Kresnik (deidad) - Kresnik (deity)

Kresnik
Dios del sol, solsticio de verano, fuego, cielo, rayo, fertilidad
Pegam y Lambergar.JPG
El combate entre los héroes históricos Lambergar y Pegam ( bohemio ) Jan Vitovec contiene el duelo mitológico entre el dios de la tormenta Kresnik ( ¿ Perun ?) Y un demonio de tres cabezas / o demonio con dos diablos ( ¿ Veles ?)
Morada Montaña del mundo
Símbolo hoguera, este
Padres Dios del cielo superior
Consorte Alenčica / Marjetica / Vesina
Equivalente romano Iupiter Depulsor ("Júpiter, evitador del mal") de Noricum (?)
Equivalente cristiano Juan el Bautista
Equivalente eslavo Perun , Yarilo , Dazhbog

Kresnik (o rara vez Kersnik y Krsnik ) es un dios eslavo asociado con el fuego , el solsticio de verano y las tormentas. Su hogar mítico, una montaña sagrada en la cima del mundo, representa el eje mundi .

Kresnik fue adorado entre la población eslava de los Alpes orientales . Probablemente sea la misma deidad que Svarožič , hijo del dios del sol eslavo, Svarog , al que se describe con cabello dorado y manos doradas. Poco a poco se convirtió en un héroe nacional esloveno que vive en una montaña dorada, a veces como un ciervo con astas doradas, asociado con el solsticio de verano. Se hizo conocido como un rey mítico con una fuerte magia, pero todavía un granjero.

Etimología

El nombre de Kresnik no tiene una etimología clara. En el pasado se han propuesto conexiones con Khors o Xors rusos y Krishna indio . El nombre podría estar relacionado con el antiguo nórdico hress con el significado »fresco, ardiente, vivo, vivo« (por Jeza, F.), pero también con IE * ker- / kre- con el significado »crecer, alimentar« ( por Gluhak, A.), quizás con la raíz iraní * krs- / kars- , y también con eslavo * krst - »cross« (por Bošković-Stulli y Merku). Como ha demostrado Mikhailov, el nombre de Kresnik podría derivarse de la herencia lingüística baltoeslava: el festival de Kresze es conocido entre los bálticos y una antigua palabra eslava * krěsδ tiene el significado de "fuego". Para Mikhailov hay tres posibles conexiones con la raíz * krês : Sol , Solsticio o soplo.

Kres es la palabra eslovena para hoguera .

Funciones de vida y espirituales

Kresnik es el hijo de la gran deidad creadora, gobernante del cielo, que ha sido identificado en varias fuentes como Svarog o Perun . Vive en un país fantástico, a veces llamado la "Tierra del Sol Naciente", "Tierra del Este" o el "Noveno País", y gobierna en la "montaña del mundo" , que con frecuencia se describe como de oro, cristal o vidrio.

Kresnik se describe con cabello dorado y manos o brazos dorados. Nació con orejeras de caballo, cascos de caballo o una marca de nacimiento con forma de cascos, y con frecuencia se dice que puede tomar la forma de un caballo.

Conectado al sol y al fuego, viaja por el cielo en su carro dorado, armado con un rayo, un hacha, un martillo, un garrote o una espada. Como Hércules , Kresnik realizó doce grandes hazañas. A veces lo ayuda su hermano Trot o su perro de cuatro ojos. Su oponente ctónico le roba su propiedad, ganado o esposa-hermana, pero Kresnik lo derrota. La lluvia o el trigo cae del cielo después de tal combate.

En la mayoría de los cuentos, su esposa es su hermana, una diosa de la primavera llamada Alenčica, Marjetica, Vesina o cualquier variedad de variantes. En algunas versiones, Kresnik también tiene un amante que es la hija de una deidad serpiente ctónica, su enemigo perpetuo, y Kresnik finalmente muere debido a los celos de su esposa o su amante.

Mitología comparada

La mitología comparada mostró que este semidiós quizás se originó en el dios iraní Yima y su doble, el indio Yama , con quien comparten muchas características comunes. Por otro lado, Kresnik es un dios de la tormenta y comparte muchas características comunes con el dios eslavo Perun . Algunas características incluso lo conectan con el héroe eslavo Yarilo / Jarovit. También existen muchas correlaciones con Mithra e Indra . Kresnik es una deidad muy diversa con muchas caras diferentes según la ubicación del mito .

Desarrollo historico

Kresnik se convirtió gradualmente en un héroe nacional esloveno que vive en una montaña dorada, a veces como un ciervo con astas doradas. Como humano, es un gran rey hábil con la magia, pero que se interesa por la agricultura. En algunos cuentos, incluso lucha contra los mongoles "con cabeza de perro" cuando era un joven campesino.

Kresnik apareció en la leyenda como un príncipe heroico de Vurberk , aunque su relato del siglo XIX, de Davorin Trstenjak , puede haber sido embellecido en lenguaje y estilo. En esa leyenda, el príncipe lucha contra un dragón que ataca el castillo de Vurberk para salvar a la princesa, su hermana, y se casa con ella. Este elemento incestuoso de la trama es probablemente un remanente del ciclo mitológico de Kresnik, donde, como dios del verano, se casó con su hermana, la diosa de la primavera. En una versión alternativa, el príncipe lucha contra una serpiente blanca que ataca el castillo de Vurberk y se casa con la hija de un escudero, que no es su hermana. En cualquier caso, el escudo de armas del castillo de Vurberk, que ha mostrado un dragón o una serpiente desde al menos 1204 d.C., apoya la idea de que la leyenda es anterior a su aparición en la investigación antropológica en el siglo XIX.

Con el surgimiento del cristianismo , Kresnik fue reemplazado por Juan el Bautista . Una fiesta del agua precristiana probablemente se conservó por asociación con Juan el Bautista. La asociación de Kresnik con el solsticio de verano, el fuego y la lluvia está relacionada con la víspera de San Juan , cuando en algunas partes de Eslovenia se encienden hogueras y se vierte agua sobre las personas que las rodean. El lavado del pecado es paralelo a Kresnik, quien crea lluvia al vencer a la serpiente del mal. En el día de San Juan, muchas costumbres conservan recuerdos de la mitología de Kresnik, como el encendido de fuegos, el rodar de ruedas de madera en forma de sol y las jóvenes llamadas "Kresnice" cantando canciones de la cosecha. La traducción eslovena de "Bautista" es »Krstnik«, una palabra similar.

Controversias

Kresnik como deidad y Kresnik / Krsnik como cazador de vampiros mágicos parecen representar dos tradiciones mitológicas bastante diferentes. Damjan J. Ovsec propuso una hipótesis basada en la investigación de E. Gasparini de que Kresnik era una entidad lunar pagana, y solo en el desarrollo posterior se agregaron algunos atributos solares. La hipótesis lunar todavía es rechazada por la mayoría de los investigadores, ya que algunas costumbres eslovenas relacionadas con la víspera de solsticio de verano, como encender y saltar sobre hogueras y hacer rodar ruedas de fuego, están indudablemente relacionadas con el culto al sol.

Kresnik se entiende más comúnmente como el nombre esloveno del dios eslavo común Perun . Monika Kropej afirma que Kresnik es al mismo tiempo el hijo de Perun y también un aspecto estacional de Perun. Perun se encarna durante el invierno como Božič, en la primavera como Yarilo, en el verano como Kresnik y en el otoño como Zlatorog, un ciervo con cuernos dorados. Sin embargo, el hermano de Kresnik, Trot, también está relacionado con Perun, por lo que no se pudo dar una respuesta clara al respecto.

Ver también

Referencias

Fuentes

  • (en inglés) Copeland, FS (1931): Folklore esloveno. En: Folklore Vol. 42, Número 4: pág. 405–446.
  • (en inglés) Copeland, FS (1949): Algunos aspectos del folclore esloveno. En: Folklore Vol. 6, Número 2: pág. 277–286.
  • (en esloveno) Kropej, Monika (2005): Bajeslovje: Verski in predstavni svet ljudi, ki temelji na mitih. En: Bogataj, Janez et al. (2005): Narodna kulturna dediščina . Liubliana, Zavod za varstvo kulturne dediščine.
  • Kropej, Monika (2003). "Cosmología y deidades en la narrativa popular eslovena y la tradición de la canción" [Kozmologija in boštva V Slovenskem Ljudskem Pripovednem in pesniškem izročilu] ". En: Studia Mythologica Slavica 6 (mayo). Liubliana, Eslovenija, 126-130. https://doi.org/10.3986/sms.v6i0.1780 .
  • (en inglés) Kropej, Monika (1998): El caballo como criatura cosmológica en la herencia mitopoética eslovena . En: Studia Mythologica Slavica I, 1998, páginas 153–167. Liubliana, Založba ZRC.
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  • (en esloveno) Ovsec, Damjan J. (1991): Slovanska mitologija in verovanje . Liubliana, Domus
  • (en esloveno) Šmitek, Zmago (2004): Mitološko izročilo Slovencev: Svetinje preteklosti . Liubliana, Študentska založba.
  • (en inglés) Šmitek, Zmago (1998): Kresnik: An Attempt at Mythological Reconstruction . En: Studia Mythologica Slavica , Vol 1, 93-118.

enlaces externos