación sexual .

El 22 de octubre de 2002, Meretz MK Uzi Even hizo historia al convertirse en el primer miembro abiertamente gay de la Knesset. Cinco israelíes abiertamente homosexuales más —Nitzan Horowitz , Itzik Smuli , Yorai Lahav-Hertzano , Idan Roll y Amir Ohana— han sido elegidos para la Knesset desde entonces. En 2019, después de las elecciones generales de abril , se eligió un récord de cinco diputados abiertamente homosexuales. Ellos son Itzik Smuli ( Laborista ), Amir Ohana ( Likud ), Eitan Ginzburg , Idan Roll y Yorai Lahav-Hertzano (cada uno es miembro de Azul y Blanco ).

En 2018, la ciudad de Ra'anana eligió a Eitan Ginzburg (luego se convirtió en diputado ) como alcalde, convirtiéndolo en el primer alcalde abiertamente gay en Israel.

En 2019, antes de las elecciones legislativas de septiembre , Nitzan Horowitz desafió con éxito a la titular Tamar Zandberg por el liderazgo de Meretz , lo que convirtió a Meretz en el primer partido israelí en elegir a una persona abiertamente gay como su líder.

En julio de 2019, el primer ministro Benjamin Netanyahu nombró a Evan Cohen , lingüista y activista de los derechos LGBT, como portavoz de los medios de comunicación extranjeros.

Sin embargo, todavía ha habido políticos anti-gay. En 1997, el presidente Ezer Weizman comparó la homosexualidad con el alcoholismo frente a estudiantes de secundaria. Esto provocó una gran controversia y el presidente recibió numerosas llamadas de activistas de derechos civiles y miembros liberales de la Knesset . Poco después, 300 personas se manifestaron frente a la residencia de Weizman, exigiendo su renuncia. Más tarde se disculpó por estas declaraciones. El 20 de febrero de 2008, Shlomo Benizri, miembro del Knesset del partido religioso Shas , miembro de la coalición gobernante del primer ministro Ehud Olmert , culpó a las actividades de los homosexuales de los terremotos que habían azotado recientemente Oriente Medio. Benizri dijo en una sesión plenaria de la Knesset: "¿Por qué ocurren los terremotos? ... Una de las razones son las cosas a las que la Knesset da legitimidad, a la sodomía". Recomendó que, en lugar de simplemente reforzar los edificios para resistir los terremotos, el Gobierno debería aprobar leyes para prohibir "perversiones como las adopciones por parejas homosexuales". Benizri declaró que "una forma rentable de evitar los daños causados ​​por un terremoto sería dejar de aprobar leyes sobre cómo fomentar la actividad homosexual en el Estado de Israel, que de todos modos provoca terremotos".

En 2015, Bezalel Smotrich , miembro de la Knesset del partido Hogar Judío- Religioso Ortodoxo , se refirió a las personas LGBT como "anormales" y dijo: "En casa, todos pueden ser anormales y las personas pueden formar la unidad familiar que quieran. Pero no puede exigirme a mí, como Estado ". En la misma discusión, le dijo a la audiencia: "Soy un orgulloso homófobo ". Más tarde se disculpó y se retractó de su declaración, diciendo: "Alguien gritó entre la multitud y yo respondí sin atención". En julio de 2015, después del apuñalamiento del orgullo LGBT en Jerusalén, Smotrich lo llamó un "desfile de bestias" y se negó a retractarse de sus comentarios homofóbicos. En agosto de 2015, Smotrich acusó a las organizaciones LGBT de controlar los medios, alegando que usan su control para ganarse la simpatía del público y silenciar a quienes comparten sus puntos de vista conservadores. Una ONG israelí, Ometz, presentó una denuncia ante el Comité de Ética de la Knesset para intervenir e investigar los comentarios de Smotrich.

El 23 de febrero de 2016, la Knesset marcó el primer día de los derechos LGBT, pero el 24 de febrero de 2016, los partidos que forman la coalición gobernante, Likud, United Torah Judaism , Shas, Kulanu y Jewish Home, apoyados por miembros de la oposición, rechazaron los proyectos de ley. reconocer a los viudos en duelo , prohibir la terapia de conversión , reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo y capacitar a los profesionales de la salud para tratar los problemas de género y orientación sexual.

Dos días antes de las elecciones legislativas de abril de 2019 , el primer ministro Benjamin Netanyahu recibió a un grupo de representantes de la comunidad LGBT en la residencia del primer ministro por primera vez en 10 años. Aunque la reunión fue descrita como "cálida" y "buena", los representantes de la comunidad LGBT se sintieron decepcionados después de que la reunión terminó con la negativa de Netanyahu a hacer promesas de promover la legislación pro-LGBT debido a la presión de los religiosos y ultraderechistas. -Partidos de coalición ortodoxos.

En julio de 2019, el ministro de Educación interino , Rafi Peretz, atrajo críticas cuando apoyó la terapia de conversión . El primer ministro Benjamin Netanyahu rechazó los comentarios de Peretz como inaceptables, diciendo que "no representan la posición de [su] gobierno" y que "[él] le dejó en claro que el sistema educativo israelí continuará aceptando a todos los niños judíos, sean quienes sean y sin ninguna diferencia basada en la orientación sexual ". Miles de maestros israelíes firmaron una petición exigiendo su renuncia, y más de mil personas protestaron por sus comentarios en Tel Aviv y en la ciudad natal de Peretz, pidiendo su despido. Capa de días, Peretz retrocedió en sus comentarios, calificando la terapia de conversión como "inapropiada", pero agregó que "las personas con una orientación homosexual tienen derecho a recibir ayuda profesional".

En junio de 2019, los inspectores de la ciudad de Jerusalén retiraron una pancarta del Orgullo colgada por la embajada de los Estados Unidos para el Mes del Orgullo LGBTQ . El teniente de alcalde Arieh King había ordenado la destitución.

Sociedad

Condiciones de vida

Israel tiene una comunidad LGBT activa , con festivales anuales del orgullo gay muy concurridos , celebrados en Tel Aviv y Jerusalén desde 1998. Los eventos del orgullo también se llevan a cabo regularmente en Haifa , Petah Tikva , Hadera , Ra'anana , Eilat y Rishon LeZion . En 2016, el primer desfile del orgullo gay programado en Beersheba fue cancelado por la Corte Suprema de Israel debido a preocupaciones de seguridad. Israel es uno de los once países extranjeros que tiene un capítulo del grupo estadounidense PFLAG , llamado Tehila .

El desfile de Jerusalén ganó cobertura internacional cuando tres manifestantes fueron apuñalados en 2005. El perpetrador fue posteriormente condenado a doce años de prisión. Un intento del alcalde de Jerusalén, un judío haredí , de frustrar el Orgullo de Jerusalén en junio de 2005 había sido impugnado en los tribunales. El alcalde perdió y se le ordenó aportar fondos para el evento. El Festival del Orgullo Mundial se planeó para Jerusalén en agosto de 2005, a pesar de las protestas y la oposición de los miembros de las tres religiones principales en Jerusalén. Sin embargo, se pospuso debido a la retirada de Israel de la Franja de Gaza , que requirió la presencia de la mayoría de las fuerzas policiales israelíes y, por lo tanto, dejaría el desfile con poca o ninguna seguridad. El desfile estuvo plagado de amenazas de violencia, así como de la constante grandilocuencia de algunos líderes judíos, musulmanes y cristianos y miembros de la Knesset. En noviembre de 2006, más de dos mil miembros de la comunidad haredi se atascaron en las calles de un barrio ortodoxo en una demostración de fuerza destinada a presionar a las autoridades para que cancelaran el desfile del orgullo gay que se celebraría en Jerusalén. Aproximadamente una docena de personas resultaron heridas. Seis personas fueron apuñaladas en 2015. Una de las víctimas, Shira Banki, de 16 años, murió a causa de sus heridas en el Centro Médico Hadassah tres días después, el 2 de agosto de 2015. El número de participantes del orgullo de Jerusalén después del ataque de 2015 fue menor que en años pasados. En 2016, participaron unos 25.000, muchos en solidaridad con la comunidad LGBT tras el mortal ataque con puñaladas, mientras que en 2017, al menos 22.000 marcharon en el desfile. En 2018, al menos 20.000 marcharon en el desfile. El 6 de junio de 2019, alrededor de 15.000 personas marcharon en el evento, bajo estrictas medidas de seguridad con un personal de seguridad informado de 2.500. Al menos 49 personas que querían perturbar violentamente el evento fueron detenidas.

El Orgullo de Tel Aviv es uno de los desfiles del orgullo gay más grandes del mundo. Se informó que hubo 200.000 participantes en 2016. El desfile es la mayor celebración del orgullo en Asia continental , y atrajo a más de 200.000 personas en 2017, aproximadamente 30.000 de ellos turistas. Hubo más de 250,000 participantes reportados en 2018, y nuevamente más de 250,000 participantes en 2019.

El 1 de agosto de 2009, un agresor desconocido abrió fuego contra el principal centro juvenil LGBT de Tel Aviv, el Barnoar , matando a dos e hiriendo a otros quince. El ataque conmocionó a toda la comunidad gay mundial y a todo Israel, provocando una inmensa reacción en todo el país. Antes de este ataque, solo habían sido principalmente políticos de izquierda los que apoyaban a la comunidad LGBT en Israel. La cuestión de los derechos y la aceptación de las personas LGBT comenzó a desplazarse lentamente hacia el centro del espectro político de Israel. Este cambio había comenzado lentamente cuando la ministra de Relaciones Exteriores de Israel , Tzipi Livni, apareció en los eventos del orgullo gay en los meses previos al tiroteo. Sin embargo, a raíz de esta masacre, los políticos de derecha comenzaron a mostrar públicamente su apoyo a la comunidad gay.

El 6 de octubre de 2016, el ministro de Finanzas, Moshe Kahlon, anunció que el gobierno de Israel había emitido una orden para entregar 10 millones de shekels divididos a varios gobiernos durante un período de dos años para examinar a la comunidad LGBT de la nación en busca de posibles discriminaciones. Una importante organización sin fines de lucro LGBT calificó la medida como histórica y el periodista de Haaretz , Ilan Lior, señaló que incluso daría lugar a un examen importante de cuestiones como las restricciones a las transfusiones de sangre de los HSH.

En febrero de 2019, en un informe al presidente Reuven Rivlin de la asociación LGBT The Aguda, el Grupo de Trabajo LGBT de Israel , se reveló que en 2018 hubo un aumento del 54% en los incidentes homofóbicos en comparación con 2017. El informe destacó que un El incidente homosexual tiene lugar aproximadamente cada diez horas en promedio en Israel. En las redes sociales se detecta un comentario homofóbico cada cuatro minutos.

En julio de 2019, Shlomo Amar , el gran rabino sefardí de Jerusalén, fue criticado por afirmar que los homosexuales no pueden ser religiosos al decir que "no son religiosos. Sería mejor si abandonaran su kipá y Shabat [observancia] y mostrar sus rostros verdaderos ", y abogando por la práctica pseudocientífica de la terapia de conversión . Ne'emanei Torah Va'Avodah y la Liga Anti-Difamación (ADL) criticaron sus comentarios. Concejales Jerusalén Yossi Chavilov y Laura Warton pidieron la eliminación de Amar a su cargo de rabino, al igual que el político abiertamente homosexual Avi Buskila y azul y blanco MK Eitan Ginzburg . Su compañero azul y blanco, Yael German, aconsejó a Amar que siguiera el ejemplo del Papa Francisco en sus movimientos para aceptar a la comunidad LGBT. La asociación Jerusalem Open House y tres grupos judíos LGBT, Bat-Kol , Havruta y la Comunidad Religiosa Gay, también condenaron sus comentarios.

También causó controversia en 2016 al decir que la homosexualidad es un "culto abominable" para el cual la Torá prescribe la pena de muerte.

En julio de 2019, un adolescente de 16 años que vive en el centro LGBT de Beit Dror en Tel Aviv fue apuñalado varias veces y gravemente herido por su hermano por negarse a adoptar "un estilo de vida religioso". Israel Gay Youth (IGY) calificó el apuñalamiento como un crimen de odio. La condición de la víctima se estabilizó luego de ser operado en el Centro Médico Tel Aviv Sourasky . Los medios informaron que la víctima y dos sospechosos eran todos hermanos musulmanes de la ciudad árabe de Tamra en el norte de Israel y que la víctima fue sacada de su casa por los servicios sociales debido al acoso de su familia. Casi 1.000 personas LGBT y aliados marcharon en Tel Aviv bajo el lema "luchando por nuestras vidas" para denunciar la violencia contra las personas LGBT a raíz del ataque. A la marcha asistieron los diputados azules y blancos abiertamente homosexuales Eitan Ginzburg e Idan Roll , quienes dijeron que el partido estaba comprometido a poner fin a la violencia contra la comunidad LGBT, y el líder de Meretz , Nitzan Horowitz , el primer líder del partido abiertamente gay de Israel, y Etai Pinkas. Arad , quien tiene la cartera LGBT en el municipio de Tel Aviv-Yafo . El apuñalamiento también fue condenado como crimen de odio por varios políticos, entre ellos Nitzan Horowitz y algunos legisladores árabes, a saber, Meretz MK Issawi Frej , el líder del partido Hadash Ayman Odeh , Hadash MK Aida Touma-Sliman y Balad MK Mtanes Shihadeh. El MK Stav Shaffir del Movimiento Verde culpó a los miembros de la derecha religiosa por la intolerancia hacia los israelíes LGBT, a lo que el ministro de Transporte, Bezalel Smotrich ( El Hogar Judío ) la llamó "estúpida". Cuatro días después, los dos sospechosos del apuñalamiento se entregaron.

En 2019, la asociación LGBT The Aguda - Grupo de trabajo LGBT de Israel anunció que los eventos del orgullo gay se llevarían a cabo en 12 lugares que nunca antes los habían celebrado. Entre estos se encuentran Tiberíades , Beit Shemesh , Zikhron Ya'akov , Ramat Gan , Petah Tikva , Pardes Hanna-Karkur , Netanya , Yavne y Kiryat Bialik .

Salud

El 23 de febrero de 2016, el Ministerio de Salud aprobó un programa de profilaxis previa a la exposición (PrEP) para prevenir la transmisión del VIH, lo que convirtió a Israel en uno de los primeros países en implementarlo. Los medicamentos se entregan en los centros de SIDA de los hospitales y clínicas que atienden a la comunidad LGBT, además de en las clínicas del fondo de salud.

Opinión pública

Una encuesta de opinión pública de 2013 realizada por Haaretz mostró un 59% de apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo entre los israelíes. Una encuesta de Hiddush realizada en 2016 encontró que el 76% de los israelíes apoyaba el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo o las uniones civiles. La encuesta mostró un aumento en el apoyo público sobre este tema en Israel. Una encuesta de junio de 2017 encontró que el 79% de los israelíes apoyaban el reconocimiento legal de las uniones entre personas del mismo sexo.

Según el Pew Research de 2020, el 47% de los israelíes dijo que la sociedad debería aceptar la homosexualidad. La aceptación fue mayor entre los judíos israelíes (53%) que entre los musulmanes israelíes (17%).

Según la Encuesta Social Europea de 2018 , Israel ocupa un lugar bajo en tolerancia hacia las personas LGBT y apoyo a la igualdad de derechos para gays y lesbianas. En comparación con 17 países europeos, Israel tiene el porcentaje más alto de personas que se consideran parte de un grupo que sufre discriminación por orientación sexual. Además, ocupa el puesto 15 en apoyo a la afirmación de que los gays y las lesbianas deben ser libres de vivir sus vidas como quieran.

Movimiento de derechos LGBT

Desde la década de 1970, ha habido un movimiento activo por los derechos de los homosexuales que a menudo se ha afiliado al movimiento feminista israelí y a varios partidos políticos liberales y socialdemócratas . La organización LGBT israelí más antigua es The Aguda , fundada en 1975.

Medios de comunicación

Uno de los primeros periódicos israelíes en cubrir el tema de los homosexuales fue un artículo de 1962 en el ahora desaparecido HaOlam HaZeh . Tomando un tono sensacionalista, el periódico advirtió sobre un movimiento "clandestino secreto" dentro de Israel.

En la década de 1980, el semanario de Tel Aviv HaIr comenzó a publicar una crónica sobre un hombre gay israelí, conocido en ese momento como Moshe , que más tarde se revelaría a sí mismo como Gal Uchovsky . El segundo cambio importante en la forma en que los medios israelíes abordaron los problemas LGBT se produjo en 1991, cuando la Federación Laboral Histadrut comenzó a incluir, en su publicación oficial, una sección sobre temas sociales y políticos LGBT . Esto fue seguido por una cobertura de prensa gradualmente más solidaria sobre la comunidad LGBT israelí y sus objetivos de derechos humanos. Hoy, los dos diarios israelíes tienen editores y / o escritores abiertamente homosexuales, y varias publicaciones LGBT han ido y venido.

Las estaciones de radio como Radio Tzafon y Radio Radius tienen horarios programados para que los invitados salgan al aire y hablen sobre temas sociales y políticos LGBT.

Pinkwashing

Sarah Schulman, escritora y profesora de la City University of New York , afirma que la campaña de relaciones públicas del gobierno israelí explota su historial de derechos LGBT para promover la percepción pública de Israel como una "democracia moderna", un "lugar seguro y protegido para la inversión", y un "destino turístico con sol y arena". En agosto de 2011, el Jerusalem Post informó que el Ministerio de Relaciones Exteriores estaba promoviendo el "Israel gay" como parte de sus campañas para contrarrestar los estereotipos negativos que muchos estadounidenses y europeos liberales tienen de Israel. Críticos de Israel como Jasbir Puar , profesora asociada de Estudios de la Mujer y el Género en la Universidad de Rutgers , citan la comparación del gobierno israelí de los derechos de los homosexuales en Israel y en los territorios palestinos ocupados como un ejemplo de lavado rosa. Citando WorldPride, que Jerusalem acogió en 2006, escribió: "Dentro de los circuitos globales de organización de gays y lesbianas, ser gay-friendly es ser moderno, cosmopolita, desarrollado, del primer mundo, del norte global y, lo que es más importante, democrático". Joseph Massad , profesor asociado de política árabe moderna e historia intelectual en la Universidad de Columbia , ha escrito que el gobierno israelí "insiste [s] en publicitar y exagerar su historial reciente sobre los derechos LGBT ... para defenderse de la condena internacional de sus violaciones de la derechos del pueblo palestino ".

Ido Aharoni , ex director del proyecto Brand Israel , respondió a tales críticas diciendo: "No estamos tratando de ocultar el conflicto, sino de ampliar la conversación. Queremos crear un sentido de relevancia con otras comunidades". Alan Dershowitz , abogado penalista y de libertades civiles, ha dicho que el término "lavado rosa" es utilizado contra Israel por "algunos activistas homosexuales radicales" que son "intolerantes" antisemitas .

Se informó que varios palestinos LGBT habían sido chantajeados por las Fuerzas de Defensa de Israel para convertirse en informantes. Los informes indicaron que la inteligencia israelí fisgonea en la actividad de Internet y las llamadas telefónicas de los palestinos para identificar y chantajear a las personas LGBT y convertirlas en informantes contra otros palestinos. Según un oficial del Cuerpo de Inteligencia de Israel: "Si alguien nos interesa, recopilaríamos información sobre su situación económica y estado mental. Luego planearíamos cómo podemos realizar una operación alrededor de este individuo, para convertirlo en un colaborador o algo por el estilo ".

Cine y television

La primera película israelí de temática LGBT vino del director abiertamente gay Amos Guttman y se llamó Nagu'a (título en inglés Drifting ). Guttman fue su coguionista. La película sigue a un joven gay israelí, que vive y trabaja con sus abuelos, que sueña con hacer una película y encontrar el amor verdadero. Guttman, quien murió de SIDA en 1993, escribiría y dirigiría otra película israelí de temática gay titulada Amazing Grace (1992). Ambas películas se consideran autobiografías del director. En total, Guttman dirigió cuatro películas y tres cortometrajes. Su interpretación de los hombres homosexuales israelíes fue oscura, y se considera que sus películas están dirigidas a la comunidad LGBT en Israel y no al público en general.

Otro director israelí notable que aborda temas LGBT en películas es Eytan Fox . Su primera película, Time Off (1990), fue la segunda película realizada en Israel que se centró en las personas homosexuales. Ha dirigido y escrito varias otras películas exitosas de temática LGBT, incluidas Ba'al Ba'al Lev (1997), Yossi & Jagger (2002), Walk on Water (2004) y The Bubble (2006). Fox también participó en el primer drama televisivo israelí en horario de máxima audiencia realizado para una audiencia general que trató extensamente temas LGBT , Florentin (1997-2000). Se trataba de una serie de televisión israelí sobre un grupo de veinteañeros israelíes después del servicio militar que vivían en Florentin . Fue la primera serie israelí en tener una persona gay entre sus personajes principales, y fue parte de una tendencia lenta que se había estado desarrollando en la década de 1990 con programas como Straight y to the Point y Siton .

Hoy, hay más programación para una audiencia LGBT. En 1993, la primera red de televisión comercial de Israel, Channel 2 , salió al aire. Trataba con regularidad temas sociales y políticos LGBT y, en particular, ayudó a generar una mayor visibilidad y aceptación de las celebridades transgénero como Dana International . La comunidad LGBT en Israel también llamó la atención de los medios luego de que Dana International, una mujer trans israelí, ganó el Festival de la Canción de Eurovisión en 1998 . En la actualidad, las personas LGBT en Israel se pueden ver en la televisión en una variedad de programas, principalmente como presentadores (como Assi Azar ), concursantes en reality shows o personajes de telenovelas .

Problemas palestinos

La sociedad palestina tiende a ser conservadora, y las familias tienden a ver la homosexualidad y el travestismo como actos inmorales que merecen condena. Algunos palestinos LGBT se han trasladado a Israel, a menudo huyendo de una intolerancia dura que incluye abuso físico, muerte o repudio. Existen importantes grupos de expatriados en Tel Aviv y Netanya , donde muchos viven con sus parejas israelíes del mismo sexo que ayudan a mantener su presencia en Israel oculta a la policía (que los perseguiría no por su orientación sexual, sino por permanecer ilegalmente en el país). .

En 2003, se fundó Aswat, que se describe a sí misma como un grupo de apoyo de lesbianas palestinas. Sin embargo, el grupo tiene su sede en Haifa , Israel, y está dirigido a lesbianas árabes en Israel y la Autoridad Palestina. Una asociación secreta de Aswat fue fundada en Ramallah en marzo de 2007 por cuatro estudiantes homosexuales. La Casa Abierta de Jerusalén israelí ha abierto un capítulo árabe llamado Alqaws, que llega a palestinos gays y lesbianas. En 2008, Israel otorgó a un palestino gay un permiso de residencia para vivir con su pareja israelí en Tel Aviv luego de recibir amenazas de muerte de palestinos con respecto a su homosexualidad. Aswat afirmó que los homosexuales a veces son atacados por los servicios de seguridad israelíes y se les dice que deben colaborar con Israel o enfrentar ser denunciados.

Individuos notables

Tabla de resumen

Derecha	Estado
Actividad sexual entre personas del mismo sexo legal	(Desde 1963 de facto , desde 1988 de jure )
Igualdad de edad de consentimiento
Leyes contra la discriminación en el empleo	(Desde 1992)
Leyes contra la discriminación en la provisión de bienes y servicios	(Desde 2000)
Leyes contra la discriminación en todas las demás áreas (incluida la discriminación indirecta, el discurso de odio)	(Desde 1997)
Leyes contra la discriminación relativas a la identidad de género
El matrimonio del mismo sexo	/ (Matrimonio entre personas del mismo sexo en el extranjero reconocido desde 2006 y en algunas ciudades desde 2020)
Reconocimiento de parejas del mismo sexo (por ejemplo, convivencia no registrada, pareja de por vida)	(Cohabitación no registrada desde 1994)
Adopción de hijastros por parejas del mismo sexo	(Desde 2005)
Adopción conjunta por parejas del mismo sexo	(Desde 2008)
A las personas LGBT se les permite servir abiertamente en el ejército	(Desde 1993)
Derecho a cambiar de género legal
Acceso a FIV para parejas lesbianas
Terapia de conversión prohibida por ley	/ (La práctica de la terapia de conversión en el sistema de salud pública está prohibida desde 2014)
Altruista madres de alquiler para parejas de hombres homosexuales	(Desde 2022)
Igualdad y derechos migratorios para personas LGBT y parejas del mismo sexo	(Desde 2016)
HSH autorizados a donar sangre	(Desde 2021)

Ver también

Referencias

enlaces externos

• "Israel gay" . Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel . 19 de julio de 2018.
• "Israel" (PDF) . glbtq.com . 2006.
• Israel: Sociedad y cultura: homosexuales, lesbianas y bisexuales en Curlie