Pagoda japonesa - Japanese pagoda

Las pagodas en Japón se llaman tō ( 塔 , pagoda lit. ) , a veces buttō ( 仏 塔 , pagoda budista lit. ) o tōba ( 塔 婆 , pagoda lit. ) e históricamente derivan de la pagoda china , en sí misma una interpretación de la estupa india . Al igual que la estupa , las pagodas se usaron originalmente como relicarios pero en muchos casos terminaron perdiendo esta función. Las pagodas son esencialmente budistas y un componente importante de los complejos de templos budistas japoneses pero, debido a que hasta la Ley de Separación de Kami y Budas de 1868, un santuario sintoísta normalmente también era un templo budista y viceversa , tampoco son raros en los santuarios. El famoso Santuario Itsukushima , por ejemplo, tiene uno.

Después de la Restauración Meiji, la palabra tō , una vez utilizada exclusivamente en un contexto religioso, pasó a significar también " torre " en el sentido occidental, como por ejemplo en la torre Eiffel ( エ ッ フ ェ ル 塔 , Efferu-tō ) .

De las muchas formas de pagoda japonesa, algunas están construidas en madera y se conocen colectivamente como mokutō ( 木塔 , pagoda de madera lit. ) , pero la mayoría están talladas en piedra ( sekitō ( 石塔 , pagoda de piedra lit. ) . Las pagodas de madera son grandes edificios con dos pisos (como el tahōtō ( 多 宝塔 , lit. Pagoda Tahō ) , ver foto abajo) o un número impar de pisos. Las pagodas de madera existentes con más de dos pisos casi siempre tienen tres pisos (y por lo tanto se llaman sanjū- no-tō ( 三重 塔 , lit. pagoda de tres pisos ) ) o cinco (y se llaman gojū-no-tō ( 五 重 塔 , lit. pagoda de cinco pisos ) . Las pagodas de piedra son casi siempre pequeñas, por lo general muy por debajo de los 3 metros, y como regla no ofrecen espacio utilizable. Si tienen más de un piso, las pagodas se llaman tasōtō ( 多層 塔 , lit. pagoda de varios pisos ) o tajūtō ( 多重 塔 , lit. pagoda de varios pisos ) .

El tamaño de una pagoda se mide en ken , donde un ken es el intervalo entre dos pilares de un edificio de estilo tradicional. Un tahōtō, por ejemplo, puede ser de 5x5 ken o de 3x3 ken . La palabra generalmente se traduce en inglés como "bahía" y se entiende mejor como una indicación de proporciones que como una unidad de medida.

Historia

La estupa era originalmente un simple montículo que contenía las cenizas de Buda , que con el tiempo se volvió más elaborado, mientras que su remate se hizo proporcionalmente más grande. Después de llegar a China, la estupa se encontró con la torre de vigilancia china y se convirtió en la pagoda, una torre con un número impar de pisos. Su uso luego se extendió a Corea y, de allí, a Japón. Tras su llegada a Japón junto con el budismo en el siglo VI, la pagoda se convirtió en uno de los puntos focales de los primeros garan japoneses . En Japón evolucionó en forma, tamaño y función, perdiendo finalmente su papel original como relicario. También se volvió extremadamente común, mientras que en el continente asiático es raro.

Con el nacimiento de nuevas sectas en siglos posteriores, la pagoda perdió importancia y, en consecuencia, fue relegada a los márgenes del garan . Los templos de las sectas Jōdo rara vez tienen una pagoda. Durante el período Kamakura, la secta Zen llegó a Japón y sus templos normalmente no incluyen una pagoda.

Las pagodas originalmente eran relicarios y no contenían imágenes sagradas, pero en Japón muchas, por ejemplo la pagoda de cinco pisos de Hōryū-ji , consagran estatuas de varias deidades. Para permitir la apertura de una habitación en la planta baja y, por lo tanto, crear un espacio utilizable, el eje central de la pagoda, que originalmente llegaba al suelo, se redujo a los pisos superiores, donde descansaba sobre vigas de soporte. En esa sala se encuentran consagradas estatuas de los principales objetos de culto del templo. Dentro de las pagodas de Shingon puede haber pinturas de deidades llamadas Shingon Hasso ( 真言 八 祖 ) ; en el techo y en el eje central puede haber decoraciones y pinturas.

Diseño y evolución de la estructura

El borde de los aleros de una pagoda forma una línea recta, y cada borde siguiente es más corto que el otro. Cuanto mayor es la diferencia de longitud (un parámetro llamado teigen ( 逓 減 , disminución gradual ) en japonés) entre historias, más sólida y segura parece ser la pagoda. Tanto Teigen y el remate son mayores en las pagodas mayores, dándoles una sensación de solidez. Viceversa, las pagodas recientes tienden a ser más empinadas y tienen remates más cortos, creando siluetas más esbeltas.

Desde el punto de vista estructural, las pagodas antiguas tenían una base de piedra ( 心 礎 , shinso ) sobre la cual se encontraba el pilar principal ( 心 柱 , shinbashira ) . A su alrededor se erigirían los pilares de soporte del primer piso, luego las vigas que sostienen los aleros y así sucesivamente. Los otros pisos se construirían sobre el terminado, y en la parte superior del pilar principal se colocaría por fin el remate. En épocas posteriores, todas las estructuras de soporte se erigirían a la vez, y más tarde se instalaron partes fijas de función más cosmética.

Las primeras pagodas tenían un pilar central que penetraba profundamente en el suelo. Con la evolución de las técnicas arquitectónicas, primero se reposó sobre una base de piedra a nivel del suelo, luego se acortó y se reposó sobre vigas en el segundo piso para permitir la apertura de una habitación.

Su papel dentro del templo disminuyó gradualmente mientras eran reemplazados funcionalmente por salas principales ( kondō ). Originalmente la pieza central del Shingon y Tendai garan , fueron trasladados más tarde a sus bordes y finalmente abandonados, en particular por las sectas Zen, las últimas en aparecer en Japón.

Pérdida de importancia de la pagoda dentro del garan

Debido a las reliquias que contenían, las pagodas de madera solían ser la pieza central del garan , los siete edificios considerados indispensables para un templo. Gradualmente perdieron importancia y fueron reemplazados por el kondō (salón dorado), debido a los poderes mágicos que se cree que se encuentran dentro de las imágenes que albergaba el edificio. Esta pérdida de estatus fue tan completa que las escuelas Zen, que llegaron tarde a Japón desde China, normalmente no tienen pagoda en su jardín . El diseño de cuatro templos tempranos ilustra claramente esta tendencia: están en orden cronológico Asuka-dera , Shitennō-ji , Hōryū-ji y Yakushi-ji . En el primero, la pagoda estaba en el mismo centro del garan rodeada por tres pequeños kondō (ver la reconstrucción del diseño original del templo). En el segundo, un solo kondō está en el centro del templo y la pagoda se encuentra frente a él. En Hōryū-ji, están uno al lado del otro. Yakushi-ji tiene un solo kondō grande en el centro con dos pagodas a los lados. La misma evolución se puede observar en los templos budistas de China.

Pagodas de piedra

Las pagodas de piedra ( sekitō ) suelen estar hechas de materiales como apatita o granito , son mucho más pequeñas que las de madera y están finamente talladas. A menudo llevan inscripciones en sánscrito , figurillas budistas y fechas nengō del calendario lunar japonés . Al igual que los de madera, en su mayoría se pueden clasificar según el número de historias como tasōtō o hōtō , pero hay algunos estilos que casi nunca se ven en madera, a saber, el gorintō , el muhōtō , el hōkyōintō y el kasatōba .

Tasōtō o tajūtō

Con unas pocas excepciones muy raras, tasōtō (también llamado tajūtō , 多層 塔) tiene un número impar de historias, normalmente comprendidas entre tres y trece. Suelen tener menos de tres metros de altura, pero en ocasiones pueden ser mucho más altos. La más alta que aún existe es una pagoda de 13 pisos en Hannya-ji en Nara , que mide 14,12 m. A menudo están dedicados a Buda y no ofrecen espacio utilizable, pero algunos tienen un pequeño espacio en el interior que contiene una imagen sagrada. En el espécimen más antiguo existente, mientras que los bordes de cada piso son paralelos al suelo, cada piso sucesivo es más pequeño que el siguiente, lo que da como resultado una curva fuertemente inclinada. Los tasōtō más modernos tienden a tener una curva menos pronunciada.

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Hōtō

Un hōtō ( 宝塔 , lit. estupa joya ) es una pagoda que consta de cuatro partes: una piedra de base baja, un cuerpo cilíndrico con una parte superior redondeada, un techo de cuatro lados y un remate . A diferencia del tahōtō similar (ver la sección a continuación), no tiene un techo cerrado ( mokoshi ) alrededor de su núcleo circular. Al igual que el tahōtō , toma su nombre de la deidad budista Tahō Nyorai . El hōtō nació durante el período Heian temprano , cuando las sectas Tendai y Shingon llegaron por primera vez a Japón. De hecho, debido a que no existe en el continente asiático, se cree que fue inventado en Japón.

Solía ​​existir hōtō de tamaño completo , pero casi solo sobreviven los en miniatura, normalmente hechos de piedra y / o metal.

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Gorintō

Artículo principal: Gorintō

El gorintō ( 五 輪 塔 , torre de cinco anillos ) es una pagoda que se encuentra casi solo en Japón y se cree que fue adoptada por primera vez por las sectas Shingon y Tendai durante la mitad del período Heian . Se usa como marcador de tumbas o como cenotafio y, por lo tanto, es una vista común en los templos y cementerios budistas. También se le llama gorinsotōba ( 五 輪 卒 塔 婆 ) ("estupa de cinco anillos") o goringedatsu ( 五 輪 解脱 ) , donde el término sotoba es una transliteración de la palabra sánscrita estupa .

En todas sus variaciones, el gorintō está hecho de cinco bloques (aunque ese número a veces puede ser difícil de detectar), cada uno con una de las cinco formas que simbolizan los Cinco Elementos que se cree que son los bloques de construcción básicos de la realidad: tierra (cubo ), agua (esfera), fuego (pirámide), aire (media luna) y éter, energía o vacío (loto). Los dos últimos anillos (aire y éter) están unidos visual y conceptualmente en un solo subgrupo.

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Hōkyōintō

El hōkyōintō ( 宝 篋 印 塔 ) es una gran pagoda de piedra llamada así porque originalmente contenía el Hōkyōin ( 宝 篋 印 ) dharani ( 陀羅尼 ) sūtra . Originalmente se usó como cenotafio para el rey de Wuyue , Qian Liu en China.

Se cree que la tradición hōkyōintō en Japón comenzó durante el período Asuka (550–710 EC). Solían estar hechos de madera y comenzaron a fabricarse en piedra solo durante el período Kamakura. También es durante este período que comienzan a utilizarse como lápidas y cenotafios. El hōkyōintō comenzó a fabricarse en su forma actual durante el período Kamakura . Como un gorintō , está dividido en cinco secciones principales que representan los cinco elementos de la cosmología japonesa. El sūtra que a veces esconde contiene todas las obras piadosas de un Buda Tathagata , y los fieles creen que, al rezar frente al hōkyōintō , sus pecados serán cancelados, durante sus vidas estarán protegidos de los desastres y después de la muerte irán. al cielo.

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Muhōtō o rantō

El muhōtō ( 無縫 塔 , lit. sin torre de puntadas ) o rantō ( 卵 塔 , lit. torre de huevos ) es una pagoda que generalmente marca la tumba de un sacerdote budista. Originalmente fue utilizado solo por las escuelas Zen, pero luego fue adoptado por los demás también. Se supone que su característica parte superior en forma de huevo es un símbolo fálico .

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Kasatōba

Una kasatōba ( 笠 塔 婆 , estupa de paraguas ) (ver foto en la galería de abajo) es simplemente un poste de piedra cuadrado colocado sobre una base cuadrada y cubierto por un techo piramidal. Sobre el techo hay una piedra en forma de cuenco y una piedra en forma de loto. El eje se puede tallar con palabras en sánscrito o imágenes en bajo relieve de dioses budistas. Dentro del pozo puede haber ruedas de piedra que permiten a los fieles dar la vuelta a la estupa mientras rezan como con una rueda de oración .

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Sōrintō

El sōrintō ( 相 輪 橖 ) es un tipo de pequeña pagoda que consta solo de un poste y un sōrin .

Pagodas de madera

Tasōtō

Los tasōtō de madera son pagodas con un número impar de historias. Algunos pueden parecer tener un número par debido a la presencia entre historias de techos cerrados puramente decorativos llamados mokoshi. Un ejemplo famoso es la pagoda oriental de Yakushi-ji (ver foto a la izquierda), que parece tener seis pisos pero tiene en hecho solo tres. Otro es el tahōtō (ver más abajo), que tiene un solo piso, más un mokoshi bajo su techo, y por lo tanto parece tener dos pisos. Existió un espécimen con siete o nueve pisos, pero todos los existentes tienen tres (y por lo tanto se llaman sanjū-no-tō ( 三重 塔 , lit. pagoda de tres pisos ) ) o cinco (y se llaman gojū-no-tō ( 五 重 塔 , lit. pagoda de cinco pisos ) . （Tanzan Jinja en Sakurai, Nara , tiene una pagoda que tiene trece, que sin embargo por razones estructurales se clasifica por separado, y no se considera un tasōtō .) La pagoda más antigua de tres pisos se encuentra en Nara's Hokki-ji y fue construida entre 685 y 706. La pagoda de cinco pisos más antigua que existe pertenece a Hōryū-ji y fue construida en algún momento durante el período Asuka (538 -710). El tasōtō de madera más alto pertenece a Tō-ji , Kyoto. Tiene cinco pisos y 54 m de altura.

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Hōtō

Un hōtō de madera es un tipo raro de pagoda que consta de cuatro partes: una piedra de base baja, un cuerpo cilíndrico con una parte superior redondeada, un techo piramidal y un remate . A diferencia del tahōtō similar (ver la sección a continuación), no tiene un techo cuadrado cerrado ( mokoshi ) alrededor de su núcleo cilíndrico. Al igual que el tahōtō , toma su nombre de la deidad budista Tahō Nyorai . El hōtō nació durante el período Heian temprano , cuando las sectas budistas Tendai y Shingon llegaron por primera vez a Japón.

Solía ​​haber muchos hōtō de tamaño completo , pero casi solo sobreviven los en miniatura, normalmente hechos de piedra y / o metal. Un buen ejemplo de hōtō de tamaño completo se puede ver en Ikegami Honmon-ji en Nishi-magome , Tokio . La pagoda mide 17,4 metros de alto y 5,7 metros de ancho.

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Tahōtō

El tahōtō es un tipo de pagoda de madera único por tener un número par de pisos (dos), el primer cuadrado con un núcleo redondeado, el segundo circular. Este estilo de tō se creó alrededor de la base cilíndrica de un hōtō (ver arriba) con un corredor cuadrado con techo llamado mokoshi . El núcleo de la pagoda tiene solo un piso con su techo debajo del segundo piso circular, que es inaccesible. Al igual que el tasōtō y el rōmon , a pesar de su apariencia, por lo tanto, ofrece espacio utilizable solo en la planta baja.

Debido a que su tipo no existe ni en Corea ni en China, se cree que fue inventado en Japón durante el período Heian (794-1185). El tahōtō era lo suficientemente importante como para ser considerado uno de los siete edificios indispensables (el llamado shichidō garan ) de un templo Shingon . Kūkai mismo se encarga de la construcción de la Tahoto en el Monte Koya 's Kongōbu-ji .

Daitō

Por lo general, la base de un tahōtō tiene 3 ken de ancho con cuatro pilares de soporte principales llamados shitenbashira ( 四 天柱 ) en las esquinas (ver dibujo). La habitación en forma de shitenbashira alberga un santuario donde se consagran los principales objetos de culto (el gohonzon ).

Sin embargo, existen tahōtō ken más grandes de 5x5 y se les llama daitō (大 塔, lit. pagoda grande ) debido a sus dimensiones. Este es el único tipo de tahōtō que conserva la estructura original con una pared que separa el pasillo ( mokoshi ) del núcleo de la estructura. Este tipo de pagoda solía ser común pero, de todos los daitō jamás construidos, solo tres aún existen. Uno está en la prefectura de Wakayama 's Negoro-ji , en otra Kongōbu-ji , de nuevo en Wakayama, y el último a Kirihata-dera, prefectura de Tokushima . El Daitō en Kongōbu-ji fue fundado por Shingon secta 's Kūkai . El espécimen encontrado en Negoro-ji (ver foto arriba) mide 30,85 metros de altura y es un Tesoro Nacional .

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Sotōba

A menudo, se pueden encontrar tiras de madera de ofertorio con cinco subdivisiones y cubiertas con elaboradas inscripciones llamadas sotōba ( 卒塔 婆) en las tumbas de los cementerios japoneses (ver foto en la galería a continuación). Las inscripciones contienen sūtra y el nombre póstumo del difunto. Su nombre deriva del sánscrito stūpa , y también pueden considerarse pagodas.

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Galería de pagodas en Japón

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  Un gorintō

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  Un hōkyōintō

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  Un hōtō

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  Un tasōtō de piedra

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  Dos kasatōba en Hannya-ji, Nara

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  Ichijō-ji 's Sanju-no-To (pagoda de tres pisos). Fue construido en 1171.

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  Muro-ji 's Goju-no-To (pagoda de cinco pisos). Fue construido en 800.

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  Una pagoda en un santuario sintoísta, Santuario Itsukushima

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  Un sotōba . Claramente visible es la división en cinco secciones.

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  Un sorintō

Ver también

• Shinbashira , la columna de madera suspendida en el interior.

Notas

Referencias

Bibliografía

• Diccionario de japonés Iwanami Kōjien ( 広 辞 Japanese ) , sexta edición (2008), versión en DVD
• "JAANUS" . Sistema Japonés de Usuarios de la Red de Arquitectura y Arte . Consultado el 19 de agosto de 2010 .
• Fujita Masaya, Koga Shūsaku, ed. (10 de abril de 1990). Nihon Kenchiku-shi (en japonés) (30 de septiembre de 2008 ed.). Shōwa-dō. ISBN   4-8122-9805-9 .
• Scheid, Bernhard. "Japanische Pagoden" (en alemán). Universidad de Viena . Consultado el 19 de agosto de 2010 .
• Shinkō no Katachi - Hōkyōintō , Museo Municipal de Yatsushiro, consultado el 18 de septiembre de 2008 (en japonés)