Historia del indostaní - History of Hindustani
El hindustani ( hindi : हिंदुस्तानी, urdu : ہندوستانی ) es uno de los idiomas predominantes del sur de Asia , con estatus federal en India y Pakistán en sus formas estandarizadas de hindi y urdu . Se habla y se entiende ampliamente como segundo idioma en Nepal , Bangladesh y el Golfo Pérsico y, como tal, se considera una lengua franca en el subcontinente indio . También es uno de los idiomas más hablados del mundo por número total de hablantes. Se desarrolló en el norte de la India , principalmente durante el Imperio mogol , cuando la lengua persa ejerció una fuerte influencia en las lenguas hindi occidentales de la India central; este contacto entre las culturas hindú y musulmana dio como resultado que el vocabulario indo-ario central del dialecto indio del hindi hablado en Delhi, cuya forma más antigua se conoce como hindi antiguo , se enriqueciera con préstamos persas. Rekhta , o discurso "mixto", que llegó a conocerse como indostaní, hindi , hindavi y urdu (derivado de Zabaan-i-Ordu por Mashafi que significa "idioma de la Horda "), también conocido localmente como Lashkari o Lashkari Zaban en forma larga, fue así creado. Esta forma fue elevada a la categoría de lengua literaria y, tras la partición de la India colonial y la independencia, esta colección de dialectos se convirtió en la base del hindi y el urdu estándar modernos. Aunque estos idiomas oficiales son registros distintos con respecto a sus aspectos formales, como el vocabulario técnico moderno, siguen siendo prácticamente indistinguibles en sus formas vernáculas.
Formación
La mayor parte de la gramática y el vocabulario básico del indostaní desciende directamente del idioma indo-ario medieval de la India central , conocido como Śauraseni . Después del siglo X, varios dialectos Śauraseni se elevaron a idiomas literarios, incluidos Braj Bhasha , Awadhi y el Khari Boli de Delhi .
Durante los reinados del sultanato turco-afgano de Delhi y el Imperio mogol en la India, donde se adoptó el persa como idioma oficial y se estableció Delhi como capital, la corte imperial y la inmigración concomitante infundieron el dialecto indo-ario del hindi hablado en Delhi. (la forma más antigua se conoce como hindi antiguo ) con un gran número de palabras en persa, árabe y chagatai de la corte; esto ocurrió como resultado del contacto cultural entre hindúes y musulmanes en Indostán y se convirtió en el fruto de un tehzeeb compuesto Ganga-Jamuni . Las palabras introducidas fueron principalmente sustantivos y se emplearon para conceptos culturales, legales y políticos. Estos préstamos en persa y árabe forman el 25% del vocabulario urdu. Como una forma de indostaní y miembro de la categoría hindi occidental de lenguas indo-arias, el 75% de las palabras urdu tienen sus raíces etimológicas en sánscrito y prakrit , y aproximadamente el 99% de los verbos urdu tienen sus raíces en sánscrito y prakrit.
El nuevo idioma de la corte se desarrolló simultáneamente en Delhi y Lucknow , el último de los cuales se encuentra en un área de habla awadhi; y por lo tanto, el indostaní moderno tiene una notable influencia awadhi a pesar de que se basa principalmente en el dialecto de Delhi. En estas ciudades, el idioma siguió llamándose "hindi" y "urdu". Si bien el urdu retuvo la gramática y el vocabulario básico del dialecto hindi local, adoptó el sistema de escritura Nastaleeq del persa.
El término indostaní se deriva de indostaní , el nombre de origen persa para el subcontinente indio del noroeste. Las obras del erudito del siglo XIII Amir Khusro son típicas del idioma indostaní de la época:
सेज वो सूनी देख के रोवुँ मैं दिन रैन।
पिया पिया मैं करत हूँ पहरों, पल भर सुख ना चैन॥
.سیج وو سونی دیکھ کے رووں میں دن رہیں
.پیا پیا میں کرت ہوں پہروں ، پل بھر سکھ نہ چین
sej vo sūnī dekh ke rovũ ma͠i din rain,
piyā piyā ma͠i karat hū̃ pahrõ, pal bhar sukh nā cain.
Al ver la cama vacía lloro día y noche
Llamar a mi amado todo el día, no un momento de felicidad o paz.
El idioma recibió varios nombres a lo largo de los años: Hindavi ("de hindúes o indios"), Dahlavi ("de Delhi"), Hindustani ("de Hindustan") e Hindi ("indio"). El emperador mogol Shah Jahan construyó una nueva ciudad amurallada en Delhi en 1639 que llegó a conocerse como Shahjahanabad . El mercado cercano al fuerte real (el Fuerte Rojo ) se llamaba Urdu Bazar ("Mercado del ejército / campamento", de la palabra turca ordu , "ejército"), y puede ser de ahí que la frase Zaban-e-Urdu ( "el lenguaje del ejército / campo") deriva. Esto se acortó a urdu alrededor del año 1800. El término mogol Ordu con el equivalente local Lashkari o "idioma del campo" (afín a la palabra inglesa, " horda "), se usó para describir el idioma común del ejército mogol. El idioma se extendió desde la interacción de los soldados musulmanes de habla persa hasta la población local que hablaba variedades de hindi . Pronto, se adoptó la escritura persa en forma cursiva Nasta'liq , con letras adicionales para acomodar el sistema fonético indio . Se adoptó un gran número de palabras persas en indostaní, al igual que elementos gramaticales como el enclítico ezāfe .
El idioma oficial de los ghurids , el sultanato de Delhi, el imperio mogol y sus estados sucesores, así como su idioma de poesía y literatura, era el persa, mientras que el idioma oficial de la religión era el árabe. La mayoría de los sultanes y la nobleza del período del sultanato eran pueblos turcos de Asia Central que hablaban chagatai como lengua materna. Los mogoles también eran chagatai, pero luego adoptaron el persa. La base en general para la introducción de la lengua persa en el subcontinente indio fue establecida, desde sus primeros días, por varias dinastías turcas y afganas persianizadas de Asia Central . Muzaffar Alam afirma que el persa se convirtió en la lengua franca del imperio bajo Akbar por varios factores políticos y sociales debido a su naturaleza fluida y no sectaria. Sin embargo, los ejércitos, comerciantes, predicadores, sufíes y, más tarde, la corte, también incorporaron a la población local y elementos de la lengua literaria hindú medieval, Braj Bhasha . Este nuevo lenguaje de contacto pronto incorporó otros dialectos, como Haryanvi , Panjabi y, en el siglo XVII, el dialecto de la nueva capital en Delhi . En 1800, el dialecto de Delhi se había convertido en la base dominante del idioma.
Cuando Wali Mohammed Wali llegó a Delhi, estableció el indostaní con un ligero conocimiento de las palabras persas, un registro llamado Rekhta , para la poesía; anteriormente, el idioma de la poesía había sido el persa. Cuando el Sultanato de Delhi se expandió hacia el sur hasta la meseta de Deccan , llevaron consigo su lenguaje literario, y fue influenciado allí por idiomas más sureños , produciendo el dialecto Dakhini . Durante este tiempo, el indostaní era el idioma tanto de hindúes como de musulmanes. La naturaleza no comunitaria del idioma duró hasta el Raj británico en la India , cuando en 1837 el indostaní en la escritura persa (es decir, el urdu) reemplazó al persa como idioma oficial y se hizo cooficial junto con el inglés. Esto desencadenó una reacción hindú en el noroeste de la India, que argumentó que el idioma debería escribirse en la escritura nativa devanagari . Este estándar literario, llamado simplemente hindi, reemplazó al urdu como el registro oficial de Bihar en 1881, estableciendo una división sectaria de "urdu" para los musulmanes e "hindi" para los hindúes, una división que se formalizó con la independencia de India y Pakistán después de la retirada de los británicos.
Poesía
El poeta Wali Deccani (1667-1707) visitó Delhi en 1700. Su Rekhta o Hindavi ghazals establecieron al indostaní como medio de expresión poética en la ciudad imperial. El indostaní pronto ganó distinción como idioma preferido en las cortes de la India y finalmente reemplazó al persa entre los nobles. Hasta el día de hoy, Rekhta conserva un lugar importante en las esferas literaria y cultural. Muchas formas de literatura claramente persa, como los ghazals y los nazms , llegaron a influir y verse afectadas por la cultura india, produciendo una fusión distinta de las herencias de Oriente Medio y el sur de Asia. Un famoso escritor cruzado fue Amir Khusro , cuyas coplas persas e hindúes se leen hasta el día de hoy en el subcontinente. El persa a veces se ha denominado una lengua clásica adoptada del sur de Asia junto con el sánscrito debido a este papel.
Ver también
- Historia lingüística del subcontinente indio
- Etimología indostánica
- Lista de escritores hindi
- Lista de escritores urdu