Kunyu Wanguo Quantu -Kunyu Wanguo Quantu
| Kunyu Wanguo Quantu | |||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| nombre chino | |||||||||||||||||||||||||
| Chino tradicional | 坤 輿 萬 國 全 圖 | ||||||||||||||||||||||||
| Chino simplificado | 坤 舆 万 国 全 图 | ||||||||||||||||||||||||
| Significado literal | Un mapa de la miríada de países del mundo | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Kunyu Wanguo Quantu , impreso en China a petición del emperador Wanli durante 1602 por elmisionero católico italiano Matteo Ricci y los colaboradores chinos, Mandarin Zhong Wentao y el traductor técnico, Li Zhizao , es el primer mapa del mundo chino conocidocon estilo europeo. mapas. Se le ha referido como el Tulipán Negro Imposible de la Cartografía , "por su rareza, importancia y exotismo". El mapa fue crucial para expandir el conocimiento chino del mundo. Con el tiempo fue exportado a Corea después de Japón y fue influyente allí también, aunque en menor medida que Alenio 's Zhifang Waiji .
Descripción
.jpg)
El mapa de Ricci de 1602 es un grabado en madera muy grande, de 1,52 m de altura y 3,66 m de ancho, que utiliza una proyección de mapa pseudocilíndrico que muestra a China en el centro del mundo conocido. El mapa de Eckert IV de 1906 se asemeja a la visualización de este mapa chino. Es el primer mapa en chino que muestra las Américas . La imagen reflejada del mapa originalmente fue tallada en seis grandes bloques de madera y luego impresa con tinta marrón en seis paneles de papel morera, similar a la fabricación de una pantalla plegable .
Retrata tanto del Norte y Sur América y el océano Pacífico con una precisión razonable. China está apropiadamente vinculada a Asia , India y Medio Oriente . Europa , el Mediterráneo y África también están bien delimitados. Diane Neimann, fideicomisaria de James Ford Bell Trust, señala que: "Hay cierta distorsión, pero lo que está en el mapa es el resultado del comercio, el comercio y la exploración, por lo que uno tiene una buena idea de lo que se sabía entonces".
Ti Bin Zhang, primer secretario de Asuntos Culturales de la Embajada de China en Washington, DC , dijo en 2009: "El mapa representa el primer encuentro trascendental de Oriente y Occidente" y fue el "catalizador del comercio".
Detalles
El mapa incluye imágenes y anotaciones que describen diferentes regiones del mundo. África tiene la montaña más alta del mundo y el río más largo. La breve descripción de América del Norte menciona "bueyes jorobados" o bisontes (駝峰 牛tuófēngníu ), caballos salvajes (野馬, yěmǎ ) y nombra a Canadá (加拿大, Jiānádà ). El mapa identifica a Florida como Huādì (花 地), la "Tierra de las flores". Se nombran varios lugares de América Central y del Sur, incluidos Guatemala (哇 的 麻 剌, Wādemálá ), Yucatán (宇 革 堂, Yǔgétáng ) y Chile (智 里, Zhīlǐ ).
El cartógrafo del mapa , Matteo Ricci, dio una breve descripción del descubrimiento de América. "En la antigüedad, nadie había sabido que existían lugares como América del Norte y del Sur o Magallanes (usando un nombre que los primeros cartógrafos dieron a un supuesto continente que incluía Australia, la Antártida y Tierra del Fuego ), pero hace cien años, Los europeos llegaron navegando en sus barcos a partes de la costa del mar, y así los descubrieron ".
El Museo della Specola Bologna tiene en su colección, expuestas en la pared de la Sala del Globo, copias originales de los paneles 1 y 6 de los seis paneles que componen el mapa de Ricci de 1602. Durante la restauración y el montaje, se insertó por error un panel central, una parte del Doppio Emisfero delle Stelle del matemático y astrónomo alemán Johann Adam Schall von Bell , entre las dos secciones.
En 1958, Pasquale D'Elia, sinólogo de la Universidad de Roma certificó la autenticidad de los mapas chinos en posesión de este museo, (ver op. Cit.) Afirmando que "es la tercera edición de un trabajo geográfico y cartográfico que hizo Ricci famoso en toda China, ya había hecho una primera edición en 1584 en Shiuhing, seguida de una segunda en 1600 en Nanking , y dos años más tarde una tercera en Pekín.
En 1938 se publicó una exhaustiva obra de Pasquale d'Elia, editada por la Biblioteca Apostolica Vaticana, con comentarios, notas y traducción de todo el mapa. Los mapas contienen abundantes instrucciones de uso e ilustraciones detalladas de los instrumentos que entraron en su producción, así como explicaciones sobre concepciones de "sistemas del mundo terrestre y celeste". Hay un largo prefacio de Matteo Ricci en el medio del mapa, donde representa el Océano Pacífico. La traducción de D'Elia dice:
"Una vez pensé que aprender era una experiencia múltiple y no me negaría a viajar [ni siquiera] diez mil Li para poder interrogar a los sabios y visitar países famosos. ¿Pero cuánto dura la vida de un hombre? Es cierto que se necesitan muchos años". adquirir una ciencia completa, basada en un gran número de observaciones: y ahí es donde uno envejece sin tiempo para hacer uso de esta ciencia, ¿no es esto algo doloroso?
Y es por eso que le doy mucha importancia a los mapas [geográficos] y la historia: la historia para corregir [estas observaciones] y los mapas para entregarlos [a las generaciones futuras].
Respetuosamente escrito por el europeo Matteo Ricci el 17 de agosto de 1602 ".
La figura de Nove Cieli (Nueve cielos) está impresa a la izquierda del título, ilustrada según concepciones del siglo XVI. La inscripción adjunta explica el movimiento de los planetas. La sección de la derecha (panel 6) tiene otras inscripciones que dan ideas generales sobre geografía y oceanografía. Otra inscripción registra un extracto de la Storia dei Mongoli sobre los movimientos del sol. En la parte superior de la sección de la izquierda (panel 1), hay una explicación de los eclipses y el método para medir la Tierra y la Luna. Ambas secciones llevan el sello característico de los jesuitas, el IHS de la Compañía de Jesús . En la parte inferior izquierda, en el hemisferio sur , está el nombre del editor chino del mapa y la fecha: un día del primer mes de otoño del año 1602 .
El mapa también incorpora una explicación de los paralelos y meridianos, una prueba de que el sol es más grande que la luna, una tabla que muestra las distancias de los planetas a la tierra, una explicación de las diferentes longitudes de días y noches, y proyecciones polares de la tierra. que son inusualmente consistentes con su mapa principal.
Historia
Matteo Ricci (1552-1610) fue un sacerdote jesuita . Ricci fue uno de los primeros eruditos occidentales que vivió en China y se convirtió en un maestro de la escritura china y el idioma chino clásico. En 1583, Ricci fue uno de los primeros jesuitas en entrar en China desde Macao. El primer mapa del mundo chino se llamó Yudi Shanhai Quantu (輿 地 山海 全 圖) y fue realizado en Zhaoqing en 1584 por Matteo Ricci con colaboradores chinos. Ricci tenía un pequeño mapa mural italiano en su poder y creó versiones chinas a pedido del gobernador de Zhaoqing en ese momento, Wang Pan, quien quería que el documento sirviera como recurso para exploradores y eruditos.
El 24 de enero de 1601, Ricci fue el primer jesuita, y uno de los primeros occidentales, en ingresar a la capital Ming , Beijing , trayendo atlas de Europa y Occidente que sus anfitriones desconocían. Los chinos tenían mapas de Oriente que eran igualmente desconocidos para los eruditos occidentales.
En 1602, a pedido del emperador Wanli , Ricci colaboró con el mandarín Zhong Wentao, un traductor técnico, Li Zhizao , y otros eruditos chinos en Beijing para crear lo que fue su tercer y más grande mapa del mundo, el Kunyu Wanguo Quantu .
En este mapa, el conocimiento geográfico europeo, nuevo para los chinos, se combinó con información china desconocida para los europeos para crear el primer mapa conocido que combina la cartografía china y europea. Entre otras cosas, este mapa reveló la existencia de América a los chinos. Ford W. Bell dijo: "Esta fue una gran colaboración entre Oriente y Occidente. Realmente es un ejemplo muy claro de cómo el comercio fue una fuerza impulsora detrás de la expansión de la civilización".
Según John D. Day, Matteo Ricci preparó cuatro ediciones de mapas del mundo chinos durante su misión en China antes de 1603:
- un grabado en madera de 1584 realizado en Zhaoqing, llamado Yudi Shanhai Quantu ;
- un mapa de 1596 tallado en una estela , llamado Shanhai Yudi Tu (山海 輿 地圖);
- una versión 1600 revisada del 1596, generalmente llamada Shanhai Yudi Quantu (山海 輿 地 全 圖), grabada por Wu Zhongming;
- una edición de 1602 más grande y mucho más refinada del mapa de 1584, en seis paneles, impresa en Beijing, llamada Kunyu Wanguo Quantu ;
Se hicieron varias impresiones del Kunyu Wanguo Quantu en 1602. La mayoría de los mapas originales ahora se han perdido. Se sabe que existen solo seis copias originales del mapa, y solo dos están en buenas condiciones. Las copias conocidas se encuentran en la Colección I de la Biblioteca Apostólica del Vaticano y en la Biblioteca James Ford Bell de la Universidad de Minnesota. La copia del Vaticano de 1602 fue reproducida por Pasquale d'Elia en el libro bellamente arreglado, Il mappamondo cinese del P Matteo Ricci, SI en 1938. Esta obra moderna también contiene traducciones italianas de los colofones en el mapa, un catálogo de todos los topónimos , además de notas detalladas sobre su identificación.
Otras copias del mapa de 1602 se encuentran en: Japón, Colección de la Universidad de Kyoto ; colección de la Biblioteca de la Prefectura de Miyagi de Japón ; Colección de la Biblioteca del Gabinete Japonés ; y una colección privada en París, Francia. No se conocen ejemplos originales del mapa en China, donde Ricci fue venerado y enterrado.
Los mapas recibieron amplia atención y circulación. El gobernador general de Guizhou reprodujo una copia del mapa en un libro sobre Guizhou publicado en Guiyang en 1604. Ricci estimó que se reimprimieron más de 1.000 copias de la edición de 1602.
Se exportaron varias versiones del mapa a Corea y más tarde a Japón . La primera copia coreana fue traída de Beijing por embajadores visitantes en 1603. Una edición en color de dos páginas sin atribuir y muy detallada, conocida en japonés como Konyo Bankoku Zenzu , se hizo en Japón alrededor de 1604. Dentro de esta copia de exportación japonesa, japonés Katakana se utiliza para nombres de ubicaciones extranjeras en todo el mundo occidental.
El Gonyeomangukjeondo ( Hangul : 곤 여만 국전 도) es una reproducción coreana copiada a mano por el pintor Kim Jin-yeo en 1708, el año 34 del reinado de Joseon por parte del rey Sukjong . Muestra Kunyu Wanguo Quantu (Mapa completo del mundo) de 533 × 170 cm en papel morera. Este mapa, que representa el mundo en una elipse, fue traído a Corea en el año 36 del gobierno del rey Seonjo (1710) por Lee Gwan-jeong y Gwon Hui, dos enviados de Joseon a China. Es propiedad y se exhibe en el Museo de la Universidad Nacional de Seúl , San 56-1, Sillim-dong, Gwanak-gu, Seúl , Corea y fue designado Tesoro Nacional No.849 el 9 de agosto de 1985. El mapa muestra los cinco continentes del mundo y más de 850 topónimos. Contiene descripciones de grupos étnicos y principales productos asociados a cada región. En los márgenes fuera de la elipse, hay imágenes de los hemisferios norte y sur, el sistema mundial geocéntrico aristotélico y las órbitas del sol y la luna. Tiene una introducción de Choe Seok-jeong que proporciona información sobre la constitución del mapa y su proceso de producción. Este mapa de reproducción proporciona un claro testimonio del interés nacional por los mapas occidentales en la Corea del siglo XVII. Es una obra de gran estética y uno de los mapas más bellos realizados durante el período Joseon.
Copia de la biblioteca de Bell
El James Ford Bell Trust anunció en diciembre de 2009 que había adquirido una de las dos buenas copias del mapa Ricci de 1602 de la firma de Bernard J. Shapero , un conocido distribuidor de libros raros y mapas en Londres, por US $ 1 millón, el segundo compra de mapas más cara de la historia. Esta copia había estado en poder de un coleccionista privado en Japón durante años.
Ford W. Bell, presidente de la Asociación Estadounidense de Museos (ahora la Alianza Estadounidense de Museos ) y fideicomisario del James Ford Bell Trust iniciado por su abuelo, James Ford Bell , fundador de General Mills , dijo en una entrevista con un reportero de Radio Pública de Minnesota 's All Things Considered : "Estas oportunidades no se presentan muy a menudo Este mapa era el único en el mercado, y el único probable que sea en el mercado de modo que tuvimos que aprovechar.. esa oportunidad ".
El mapa se mostró por primera vez en América del Norte en la Biblioteca del Congreso de enero a abril de 2010. Fue escaneado por la División de Geografía y Mapas de la Biblioteca del Congreso para crear una imagen digital permanente que se publicará en Internet más adelante en 2010 en la Biblioteca Digital Mundial para que los académicos y estudiantes estudien. Luego, el mapa se exhibió brevemente en el Instituto de Artes de Minneapolis , antes de mudarse a su hogar permanente en la Biblioteca James Ford Bell de la Universidad de Minnesota , donde estará en exhibición a partir del 15 de septiembre de 2010.
Mapas chinos publicados después de 1602
Antes de su muerte en Pekín en 1610, Matteo Ricci preparó cuatro mapas del mundo más después del de 1602:
- 5. una versión de 1603 de ocho paneles del mapa de 1602, generalmente llamado Liangyi Xuanlan Tu (兩儀 玄 覽 圖) (Mapa para la observación de largo alcance del cielo y la tierra). La edición de 1603 es más grande que la 1602, pero es menos conocida debido a la menor cantidad de copias y versiones basadas en ella;
- 6. un folleto de 1604 basado en el mapa de 1600, también llamado Shanhai Yudi Quantu ; grabado por Guo Zizhang (郭子 章);
- 7. una nueva versión de 1608, doce copias presentadas al emperador
- 8. y un mapa de 1609 en dos hemisferios.
La mayoría de estos mapas ahora están perdidos. Se pueden encontrar copias posteriores de la edición de 1602 del Kunyu Wanguo Quantu en China, Corea, Londres y Viena; Recientemente se descubrió una copia del mapa en los almacenes del Museo Shenyang en China. Actualmente, el Kendall Whaling Museum de Massachusetts está realizando una búsqueda mundial. Hong Weilian, estableció anteriormente una lista de doce mapas Ricci en total, que difiere considerablemente de los hallazgos de Day.
En 1607 o 1609 el Shanhai Yudi Quantu , es un mapa chino que se publicó en el tratado geográfico Sancai Tuhui . El Shanhai Yudi Quantu fue muy influenciado por el trabajo de Matteo Ricci . Matteo Ricci tenía varios de sus propios mapas titulados Shanhai Yudi Quantu . Las ubicaciones en el mapa han sido identificadas y traducidas por Roderich Ptak en su trabajo, The Sino-European Map (“Shanhai yudi quantu”), en la Enciclopedia Sancai tuhui :
Hacia 1620 Giulio Aleni hizo el mapa mundial Wanguo Quantu (萬 國 全 圖, literalmente "Mapa completo de todos los países"), colocando a China en el centro del mapa mundial, siguiendo el formato y contenido de Ricci, pero en un tamaño mucho más pequeño ( 49 cm x 24 cm). Este mapa se incluyó en algunas ediciones del trabajo geográfico de Aleni, Zhifang waiji . (Descripciones de tierra extranjera) Su prefacio de 1623 afirma que otro jesuita, Diego de Pantoja (1571-1618), por orden del emperador, había traducido un mapa europeo diferente, también siguiendo el modelo de Ricci, pero no hay otro conocimiento de ese trabaja.
En 1633, el jesuita Francesco Sambiasi (1582-1649) compuso y anotó otro mapa del mundo, titulado Kunyu Quantu (Mapa universal del mundo), en Nanjing .
En 1674, Ferdinand Verbiest desarrolló el Kunyu Quantu , un mapa similar, pero con varias mejoras. Consta de ocho paneles, cada uno de 179 cm x 54 cm, que juntos muestran dos hemisferios en proyección Mercator . Los dos rollos exteriores representan individualmente cartuchos que contienen varios tipos de información sobre geografía y meteorología. La creación de Kunyu Quantu de Verbiest tenía la intención de satisfacer el interés del Emperador Kangxi , como implica la dedicación introductoria de Verbiest. Actualmente existen al menos catorce o quince copias y ediciones de este mapa conocidas en Europa, Japón, Taiwán, América y Australia.
Significado religioso
Chen, Hui-hung discutió el significado religioso de los mapas del mundo que fueron producidos por los misioneros jesuitas en China desde finales del siglo XVI hasta el XVII. Estos mapas del mundo sirven como una prueba visual para enfatizar la grandeza del mundo y la naturaleza minúscula de los humanos. A través de estos mapas, la gente "puede ver" la verdad de Dios debido a la capacidad visual otorgada a través de la omnipotencia de Dios. La cartografía jesuita no fue solo una imagen visual de la configuración geográfica: abrió el camino para la comprensión de lo que expresaron como el significado del Creador.
Era una encarnación de la tradición cartográfica renacentista como representación gráfica del universo. Esto incluye la idea de comprender la naturaleza a través de la ciencia matemática, así como comprender el cielo mediante la visualización y la sensibilidad. En esta tradición renacentista, la geografía se asoció con la cosmología que se basaba en la teología cristiana. Estos mapas expresaron la sensibilidad de Aristóteles hacia la comprensión del universo, que formó el núcleo de la epistemología católica y la filosofía natural. Las implicaciones religiosas de la cartografía jesuita en China son parte de cómo los jesuitas utilizaron estratégicamente su superioridad cartográfica en su evangelización.
Ricci era un sacerdote jesuita cuya misión era convertir a los chinos al catolicismo romano. Pensó que eso podría ser de ayuda demostrando la comprensión superior del mundo que creía que surgía de la fe cristiana. El texto del mapa lo muestra como parte de un intento diplomático de Ricci de afirmar la grandeza de su propia religión y cultura. Ricci declara que ofrece testimonio "de la suprema bondad, grandeza y unidad de Aquel que controla el cielo y la tierra".
Galería
Edición desconocida o copia deficiente del mapa de Ricci de 1602.
Mapa de Wanguo Quantu de la década de 1620 , de Giulio Aleni , cuyo nombre chino (艾儒略) aparece en la firma en la última columna de la izquierda, encima del símbolo jesuita IHS .
1602 Ricci mapa - detalle del Golfo de México, Florida, Cuba, Yucatán, México
1602 Mapa de Ricci - Detalle de un panel de China
1602 Ricci mapa - detalle de América del Norte y Central
Detalle de China y Lejano Oriente, de la copia de 1604
Referencias
enlaces externos
- El " Gran Mapa Geográfico Universal " en la Biblioteca Digital Mundial .
- " Opere Di Matteo Ricci " ["Las obras de Matteo Ricci"], incluidas las descripciones de las seis ediciones del mapa del mundo de Ricci, por Alfredo Maulo (en italiano)
- Audio - Tom Crann de MPR habla con Ford W. Bell sobre Matteo Ricci y el primer mapa del mundo chino
- Museo della Specola
- Bernard J. Shapero
- Entrevista a Ann Waltner sobre el mapa