Abdollah Javadi-Amoli - Abdollah Javadi-Amoli

Abdollah Javadi Amoli
Javadi Amoli en 2018
Miembro de la Asamblea de Expertos para la Constitución
En el cargo 15 de agosto de 1979 - 15 de noviembre de 1979
Distrito electoral	Provincia de Mazandaran
Mayoria	450.173 (60,1%)
Detalles personales
Nació	( 05/05/1933 )5 de mayo de 1933 (88 años) Amol , Irán
Nacionalidad	iraní
Partido político	Sociedad de Maestros de Seminario de Qom
Firma
Sitio web	Página web oficial
Trabajo teológico
Religión	islam
Denominación	Doce chiíes
Intereses principales	Filosofía islámica , Tafsir , Misticismo , Fiqh y Hadith

Abdollah Javadi Amoli ( persa : عبدالله جوادی آملی ; nacido el 5 de mayo de 1933) es un iraní Doceavo Shi'a Marja . Es un político, filósofo iraní conservador y principista y uno de los eruditos islámicos prominentes de Hawza . Centro de investigación y pensamiento, lo describe como un pensador destacado y reconocido en diversos campos de las ciencias islámicas y una figura destacada en exégesis, jurisprudencia, filosofía y misticismo. El sitio web oficial de su fundación científica, Isra, afirma que sus ideas y puntos de vista han guiado a la República Islámica de Irán desde la Revolución Islámica de 1979, y que "su orientación estratégica y esclarecedora" ha sido "extremadamente constructiva" durante el pasado. tres décadas. Es conocido como uno de los mayores críticos del sistema bancario de Irán. ( 05/05/1933 )

Vida temprana

Nació en 1933 en Amol , al norte de Irán, en una familia de clérigos. Después de terminar la escuela primaria, se unió al seminario Amol en 1946 para buscar estudios religiosos. Su padre, Mirza Abul Hassan Vaez Javadi Amoli, fue uno de los eruditos de la ciudad de Amol.

Carrera académica

Durante cinco años, estudió los cursos preliminares del seminario, así como parte de los cursos intermedios, bajo la supervisión de su padre Mirza Abul Hassan Vaez Javadi Amoli, entre otros eruditos. Las bases de su desarrollo moral y espiritual también se establecieron en la mezquita del Imam Hasan al-Askari .

En 1950 emigró a Teherán para asistir a clases de algunas de las grandes figuras intelectuales de la época como el Ayatollah Sheikh Muhammad Taqi Amoli , Allama Sheikh Abul Hasan Sha'rani y Muhammad Hussein Fazil Tuni donde además de fiqh y principios, se esforzó en filosofía y misticismo.

En 1955, emigró a Qom para asistir a los últimos niveles de la mayoría de las disciplinas académicas avanzadas bajo estudiosos como el ayatolá Hossein Borujerdi , ayatolá Mostafa Mohaghegh Damad , ayatolá Mirza Hashem Amolí , el ayatolá Ruhollah Jomeini , el gran ayatolá Taqi Bahjat Foumani y Allama Muhammad Husain Tabataba 'yo .

Desde sus días en Teherán cuando comenzó a enseñar diferentes campos de las ciencias racionales y transmitidas islámicas mientras asistía a sus propios estudios, han sido 60 años de su vida como maestro. Como resultado, ha capacitado a miles de estudiantes de seminario.

Entre las diferentes disciplinas islámicas, se ha dedicado especialmente a la exégesis del Corán. Sus cursos de exégesis comenzaron en 1976 y han continuado hasta la fecha.

Carácter intelectual

El sitio web oficial de la fundación Isra identifica las siguientes cualidades en el carácter intelectual de Javadi Amoli:

1. Pensamiento libre
2. Mando multidisciplinario
3. Apertura intelectual
4. Humildad intelectual
5. Estudio basado en métodos
6. Capacidad de respuesta intelectual
7. Gratitud hacia los maestros
8. Etiqueta intelectual

En política

Javadi Amoli fue el líder de la misión del ayatolá Jomeini a Mikhail Gorbachev , el líder de la URSS en enero de 1988.

El 27 de noviembre de 2009, anunció su dimisión de un puesto influyente como líder de la oración del viernes en Qom, diciendo que uno no debería ocupar ese puesto si no ha resultado útil. Anteriormente había protestado contra los enfoques poco éticos de las campañas electorales. Durante su discurso de despedida, Amoli señaló claramente que su renuncia no se debió a diferencias con el gobierno sino a razones de salud. Continúa asistiendo a las oraciones congregacionales de los viernes en la ciudad de Qom incluso después de renunciar como líder de oración del viernes.

Opiniones sobre problemas actuales

Arte y música

En respuesta a una pregunta sobre el impacto de la música convencional en el soul, Javadi Amoli dijo que "a veces una súplica despierta a un joven musulmán y a veces un ghazal o un qasida, pero el placer de un ghazal nunca se encuentra en las canciones, ya que las canciones solo causan un placer falso. , pero la oda es un néctar que da como resultado un verdadero placer permanente. Tales son los ghazals de Hafez y Saadi ". Dijo además que hay obras que "despiertan el temperamento animal en el hombre", pero que también conoce otras que "reviven el humor angelical del hombre induciendo el desapego de la lujuria y la ira".

En respuesta a otra pregunta sobre la permisibilidad de la "música espiritual y mística", Javadi Amoli argumentó que la razón práctica del hombre puede encontrar verdadera suavidad cuando se ocupa de la oración, la súplica y el llanto ritual, convirtiéndose como resultado en obediente a la razón teórica del hombre, que es cultivado a su vez por la filosofía y la teología, absteniéndose así de acciones que a Dios no le agradan. Recitar y componer poemas y prosa agradables influye mucho en suavizar la razón práctica de este fin, mientras que los instrumentos musicales solo provocan una suavidad "falsa": "hay una diferencia cuando uno llora por la opresión que soporta el Imam Husayn en comparación con cuando uno solo derrama lágrimas como resultado de escuchar los latidos de las obras de duelo ". Este es el peligro que plantea la llamada música "mística", argumentó Javadi.

Puntos de vista políticos

Unidad musulmana

En una reunión con miembros de la conferencia nacional sobre la alianza legal del mundo musulmán, Amoli argumentó que la unidad musulmana no se logra simplemente a través de la predicación, sino que requiere distinguir la naturaleza del desacuerdo para averiguar si se trata de creencias o simplemente de una diferencia de inclinaciones. . Se refirió a la historia de los chiítas cuando diferentes denominaciones evitaron choques a pesar de diferentes puntos de vista y se unieron entre sí basándose en la jurisprudencia como un activo compartido. Además, argumentó que "el Corán y la lógica pueden contarse como el único factor de alianza de todos los musulmanes". En otra reunión con Maulana Hatem Zeky al Din, un clérigo principal de los ismaelitas indios, celebrada en el Instituto Internacional Asra, Javadi Amoli declaró que el núcleo de la unidad entre la comunidad musulmana es el Corán y el Ahl ul-Bayt y agregó: "Tanto el el sagrado Corán y Ahl ul-Bayt (as) llevaron el mensaje del monoteísmo a la humanidad y los invitaron a adorar a Alá; si la comunidad musulmana se adhiere verdaderamente a las enseñanzas de Ahl ul-Bayt y del Corán, sus acciones conducirán a la unidad islámica y no habrá discordia entre la Ummah musulmana ".

Armonía de religiones

En una reunión el 5 de febrero de 2016 con Monseñor Liberio Andreatta, el jefe de la Organización de Peregrinación del Vaticano el miércoles, el Gran Ayatolá Abdollah Javadi-Amoli declaró que si los seguidores de las religiones abrahámicas siguen adecuadamente a sus profetas, no habría ningún conflicto entre ellos. Describió la ideología de Takfiri , los grupos terroristas y las guerras de poder como la creación de "los poderes arrogantes" que insinúan a Israel y los Estados Unidos.

En otra ocasión afirmó que debido al hecho de que todos los profetas inspirados por Dios han confirmado a sus sucesores, aprobando así otras religiones, los seguidores de todas las religiones monoteístas siempre han tenido una coexistencia pacífica en Irán, que es "un modelo para la comunidad global". Agregó además que la sociedad civil nunca se establecerá a punta de pistola. "Confiando en librar guerras y acumular guerras, la humanidad nunca logrará construir una civilización exaltada, ya que todas las civilizaciones a lo largo de la historia se han establecido bajo el paraguas de las revelaciones divinas, el conocimiento y, brevemente, la pluma", dijo el ayatolá.

Arma nuclear

Con respecto a las armas nucleares en febrero de 2014, dijo en un mensaje de video que el mensaje oficial de la religión y la humanidad es que no se deben producir armas de destrucción masiva.

Terrorismo y doble rasero

En una reunión con el secretario general, Sr. Mohammad Javad Hasheminejad de Habilian Association, una ONG iraní especializada en la investigación del terrorismo, Javadi Amoli criticó la clasificación de Occidente de la organización libanesa chiíta resistente Hezbollah como terrorista mientras que "describía a algunos grupos takfiri como luchadores por la libertad". argumentando que la definición de terrorismo de Occidente se basa en sus propios intereses y pasión, mientras que "creemos que se debe confiar en las fuentes divinas y utilizarlas para hacer justicia. Por lo tanto, nunca tendremos un doble rasero. Nunca consideramos a los terroristas como luchadores por la libertad ni tampoco lo haremos tomar a los defensores de la soberanía nacional como terroristas. Mientras ellos [Occidente] apoyan a un lado del conflicto hoy y los nombrarán como terroristas mañana, si sus intereses lo requieren ".

Economía

En una reunión con un miembro del parlamento iraní, Javad Amoli criticó la estructura de la economía de Irán y dijo que una economía basada en la exportación de materias primas como el petróleo crudo no está bien. "Debemos procesar el petróleo a través de varios medios y luego exportarlo", agregó el ayatolá.

Sociedad

En una reunión el 12 de mayo de 2016, Javadi Amoli lamentó la baja tasa de lectura de libros per cápita en Irán a pesar de ser "un país de sabiduría y racionalidad" con su gente "socialmente consciente".

Banca y usura

Javadi Amoli ha protestado repetidamente por la usura de algunas actividades bancarias bajo el disfraz de la banca islámica. Su discurso con odio y lágrimas en el aula sobre la usura tuvo amplia repercusión. Entre otras críticas, en diciembre de 2016 dijo, el Banco de Irán chupa [la] sangre [de] la gente.

Estudiantes

• Mehdi Shabzendedar Jahromi
• Mostafa Mohaghegh Damad
• Mostafa Boroujerdi
• Mostafa Malekian
• Kamal al-Haydari
• Sayyid Jawad Naqavi
• Ghorbanali Dorri-Najafabadi
• Syed shaji muqtar Hyderabadi
• Mostafa Malekian
• Mohammad Javad Fazel Lankarani
• Mohammad Hadi Mofatteh
• Mohammad Taha Hamadani
• Mohsen Gharavian
• Davood Samadi Amoli

Lista de trabajos

Todo funciona en persa, excepto que se indique lo contrario.

Ver también

• Fatemeh Javadi
• Carta de Ruhollah Khomeini a Mikhail Gorbachev
• Listas de Maraji
• Lista de miembros en el primer período del Consejo de Expertos

Referencias

enlaces externos

• Instituto de investigación de Isra (persa)
• Biografía