Kumaran Asan - Kumaran Asan

Kumaran Asan
Kumaran Asan 1973 sello de India.jpg
Nació ( 04/12/1873 )12 de abril de 1873
Kaayikkara Kadakkavoor , Chirayinkeezhu , Trivandrum , Travancore
Murió 16 de enero de 1924 (01/16/1924)(50 años)
Río Pallana , Alleppey , Travancore
Ocupación Poeta y escritor
Nacionalidad indio
Obras destacadas
Esposa Bhanumathiamma
Parientes
Este artículo es parte de una serie sobre
Reforma en Kerala
Narayana Guru.jpg
Narayana Guru , el rostro más destacado del movimiento
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Gente notable
Otros

N. Kumaran Asan (12 de abril de 1873 - 16 de enero de 1924) fue un reformador social indio, filósofo y poeta de la literatura malayalam . Se sabe que inició una revolución en la poesía malayalam en el primer cuarto del siglo XX, transformándola de lo metafísico a lo lírico y su poesía se caracteriza por su contenido moral y espiritual, concentración poética y contextualización dramática. Él es uno de los poetas del triunvirato (poetas del triunvirato) modernos [en los poetas del malayalam]] de Kerala y un discípulo de Sree Narayana Guru.

Biografía

Kumaran Asan (de pie a la derecha) con Narayana Guru (sentado en el medio).

Asan nació el 12 de abril de 1873 en una familia de comerciantes perteneciente a la comunidad Ezhava en la aldea de Kayikkara, Chirayinkeezhu taluk , Anchuthengu Grama Panchaayath en Travancore a Narayanan Perungudi, un políglota bien versado en las lenguas malayalam y tamil , y Kochupennu como el segundo de sus nueve hijos. Su educación inicial fue en una escuela local con un maestro de nombre, Udayankuzhi Kochuraman Vaidyar, quien le enseñó sánscrito elemental, después de lo cual continuó sus estudios en la escuela del gobierno en Kayikkara hasta los trece años. Posteriormente, se unió a la escuela como maestro en 1889, pero tuvo que renunciar porque no tenía la edad suficiente para ocupar un puesto en el gobierno. Fue durante este tiempo que estudió los versos y obras de teatro de la literatura sánscrita. Más tarde, comenzó a trabajar como contador en una tienda mayorista local en 1890, el mismo año en que conoció a Shree Narayana Guru y se convirtió en discípulo del líder espiritual.

La influencia de Narayana Guru llevó a Asan a actividades espirituales y pasó algún tiempo en un templo local, rezando y enseñando sánscrito. Pronto, se unió a Guru en su ermita de Aruvippuram, donde era conocido como Chinnaswami ("joven asceta"). En 1895, se mudó a Bangalore y estudió leyes, permaneciendo con Padmanabhan Palpu . Se quedó allí solo hasta 1898 cuando Palpu fue a Inglaterra y una epidemia de peste se extendió por Bangalore y Asan pasó los siguientes meses en Madrás antes de dirigirse a Calcuta para continuar sus estudios de sánscrito. En Calcuta, estudió en Tarka sastra en el Central Hindu College, estudiando inglés simultáneamente y también se involucró con el Renacimiento indio , pero su estadía se vio nuevamente truncada debido a la epidemia de peste. Regresó a Aruvippuram en 1900.

Asan también participó en las actividades del Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam (SNDP) y se convirtió en su secretario en 1904. El mismo año, fundó Vivekodayam , una revista literaria en malayalam, y asumió su dirección editorial. Bajo su liderazgo, la revista pasó de ser mensual a bimensual. En 1913, fue elegido miembro de la Asamblea Popular de Sree Moolam (Sri Moolam Praja Sabha), la primera legislatura elegida por el pueblo en la historia de la India. Renunció al cargo en el SNDP en 1919 y un año después, asumió la dirección editorial de Pratibha , otra revista literaria.En 1921, abrió una fábrica de tejas de arcilla , Union Tile Works , en Aluva, pero cuando se descubrió que la fábrica estaba contaminando el cerca del estanque del palacio, trasladó el proyecto a un sitio cerca del río Aluva y entregó el terreno al SNDP para la construcción de un Advaitashramam . Más tarde, se mudó a Thonnakkal , un pueblo en la periferia de Thiruvananthapuram , donde se instaló con su esposa. En 1923, participó en la elección de la asamblea de la circunscripción de Quilon , pero perdió ante Sankara Menon.

Asan se casó con Bhanumathiamma, la hija del escritor Thachakudy Kumaran, que era primo de Padmanabhan Palpu en 1917.

Muerte

El 16 de enero de 1924 murió ahogado, cuando Redeemer, el barco en el que viajaba zozobró en el río Pallana . Su cuerpo fue recuperado a los dos días y el lugar donde fueron incinerados sus restos mortales se conoce como Kumarakodi .

Legado

Quita los lazos de tu tradición decadente / O te arruinará dentro de ti mismo, Extractos de Duravastha - Kumaran Asan

Escritura de Kumaran Asan: de los cuadernos de Asan guardados en el museo Thonnakkal Asan

Kumaran Asan fue uno de los poetas triunviratos del malayalam moderno , junto con Vallathol Narayana Menon y Ulloor S. Parameswara Iyer . Algunas de las primeras obras del poeta fueron Subramanya Sathakam y Sankara Sathakam , que eran de contenido devocional, pero sus poemas posteriores estuvieron marcados por comentarios sociales. Publicó Veena Poovu (la flor caída) en diciembre de 1907 en Mithavadi de Moorkoth Kumaran, que se convirtió en un clásico literario en malayalam; su centenario se celebró en 2017 cuando se publicó un libro, Veenapoovinu 100 , que incluía una introducción de MM Basheer y una traducción al inglés del poema de K. Jayakumar . Prarodanam , una elegía , de luto por la muerte de su contemporáneo, amigo y gramático, AR Raja Raja Varma , Khanda Kavyas (poemas) como Nalini , Leela , Karuna , Chandaalabhikshuki , Chinthaavishtayaaya Seetha y Duravastha son algunas de sus otras obras importantes. Además, escribió dos epopeyas, Buddha Charitha en 5 volúmenes y Balaramayanam , una obra de tres volúmenes.

Honores

En 1958, cuando Joseph Mundassery era el Ministro de Educación, el Gobierno de Kerala adquirió la casa de Asan en Thonnakkal y estableció el Instituto Nacional de Cultura Kumaran Asan (Kanic), como un monumento para el poeta, el primer caso en la historia de Kerala cuando el gobierno se apoderó de la propiedad de un poeta para convertirla en un monumento. Alberga un archivo, un museo y una división de publicaciones. Asan Memorial Association, una organización con sede en Chennai, ha construido un monumento en Kayikkara, el lugar de nacimiento del poeta. También han instituido un premio anual, Asan Smaraka Kavitha Puraskaram , por reconocer la excelencia en la poesía malayalam. El premio tiene un premio en efectivo de ₹ 30,000 y Sugathakumari , ONV Kurup , K. Ayyappa Panicker y K. Satchidanandan son algunos de los ganadores del premio. Asan Memorial Senior Secondary School es una escuela secundaria superior afiliada a CBSE dirigida por Asan Memorial Association. The India Post emitió un sello postal conmemorativo que representa el retrato de Asan en 1973, en relación con el centenario de su nacimiento.

Obras

Kumaran Asan - Chandalabhikshuki - un mural en Thonnakkal Asan Smarakam

Trabajos mayores

Año Trabaja Observaciones
1907 Veena Poovu (La flor caída) Asan escribió este poema trascendental en 1907 durante su estancia en Jain Medu , Palakkad . Un poema muy filosófico, 'Veena Poovu' es una alegoría de la fugacidad del mundo mortal, que se describe a través de la descripción de las diversas etapas de la vida de una flor. Asan describe con tanto detalle sobre su probable pasado y la posición que ocupó. Es un sarcasmo intenso sobre las personas en altos poderes / posiciones que finalmente pierden todos esos. La primera palabra Ha , y la última palabra Kashtam de todo el poema se considera a menudo como un simbolismo de él llamando al mundo exterior ¡Ha! kashtam (Qué lamentable).
1911 Nalini Es un poema de amor, que detalla el amor entre Nalini y Diwakharan.
1914 Leela Una profunda historia de amor en la que Leela deja a Madanan, su amante, y regresa para encontrarlo en el bosque en un estado patético. Así se da cuenta del hecho fundamental Mamsanibhadamalla ragam (el verdadero amor no es carnal)
1919 Prarodanam (Lamentación) Una elegía sobre la muerte de AR Rajaraja Varma , poeta, crítico y estudioso; similar a Percy Bysshe Shelley 's Adonais , con una actitud filosófica claramente indio.
1919 Chinthavishtayaaya Sita (Sita reflectante) Una exploración de la condición de mujer y el dolor, basada en la difícil situación de Sita del Ramayana .
1922 Duravastha (La difícil situación ) Una historia de amor que describe la relación entre Savithri, una heredera de Namboothiri y Chathan, un joven de una casta inferior. Un comentario político sobre la Kerala del siglo XIX y principios del XX.
1922 Chandaalabhikshuki Este poema, dividido en cuatro partes y compuesto de coplas, describe a una mendiga intocable "(también el nombre del poema) que se acerca al Señor Ananda cerca de Sravasti .
1923 Karuna (compasión) La historia de Vasavadatta, un devadasi , y Upagupta, un monje budista . Cuenta la historia de la atracción sensorial y sus secuelas.

Otros trabajos

Una estatua de Kumaran Asan frente a la Universidad de Kerala .
Año Trabaja Observaciones
1901 Sthothrakrithikal Antología de poesía
1901 Saundaryalahari Antología de poesía
1915–29 Sree Budhacharitham Este es un poema épico que consta de 5 volúmenes (quizás el trabajo más largo de Kumaran Asan), escrito en pareados
1917–21 Baalaraamaayanam Este es un poema épico más corto que consta de 267 versos en tres volúmenes. La mayoría de estos versículos son pareados, con la excepción de los últimos tres cuartetos, a saber. Balakandam (1917), Ayodhyakandam (1920) y Ayodhyakandam (1921). Por lo tanto, hay 540 líneas en total.
1918 Graamavrikshattile Kuyil
1922 Pushpavaadi
1924 Manimaala Antología de poesía
1925 Vanamaala Antología de poesía

Kumaran Asan también escribió muchos otros poemas. Algunos de estos poemas se enumeran en el libro Asante Padyakrthikal bajo el nombre "Mattu Krthikal" (Otras obras):

  • Sadaachaarasathakam
  • Sariyaaya Parishkaranam
  • Bhaashaaposhinisabhayodu
  • Saamaanyadharmangal
  • Subrahmanyapanchakam
  • Mrthyanjayam
  • Pravaasakaalaththu Naattile Ormakal
Esta es otra colección de poemas que provienen de varias cartas que Kumaran Asan escribió a lo largo de varios años. Ninguno de los poemas tenía más de treinta y dos líneas.
  • Koottu Kavitha

Los otros poemas son menos conocidos. Solo algunos de ellos tienen nombre:

  • Kavikalkkupadesam
  • Mangalam
  • Oru Kathth
Este es otro de los poemas-cartas de Asan.
  • Randu Aasamsaapadyangal

Prosa

  • Kumaran Asan, N. (1991). Brahmasri Sri Narayana Guruvinte Jeevacharithra Samgraham (3ª ed.). Thonnakkal: Comité Conmemorativo de Kumaran Asan.
  • Kumaran Asasn, N. ed (1984). Kumaran Asante Gadyalekhanangal v.1 . Thonnakkal, Trivandrum: Comité en memoria de Kumaran Asan. 3 volúmenesCS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  • Kumaranasan; Shaji, S. (2010). Aasante kathukal . Kottayam: Sociedad Cooperativa Sahitya Pravarthaka.

Traducciones

  • Asan, Kumaran; Gangadharan, P. C (1978). La situación trágica (1ª ed.). Thonnakkal: Comité Conmemorativo de Kumaran Asan; [Madras: distribuido por Macmillan].

Funciona en Asan

Ver también

Ver también (reformadores sociales de Kerala)

Notas

ഐനഥധശർഡരഞഛൊ

Referencias

enlaces externos