Herencia hindú y budista de Afganistán - Hindu and Buddhist heritage of Afghanistan
Historia de Afganistán |
---|
Cronología |
Nombres históricos relacionados de la región |
Temas relacionados |
Antes de la conquista islámica de Afganistán, comunidades de diversos orígenes religiosos y étnicos vivían en la tierra. El sur del Hindu Kush estaba gobernado por los gobernantes de Zunbil y Kabul Shahi . Cuando los viajeros chinos ( Faxian , Song Yun , Xuanzang , Wang-hiuon-tso, Huan-Tchao y Wou-Kong) visitaron Afganistán entre el 399 y el 751 d.C., mencionaron que el budismo se practicaba en diferentes áreas entre los Amu Darya (Oxus River) en el norte y el río Indo en el sur. La tierra fue gobernada por los kushans seguidos por los heftalitas durante estas visitas. Se informa que los heftalitas eran fervientes seguidores del dios Surya .
Los árabes musulmanes invasores introdujeron el Islam a un rey Zunbil de Zamindawar ( provincia de Helmand ) en 653-4 d.C., luego llevaron el mismo mensaje a Kabul antes de regresar a su ciudad ya islamizada de Zaranj en el oeste. Se desconoce cuántos aceptaron la nueva religión, pero los gobernantes Shahi siguieron siendo no musulmanes hasta que perdieron Kabul en el 870 d.C. ante los musulmanes saffaríes de Zaranj. Más tarde, los samaníes de Bukhara en el norte extendieron su influencia islámica en el área. Se informa que musulmanes y no musulmanes todavía vivían uno al lado del otro en Kabul antes de la llegada de los ghaznavids de Ghazni .
"Kábul tiene un castillo célebre por su fortaleza, accesible solo por un camino. En él hay musulmanes , y tiene una ciudad, en la que hay infieles de Hind ".
- Istahkrí , 921 d.C.
La primera mención de un hindú en Afganistán aparece en el 982 d.C. Ḥudūd al-ʿĀlam , donde se habla de un rey en "Ninhar" ( Nangarhar ), que muestra una demostración pública de conversión al Islam , a pesar de que tenía más de 30 esposas. que se describen como esposas " musulmanas , afganas e hindúes". Los árabes solían utilizar estos nombres como términos geográficos. Por ejemplo, hindú (o indostaní ) se ha utilizado históricamente como un término geográfico para describir a alguien que era nativo de la región conocida como India y afgano como alguien que era nativo de una región llamada Bactria .
Arqueología
Localización | Artefactos encontrados | Otra información |
---|---|---|
Templo de Khair Khaneh en Kabul . | Estatuas de mármol de Surya , una deidad solar védica . | |
Gardez | Estatuas de Durga / Anahita Mahishasuramardini. | Muestran, según la religión hindú , a la diosa Durga , la consorte de Shiva matando al demonio búfalo Mahishasura . La versión similar de Avestan dice que la diosa bactriana Nana , la consorte de Oesho matando al demonio búfalo. |
Templo hindú en Chaghan Saray en el valle de Kunar en el este de Afganistán. | Complejo de templos | |
Tapa Skandar 31 km al norte de Kabul. | Restos de asentamiento que datan de la segunda mitad del primer milenio d.C. Estatua de mármol de Shiva / Osho y su esposa Parvati . | |
Tapa Sadr cerca de Ghazni . | Estatua del Buda Parinivana (Buda acostado al final de su ciclo de renacimientos). | Siglo VIII d.C. |
Gardez | Escritura Śāradā grabada en una estatua de mármol de una deidad elefante Ganesh traída por los hindúes Shahis que ocuparon el valle de Kabul. | Siglo VIII d.C. |
Nava Vihara Balkh | ||
Airtam cerca de Termez | Una losa de piedra con una inscripción bactriana y una imagen tallada de Osho. | |
Tepe Sardar, Ghazni | Gran complejo de monasterio budista | La estupa principal está rodeada por muchas estupas y santuarios en miniatura, ornamentados con bajorrelieves de arcilla. Había varias estatuas colosales del Buda , incluida una sentada y del Buda en el Nirvana . En un santuario de estilo hindú se encontró una escultura de arcilla de Durga matando a un demonio búfalo. |
Homay Qala en Ghazni | Complejo de cuevas budistas en Homay Qalay. | |
Tepe Sardar Ghazni | Arcilla Nana - Siglo X. | Siglo X d.C. El culto de Nana se popularizó durante el período Kushan ya que varias imágenes de esta deidad se encuentran en Afganistán. |
Varios | Se han encontrado monedas de los gobernantes Shahi de Panjab y Afganistán. | 650-1000 d.C. Estas monedas se emitieron en al menos ocho ciudades de la casa de la moneda, lo que sugiere un rango más amplio para su circulación. |
Budas de la provincia de Bamyan Bamyan Región de
Hazarajat |
Se cree que se construyó en el 507 d.C., el mayor en el 554 d.C. Destruido en 2001 por los talibanes . | |
Khair Khana Kabul | Templo hindú, dos estatuas de mármol de Shiva | |
Basawal | Basawal es el sitio de un complejo de templos de cuevas budistas en el este de Afganistán. Las cuevas, 150 en total, están parcialmente excavadas en dos filas y dispuestas en siete grupos, que presumiblemente corresponden a las siete instituciones monásticas de la época budista. | |
Complejo de cuevas budistas en Homay Qala |
Tabla de dinastías preislámicas de Afganistán
Dinastía | Período | Dominio | |
---|---|---|---|
Kabul Shahi | Últimos años del siglo X y principios del XI. Jayapala fue derrotado por el sultán Mahmud de Ghazni . en 1013 el último gobernante Shahi de Kabul |
|
Gandhara (este de Afganistán y noroeste de Pakistán ) fue invadido por el sultán Mahmud de Ghazni . ( Valle de Kabul ) |
Zunbils | Los Zunbils fueron finalmente depuestos por Ya'qub Saffari en 870 d.C., fundador de la dinastía Saffarid en Zaranj . | Zabulistan (sur de Afganistán). |
Conquista islámica de Afganistán
La región alrededor de la provincia de Herat se islamizó en el 642 d.C., durante el final de la conquista musulmana de Persia . En 653-4 dC, el general Abdur Rahman bin Samara llegó de Zaranj a la Zunbil de capital Zamindawar con un ejército de unos 6.000 musulmanes árabes. El general "se rompió una mano del ídolo y sacó los rubíes que eran sus ojos con el fin de persuadir al Marzban de Sistán de inutilidad del dios." Explicó a los adoradores de la deidad solar , "mi intención era mostrarles que este ídolo no puede hacer ningún mal ni bien". La gente del sur de Afganistán comenzó a aceptar el Islam a partir de esa fecha. Luego, los árabes se dirigieron a Ghazni y Kabul para convertir o conquistar a los gobernantes budistas Shahi . Sin embargo, la mayoría de los historiadores afirman que los gobernantes de Ghazni y Kabul siguieron siendo no musulmanes. No hay información sobre el número de conversos, aunque los árabes continuaron sin éxito sus misiones de invadir la tierra para difundir el Islam durante los siguientes 200 años aproximadamente. Fue en el año 870 d.C. cuando Ya'qub bin Laith as-Saffar finalmente conquistó Afganistán estableciendo gobernadores musulmanes en todas las provincias.
"Los ejércitos árabes que portaban la bandera del Islam vinieron del oeste para derrotar a los sasánidas en 642 d. C. y luego marcharon con confianza hacia el este. En la periferia occidental del área afgana , los príncipes de Herat y Seistan dieron paso al gobierno árabe gobernadores, pero en el este, en las montañas, las ciudades se sometieron sólo para levantarse en rebelión y los convertidos apresuradamente volvieron a sus viejas creencias una vez que pasaron los ejércitos. La dureza y la avaricia del dominio árabe produjeron tal malestar, sin embargo, que una vez Cuando se hizo evidente el Califato , los gobernantes nativos se establecieron una vez más en forma independiente. Entre ellos, los Saffarids de Seistan brillaron brevemente en el área afgana. El fanático fundador de esta dinastía, el aprendiz de calderero Yaqub ibn Layth Saffari, salió de su capital en Zaranj en 870 AD y marchó a través de Bost , Kandahar , Ghazni , Kabul , Bamyan , Balkh y Herat, conquistando en nombre del Islam ". .
- Nancy Dupree , 1971
En el siglo XI, cuando los ghaznavids estaban en el poder, toda la población de Afganistán practicaba el Islam, excepto la región de Kafiristán ( provincia de Nuristán ), que se convirtió en musulmana a finales del siglo XIX.
Ver también
- Budismo de Gandhara
- Textos budistas de Gandhāran
- Historia antigua de Afganistán
- Guiones preislámicos en Afganistán
- Budismo en Afganistán
- Hinduismo en Afganistán
- Budas de Bamiyán
- Inscripción griega de Kandahar
- Inscripción de roca bilingüe de Kandahar
- Reino de Gandhara
- Nava Vihara
- Zabulistan
- Decadencia del budismo en el subcontinente indio
Referencias
enlaces externos
- Profesor Abdul Hai Habibi Ver artículo El estado cultural, social e intelectual del pueblo de Afganistán en la era inmediatamente anterior al advenimiento del Islam por el eminente historiador afgano Abdul Hai Habibi
- Monedas Shahi en el catálogo estándar de monedas del mundo 1901-2000 Por Colin R. Bruce, Thomas Michael Página 35
- Las cuevas afganas contienen las primeras pinturas al óleo del mundo
- Sitios budistas en Afganistán y Asia central