Gran Irán - Greater Iran

Mapa que muestra el alcance geográfico, político (parcial) y cultural de Irán (históricamente conocido como Persia ) y los pueblos iraníes correspondientes a la región designada en la actualidad del Gran Irán en verde.
Imperio mediano ( c.  678  - c.  585 a . C.) en su mayor extensión ( c.  585 a . C. )
Imperio aqueménida (550 a. C.-330 a. C.) en su mayor extensión ( c.  480 a . C. )
Imperio parto (247 a. C.-224 d. C.) en su mayor extensión ( c.  96 a . C. )
Imperio Sasánida (224–651) en su mayor extensión ( c.  620 )
Imperio Samanid (819-999) en su mayor extensión ( c.  943 )
Imperio Saffarid (863-1003) en su mayor extensión ( c.  879 )
Imperio safávida (1501-1736) en su mayor extensión ( c.  1624 )
Dinastía Afsharid (1736-1796) en su mayor extensión ( c.  1747 )
Qajar Irán (1789-1925) en su mayor extensión ( c.  1797 )

Gran Irán ( persa : ایران بزرگ , romanizadoIrān-e Bozorg ) se refiere a las regiones de Asia Occidental , Asia Central , Asia Meridional y Transcaucasia donde tanto la cultura iraní como las lenguas iraníes han tenido una presencia e impacto significativos. Históricamente, estas fueron regiones gobernadas durante mucho tiempo por dinastías de varios imperios iraníes que incorporaron aspectos considerables de la cultura persa a través de un contacto extenso con ellos, o donde se establecieron suficientes pueblos iraníes para mantener comunidades que patrocinan sus respectivas culturas. Corresponde aproximadamente a la meseta iraní y sus llanuras limítrofes. La Encyclopædia Iranica utiliza el término continente cultural iraní para describir esta región.

El término "Gran Irán", además del estado moderno de Irán , incluye todo el territorio gobernado por varios pueblos iraníes a lo largo de la historia, incluso en Mesopotamia , Anatolia oriental , el Cáucaso y Asia Central. El concepto de Gran Irán tiene su origen en la historia del Imperio persa aqueménida en la región de Persis (actual provincia de Fars, Irán ), y se superpone hasta cierto punto con la historia de Irán propiamente dicha .

En los últimos siglos, Irán perdió muchos de los territorios conquistados bajo las dinastías Safavid y Qajar , incluida la mayor parte de Irak a manos de los otomanos (a través del Tratado de Amasya en 1555 y el Tratado de Zuhab en 1639), el oeste de Afganistán a manos de los británicos (a través del Tratado de París en 1857 y el Arbitraje MacMahon en 1905), y territorios del Cáucaso a los rusos durante las Guerras Ruso-Persas entre los siglos XVII y XIX. El Tratado de Gulistán en 1813 vio a Irán ceder las regiones de Daguestán , Georgia y la mayor parte de Azerbaiyán al Imperio Ruso. El Tratado de Turkmanchey de 1828 entre rusos e iraníes puso fin de manera decisiva a siglos de dominio iraní sobre sus provincias del Cáucaso y obligó a Irán a ceder la actual Armenia , el resto de Azerbaiyán e Iğdır (en el este de Turquía ), y estableció la frontera moderna. a lo largo del río Aras .

Con motivo de Nowruz en 1935, el endónimo de Irán fue adoptado como el nombre internacional oficial de Persia por su antiguo gobernante, Reza Shah Pahlavi . Sin embargo, en 1959, el gobierno de Mohammad Reza Pahlavi anunció que tanto "Persia" como "Irán" podrían usarse indistintamente para referirse al país de manera formal.

Etimología

El nombre "Irán", que significa "tierra de los arios ", es la continuación persa nueva del antiguo genitivo plural aryānām (proto-iranio, que significa "de los arios"), atestiguado por primera vez en el Avesta como airyānąm ( cuyo texto está compuesto en avéstico , una antigua lengua iraní hablada en el noreste del Gran Irán, o en lo que ahora son Afganistán , Uzbekistán , Turkmenistán y Tayikistán ). El término proto-iraní aryānām está presente en el término Airyana Vaēǰah , la patria del Zoroastro y el Zoroastrismo , cerca de las provincias de Sogdiana , Margiana , Bactria , etc., enumeradas en el primer capítulo del Vidēvdād . La evidencia avéstica es confirmada por fuentes griegas : se dice que Arianē se encuentra entre Persia y el subcontinente indio . Sin embargo, esta es una pronunciación griega del nombre Haroyum / Haraiva ( Herat ), que los griegos llamaron 'Aria' (una tierra que se enumera por separado de la patria de los arios).

Si bien hasta el final del período parto en el siglo III d. C., la idea de "Irān" tenía un valor étnico, lingüístico y religioso, todavía no tenía una importancia política. La idea de un imperio o reino "iraní" en un sentido político es puramente sasánida . Fue el resultado de una convergencia de intereses entre la nueva dinastía y el clero zoroástrico , como podemos deducir de la evidencia disponible. Esta convergencia dio lugar a la idea de un Ērān-šahr "Reino de los iraníes", que era "ēr" ( equivalente persa medio del persa antiguo "ariya" y Avestan "airya").

Definición

Richard Nelson Frye define el Gran Irán como que incluye "gran parte del Cáucaso, Irak, Afganistán, Pakistán y Asia Central, con influencias culturales que se extienden a China y el oeste de la India". Según Frye, "Irán significa todas las tierras y pueblos donde se hablaban y se hablaban idiomas iraníes, y donde en el pasado existieron culturas iraníes multifacéticas".

Richard Foltz señala que, si bien "A menudo se asume que los diversos pueblos iraníes del 'gran Irán', un área cultural que se extendía desde Mesopotamia y el Cáucaso hasta Khwarizm , Transoxiana , Bactria y Pamir e incluía a persas, medos y partos y sogdianos, entre otros, eran todos 'zoroastrianos' en tiempos preislámicos ... Este punto de vista, aunque es común entre los eruditos serios, es casi con certeza exagerado ". Foltz sostiene que "si bien los diversos pueblos iraníes compartían un panteón común y un conjunto de mitos y símbolos religiosos , en realidad se adoraba a una variedad de deidades, en particular Mitra , el dios de los pactos, y Anahita , la diosa de las aguas, pero también muchos otros, según el momento, el lugar y el grupo en particular de que se trate ". Para los antiguos griegos, el Gran Irán terminaba en el río Indo, ubicado en Pakistán .

Según JP Mallory y Douglas Q. Adams, la mayor parte del gran Irán occidental hablaba idiomas del suroeste iraní en la era aqueménida, mientras que el territorio oriental hablaba idiomas iraníes orientales relacionados con el avéstico.

George Lane también afirma que después de la disolución del Imperio mongol , los ilkhanids se convirtieron en gobernantes del gran Irán y Uljaytu , según Judith G. Kolbas, fue el gobernante de esta extensión entre 1304 y 1317 d.C.

Fuentes primarias, incluido el historiador timurí Mir Khwand, definen a Iranshahr (Gran Irán) como que se extiende desde el Éufrates hasta el Oxus.

Tradicionalmente, y hasta hace poco tiempo, la etnicidad nunca ha sido un criterio de separación definitorio en estas regiones. En palabras de Richard Nelson Frye:

Muchas veces he enfatizado que los pueblos actuales de Asia Central, ya sean de habla iraní o turca, tienen una cultura, una religión, un conjunto de valores sociales y tradiciones con un solo idioma que los separa.

-  Richard Nelson Frye

Solo en los tiempos modernos la intervención colonial occidental y la etnia tienden a convertirse en una fuerza divisoria entre las provincias del Gran Irán. Como afirma Patrick Clawson , "el nacionalismo étnico es en gran parte un fenómeno del siglo XIX, incluso si está de moda extenderlo retroactivamente". Sin embargo, el "Gran Irán" ha sido más un superestado cultural que político para empezar.

En la obra Nuzhat al-Qolub ( نزهه القلوب ), el geógrafo medieval Hamdallah Mustawfi escribió:

چند شهر است اندر ایران مرتفع تر از
همه Algunas ciudades de Irán están por encima del resto,
بهتر و سازنده تر از خوشی آب و
هوا mejor y más productivo debido al buen tiempo,
گنجه پر گنج در اران صفاهان در عراق
Ganja lleno de tesoros en Arran , y Esfahān en Irak ,
در خراسان مرو و طوس در روم باشد اقسرا
Merv y Tus en Khorasan , y Konya (Aqsara) en Roma (Anatolia).

La Historia de Irán de Cambridge adopta un enfoque geográfico al referirse a la entidad "histórica y cultural" del "Gran Irán" como "áreas de Irán, partes de Afganistán y Asia Central china y soviética". En este artículo se incluye una lista detallada de estos territorios.

Fondo

El Gran Irán se llama Iranzamin ( ایرانزمین ) que significa "Iranland" o "La Tierra de Irán". Iranzamin estaba en los tiempos míticos a diferencia de Turanzamin, la Tierra de Turan , que estaba ubicada en la parte superior de Asia Central.

En el período preislámico, los iraníes distinguían dos regiones principales en el territorio que gobernaban, una Irán y la otra Aniran . Por Irán se referían a todas las regiones habitadas por antiguos pueblos iraníes , esta región era más extensa en el pasado. Esta noción de Irán como territorio (opuesto a Aniran ) puede verse como el núcleo del Gran Irán temprano. Más tarde, se produjeron muchos cambios en los límites y las áreas donde vivían los iraníes, pero los idiomas y la cultura siguieron siendo el medio dominante en muchas partes del Gran Irán.

Como ejemplo, el idioma persa (al que se hace referencia, en persa, como farsi ) fue el principal idioma literario y el idioma de correspondencia en Asia Central y el Cáucaso antes de la ocupación rusa, siendo Asia Central el lugar de nacimiento del idioma persa moderno. Además, según el gobierno británico, el idioma persa también se utilizó en el Kurdistán iraquí , antes de la ocupación y el mandato británicos en 1918-1932.

Con la Rusia Imperial avanzando continuamente hacia el sur en el curso de dos guerras contra Persia y los tratados de Turkmenchay y Gulistán en las fronteras occidentales, más la muerte inesperada de Abbas Mirza en 1833 y el asesinato del Gran Visir de Persia (Mirza AbolQasem Qa'im Maqām), muchos kanatos de Asia Central comenzaron a perder la esperanza de recibir apoyo de Persia contra los ejércitos zaristas . Los ejércitos rusos ocuparon la costa de Aral en 1849, Tashkent en 1864, Bukhara en 1867, Samarcanda en 1868 y Khiva y Amudarya en 1873.

"Muchos iraníes consideran que su esfera natural de influencia se extiende más allá de las fronteras actuales de Irán. Después de todo, Irán fue una vez mucho más grande. Las fuerzas portuguesas tomaron islas y puertos en los siglos XVI y XVII. En el siglo XIX, el Imperio ruso arrebató a Teherán " s controlan lo que hoy es Armenia, la República de Azerbaiyán y parte de Georgia. Los textos de las escuelas primarias iraníes enseñan sobre las raíces iraníes no solo de ciudades como Bakú , sino también de ciudades más al norte como Derbent, en el sur de Rusia. El Shah perdió gran parte de su reclamo al oeste de Afganistán después de la guerra anglo-iraní de 1856-1857. Sólo en 1970 una consulta patrocinada por la ONU puso fin a los reclamos iraníes de soberanía sobre la nación insular del Golfo Pérsico de Bahrein . En siglos pasados, el gobierno iraní una vez se extendió hacia el oeste hasta el moderno Irak y más allá Cuando el mundo occidental se queja de la interferencia iraní más allá de sus fronteras, el gobierno iraní a menudo se convence a sí mismo de que simplemente está ejerciendo su influencia en tierras que w Una vez fue suya. Al mismo tiempo, las pérdidas de Irán a manos de potencias externas han contribuido a un sentimiento de agravio que continúa hasta el día de hoy " . Patrick Clawson del Washington Institute for Near East Policy
"Irán hoy es solo una parte de lo que fue. En su apogeo, los gobernantes iraníes controlaban Irak, Afganistán, Pakistán occidental, gran parte de Asia central y el Cáucaso. Muchos iraníes consideran estas áreas como parte de una mayor esfera de influencia iraní. . " - Patrick Clawson
"Desde los días de los aqueménidas , los iraníes tenían la protección de la geografía. Pero las altas montañas y el vasto vacío de la meseta iraní ya no eran suficientes para proteger a Irán del ejército ruso o la marina británica. Tanto literal como figurativamente, Irán se encogió . A principios del siglo XIX, Azerbaiyán, Armenia y Afganistán eran iraníes, pero a finales de siglo, todo este territorio se había perdido como resultado de la acción militar europea ".

Provincias y regiones

En el siglo VIII, Irán fue conquistado por los abasidas que gobernaban desde Bagdad . El territorio de Irán en ese momento estaba compuesto por dos partes: Irak persa (parte occidental) y Khorasan (parte oriental). La región divisoria fueron principalmente las ciudades de Gurgan y Damaghan . Los Ghaznavids , Seljuqs y Timurids dividieron sus imperios en regiones iraquíes y Khorasani. Este punto se puede observar en muchos libros tales como Abul Fazl Bayhqi 's "Tarikhi Baihaqi" , Al-Ghazali ' s Faza'ilul al-anam min rasa'ili Hoyatoleslam y otros libros. Transoxiana y Chorasmia se incluyeron principalmente en la región de Khorasanian.

Oriente Medio

Bahréin

Los "Ajam" y "Huwala" son comunidades étnicas de Bahrein de origen persa. Los persas de Bahréin son una comunidad étnica importante e influyente cuyos antepasados ​​llegaron a Bahréin en los últimos 1.000 años como trabajadores, comerciantes y artesanos. Tradicionalmente han sido comerciantes que viven en barrios específicos de Manama y Muharraq . Los persas de Bahrein que se adhieren a la secta chiíta del Islam se llaman Ajam y los persas que se adhieren a la secta sunita se llaman Huwala ; que emigró de Larestán en Irán al Golfo Pérsico en los siglos XVII y XVIII.

La inmigración de persas a Bahrein comenzó con la caída del reino seléucida griego , que gobernaba la isla en ese momento. El Imperio Persa invadió con éxito, pero a menudo se cree que la inmigración masiva comenzó mucho más tarde, durante el siglo XVII, cuando el safawí Shah Abbas el Grande conquistó Bahrein. Después del asentamiento, algunos de los persas se arabizaron efectivamente. Por lo general, se establecieron en áreas habitadas por los indígenas Baharna , probablemente porque comparten la misma fe musulmana chií, sin embargo, algunos persas sunitas se establecieron en áreas habitadas principalmente por inmigrantes árabes sunitas como Hidd y Galali . En Muharraq , tienen su propio vecindario llamado Fareej Karimi que lleva el nombre de un rico persa llamado Ali Abdulla Karimi.

Desde el siglo VI a. C. hasta el siglo III a. C., Bahrein fue una parte destacada del Imperio persa de la dinastía aqueménida . Los griegos lo llamaban " Tylos ", el centro del comercio de perlas , cuando Nearchus lo descubrió mientras servía bajo el mando de Alejandro Magno . Desde el siglo III a. C. hasta la llegada del Islam en el siglo VII d. C., la isla estuvo controlada por otras dos dinastías iraníes, los partos y los sasánidas .

En el siglo III d.C., los sasánidas sucedieron a los partos y controlaron la zona durante cuatro siglos hasta la conquista árabe. Ardashir , el primer gobernante de la dinastía Sassanid iraní, marchó a Omán y Bahrein y derrotó a Sanatruq (o Satiran), probablemente el gobernador parto de Bahrein. Él nombró a su hijo Shapur I como gobernador. Shapur construyó una nueva ciudad allí y la llamó Batan Ardashir en honor a su padre. En este momento, incorporó la provincia sureña de Sassanid que cubría la costa sur del Golfo Pérsico más el archipiélago de Bahrein. La provincia sureña de los Sasánidas se subdividió en tres distritos; Haggar (ahora provincia de al-Hafuf, Arabia Saudita), Batan Ardashir (ahora provincia de al-Qatif , Arabia Saudita) y Mishmahig (ahora isla de Bahrein) (en persa medio / pahlavi significa "pez oveja").

Ghaznavids en su mayor extensión

Aproximadamente en el año 130 a. C., la dinastía de los partos controló el golfo Pérsico y extendió su influencia hasta Omán . Debido a que necesitaban controlar la ruta comercial del Golfo Pérsico, los partos establecieron guarniciones a lo largo de la costa sur del Golfo Pérsico. a través de la guerra y las dificultades económicas, se redujo a solo 60. La influencia de Irán se vio aún más socavada a fines del siglo XVIII cuando la lucha ideológica por el poder entre las ramas Akhbari-Usuli culminó con la victoria de los Usulis en Bahrein.

Un levantamiento afgano liderado por Hotakis de Kandahar a principios del siglo XVIII resultó en el casi colapso del estado Safavid. En el vacío de poder resultante, Omán invadió Bahrein en 1717 , poniendo fin a más de cien años de hegemonía persa en Bahrein. La invasión de Omán inició un período de inestabilidad política y una rápida sucesión de gobernantes externos tomó el poder con la consiguiente destrucción. Según un relato contemporáneo del teólogo Sheikh Yusuf Al Bahrani, en un intento fallido de los persas y sus aliados beduinos de recuperar Bahrein de manos de los kharijitas omaníes, gran parte del país fue quemado hasta los cimientos. Bahrein fue finalmente vendido de nuevo a los persas por los omaníes, pero la debilidad del imperio safávida hizo que las tribus huwala tomaran el control.

En 1730, el nuevo Sha de Persia , Nadir Shah , trató de reafirmar la soberanía persa en Bahrein. Ordenó a Latif Khan, el almirante de la armada persa en el golfo Pérsico, que preparara una flota de invasión en Bushehr . Los persas invadieron en marzo o principios de 1736 abril, cuando el gobernante de Bahrein, Shaikh Yubair, estaba ausente en el Hach . La invasión devolvió a la isla a un dominio central y desafió a Omán en el Golfo Pérsico. Buscó la ayuda de los británicos y holandeses, y finalmente recuperó Bahrein en 1736. Durante la era Qajar , el control persa sobre Bahrein disminuyó y en 1753, Bahrein fue ocupado por los persas sunitas de la familia Al Madhkur, con sede en Bushire , que gobernaba Bahrein. en nombre de Persia y rindió lealtad a Karim Khan Zand .

Durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XVIII, Bahréin fue gobernado por Nasr Al-Madhkur , el gobernante de Bushehr . La tribu Bani Utibah de Zubarah superó la conquista de Bahrein después del estallido de la guerra en 1782. Los intentos persas de reconquistar la isla en 1783 y en 1785 fracasaron; la expedición de 1783 fue una fuerza de invasión conjunta persa- Qawasim que nunca abandonó Bushehr. La flota de invasión de 1785, compuesta por fuerzas de Bushehr, Rig y Shiraz, fue cancelada después de la muerte del gobernante de Shiraz, Ali Murad Khan . Debido a dificultades internas, los persas no pudieron intentar otra invasión. En 1799, Bahrein se vio amenazado por las políticas expansionistas de Sayyid Sultan , el sultán de Omán , cuando invadió la isla con el pretexto de que Bahrein no pagaba los impuestos adeudados. El Bani Utbah solicitó la ayuda de Bushire para expulsar a los omaníes con la condición de que Bahrein se convirtiera en un estado tributario de Persia. En 1800, Sayyid Sultan invadió Bahrein nuevamente en represalia y desplegó una guarnición en el Fuerte Arad , en la isla de Muharraq, y nombró a su hijo Salim, de doce años, como gobernador de la isla.

Dinastía Qajar en su mayor extensión

Muchos nombres de pueblos de Bahrein se derivan del idioma persa . Se pensó que estos nombres habían sido como resultado de influencias durante el dominio safavid de Bahrein (1501-1722) y el dominio persa anterior. Los nombres de pueblos como Karbabad , Salmabad , Karzakan , Duraz , Barbar se derivaron originalmente del idioma persa, lo que sugiere que los persas tuvieron un efecto sustancial en la historia de la isla. El dialecto árabe bahraní local también ha tomado prestadas muchas palabras del idioma persa. Manama , la capital de Bahrein, se deriva de dos palabras persas que significan "yo" y "habla".

En 1910, la comunidad persa financió y abrió una escuela privada , la escuela Al-Ittihad, que enseñaba farsi entre otras materias. Según el censo de 1905, había 1650 ciudadanos bahreiníes de origen persa.

El historiador Nasser Hussain dice que muchos iraníes huyeron de su país natal a principios del siglo XX debido a una ley que emitió el rey Reza Shah que prohibía a las mujeres usar el hiyab , o porque temían por sus vidas después de luchar contra los ingleses o por encontrar trabajo. Llegaban a Bahrein desde Bushehr y la provincia de Fars entre 1920 y 1940. En la década de 1920, los comerciantes persas locales participaron de manera destacada en la consolidación del primer grupo de presión poderoso de Bahrein con conexiones con el municipio en un esfuerzo por impugnar la legislación municipal de control británico. .

La comunidad persa local de Bahrein ha influido mucho en los platos de comida local del país. Uno de los manjares locales más notables de la gente de Bahréin es el mahyawa , que también se consume en el sur de Irán, es una salsa aguada de color tierra de ladrillo hecha de sardinas y consumida con pan u otros alimentos. Los persas de Bahréin también son famosos en Bahréin por hacer pan. Otro manjar local es el "pishoo" elaborado con agua de rosas (golab) y agar agar . Otros alimentos consumidos son similares a la cocina persa .

Irak

A lo largo de la historia, Irán siempre ha tenido fuertes lazos culturales con la región del actual Irak . Mesopotamia es considerada la cuna de la civilización y el lugar donde se establecieron los primeros imperios de la historia. Estos imperios, a saber, el sumerio , acadio , babilónico y asirio , dominaron el antiguo Medio Oriente durante milenios, lo que explica la gran influencia de Mesopotamia en la cultura y la historia iraníes, y también es la razón por la que las posteriores dinastías iraní y griega. eligieron Mesopotamia para ser el centro político de su gobierno. Durante un período de alrededor de 500 años, lo que ahora es Irak formó el núcleo de Irán, y el imperio iraní parto y sasánida tuvo su capital en lo que es el actual Irak durante el mismo período de tiempo de siglos. ( Ctesifonte )

De las cuatro residencias de los aqueménidas nombrados por Herodoto - Ecbatana , Pasargadae o Persépolis , Susa y Babilonia - la última [situada en Irak] se mantuvo como su capital más importante, los cuarteles de invierno fijos, la oficina central de la burocracia, intercambiada sólo en el calor del verano en busca de un lugar fresco en las tierras altas. Bajo los seléucidas y los partos el sitio de la capital de Mesopotamia se acercó un poco más al norte en el Tigris -para Seleucia y Ctesifonte . De hecho, es simbólico que estos nuevos cimientos se construyeron con los ladrillos de la antigua Babilonia , así como más tarde Bagdad , un poco más río arriba, se construyó con las ruinas de la doble ciudad sasánida de Seleucia-Ctesifonte .

- El  iranólogo Ehsan Yarshater , The Cambridge History of Iran,
El Cilindro de Ciro , escrito en letra cuneiforme babilónica en nombre del rey aqueménida , Ciro el Grande , describe la toma persa de Babilonia (una antigua ciudad en el actual Irak).

Debido a que el Imperio Aqueménida o "Primer Imperio Persa" fue el estado sucesor de los imperios de Asiria y Babilonia con sede en Irak, y debido a que Elam es parte de Irán, el antiguo pueblo de Irán fue gobernado por antiguos mesopotámicos, lo que explica la estrecha proximidad entre el pueblo del suroeste de Irán y los iraquíes incluso en los días modernos, de hecho, el pueblo de esa parte de Irán habla árabe mesopotámico y fue sometido al gobierno del Irán moderno por los británicos. Los antiguos persas adoptaron la escritura cuneiforme babilónica y la modificaron para escribir su idioma , además de adoptar muchas otras facetas de la antigua cultura iraquí, incluida la lengua aramea que se convirtió en la lengua oficial del Imperio persa.

El Cilindro de Ciro , escrito en letra cuneiforme babilónica en nombre del rey aqueménida Ciro el Grande , describe la toma persa de Babilonia (el antiguo nombre de Irak). Un extracto dice:

Cuando entré en Babilonia de manera pacífica, instalé mi señorial morada en el palacio real en medio de regocijo y felicidad. Marduk , el gran señor, estableció como su destino para mí un corazón magnánimo de alguien que ama a Babilonia, y yo atendía diariamente a su adoración. Mi vasto ejército entró en paz en Babilonia; No permití que nadie asustara a la gente de Sumer y Akkad . Busqué el bienestar de la ciudad de Babilonia y todos sus centros sagrados. En cuanto a los ciudadanos de Babilonia, a quienes [...] Nabonido impuso una corvée que no era el deseo de los dioses y no les convenía, alivié su desconfianza y los liberé de su servicio. Marduk, el gran señor, se regocijó por mis buenas obras. Envió misericordiosas bendiciones sobre mí, Ciro , el rey que lo adora, y sobre Cambises , el hijo que es mi descendencia, y sobre todo mi ejército, y en paz, delante de él, nos movimos en amistad [con el pueblo de Babilonia ].

-  Cilindro de Cyrus
Un mapa de 1814 de Persia en la época de la dinastía Qajar.

Según el iranólogo Richard N. Frye :

A lo largo de la historia de Irán, la parte occidental de la tierra ha estado frecuentemente conectada más estrechamente con las tierras bajas de Mesopotamia (Irak) que con el resto de la meseta al este de los desiertos centrales [ Dasht-e Kavir y Dasht-e Lut ].

-  Richard N. Frye, La edad de oro de Persia: los árabes en el este

Entre la llegada de los abasíes [en 750] y el ataque de los mongoles [en 1258], Irak y el oeste de Irán compartieron una historia más cercana que la del este de Irán y su contraparte occidental.

-  Neguin Yavari, Perspectivas iraníes sobre la guerra Irán-Irak

Testimonio de la estrecha relación compartida por Irak y el oeste de Irán durante la era abasí y siglos posteriores, es el hecho de que las dos regiones llegaron a compartir el mismo nombre. La región occidental de Irán (medios antiguos) se llamaba 'Irāq-e' Ajamī ("Irak persa"), mientras que el centro-sur de Irak (Babilonia) se llamaba 'Irāq al-'Arabī ("Irak árabe") o Bābil (" Babilonia"). Y el nombre de Irak proviene de la antigua ciudad mesopotámica de Uruk, lo que sugiere una relación aún más antigua.

Durante siglos, las dos regiones vecinas fueron conocidas como " Los dos iraquíes " ("al-'Iraqain"). El poeta persa del siglo XII Khāqāni escribió un famoso poema Tohfat-ul Iraqein ("El regalo de los dos iraquíes"). La ciudad de Arāk en el oeste de Irán todavía lleva el antiguo nombre de la región, y los iraníes todavía llaman tradicionalmente a la región entre Teherán , Isfahan y Īlām "ʿErāq".

Durante la época medieval, los pueblos de Mesopotamia e Irán conocían los idiomas de los demás debido al comercio y porque el árabe era el idioma de la religión y la ciencia en ese momento. El historiador timúrida Ḥāfeẓ-e Abru (m. 1430) escribió sobre Irak:

La mayoría de los habitantes de Irak sabe persa y árabe , y desde el momento de la dominación del pueblo turco la lengua turca también ha encontrado la moneda.

-  Ḥāfeẓ-e Abru

Los iraquíes comparten lazos religiosos y culturales con los iraníes . La mayoría de los iraníes son duodécimo chiíta (una secta islámica establecida en Irak), aunque la mayoría de los iraníes eran musulmanes sunitas y no se convirtieron al chií hasta que los safávidas forzaron el chiísmo en Irán.

La cultura iraquí tiene similitudes con la cultura de Irán . El festival de primavera de Nowruz que se celebra en Irán y algunas partes de Irak se remonta al festival de primavera de Akitu (año nuevo babilónico). La cocina mesopotámica también tiene similitudes con la cocina persa , incluidos platos y técnicas de cocina comunes. El dialecto iraquí ha absorbido muchas palabras del idioma persa .

Todavía hay ciudades y provincias en Irak donde todavía se conservan los nombres persas de la ciudad, por ejemplo, 'Anbār y Bagdad . Otras ciudades de Irak con nombres originalmente persa incluyen Nokard (نوكرد) -> Haditha , Suristan (سورستان) -> Kufa , Shahrban (شهربان) -> Muqdadiyah , Arvandrud (اروندرود) -> Shatt al-Arab , y Asheb (آشب) -> Amadiya , Peroz-Shapur -> Anbar (ciudad)

En la era moderna, la dinastía safávida de Irán reafirmó brevemente la hegemonía sobre Irak en los períodos de 1501-1533 y 1622-1638 , perdiendo Irak ante el Imperio Otomano en ambas ocasiones (a través del Tratado de Amasya en 1555 y el Tratado de Zuhab en 1639). La hegemonía otomana sobre Irak fue reconfirmada en el Tratado de Kerden en 1746.

Tras la caída del régimen baazista en 2003 y el empoderamiento de la mayoría de la comunidad chií de Irak, las relaciones con Irán han florecido en todos los campos. Irak es hoy el socio comercial más grande de Irán en lo que respecta a bienes no petroleros.

Muchos iraníes nacieron en Irak o tienen antepasados ​​de Irak, como el presidente del Parlamento de Irán, Ali Larijani , el ex presidente del Tribunal Supremo de Irán, Mahmoud Hashemi Shahroudi , y el ministro de Relaciones Exteriores de Irán, Ali Akbar Salehi , que nacieron en Najaf y Karbala respectivamente. De la misma manera, muchos iraquíes nacieron en Irán o tienen antepasados ​​de Irán, como el Gran Ayatolá Ali al-Sistani , que nació en Mashhad .

Kurdistán

Cultural e históricamente, Kurdistán ha sido parte de lo que se conoce como Gran Irán. Los kurdos hablan un idioma iraní del noroeste conocido como kurdo . Muchos aspectos de la cultura kurda están relacionados con los otros pueblos del Gran Irán, los ejemplos incluyen Newroz y Simurgh . Algunos historiadores y lingüistas, como Vladimir Minorsky , han sugerido que los medos , un pueblo iraní que habitaba gran parte del oeste de Irán, incluidos Azerbaiyán y Kurdistán, podrían haber sido los antepasados ​​de los kurdos modernos.

Cáucaso

Cáucaso del norte

Fortaleza Sasánida en Derbent , Daguestán. Ahora inscrito en la lista del patrimonio mundial de la UNESCO de Rusia desde 2003.

Daguestán sigue siendo el bastión de la cultura persa en el norte del Cáucaso con excelentes ejemplos de arquitectura iraní como la ciudadela sasánida en Derbent , la fuerte influencia de la cocina persa y los nombres persas comunes entre los pueblos étnicos de Daguestán. La población de etnia persa del Cáucaso del Norte, los Tats , sigue siendo, a pesar de la fuerte asimilación a lo largo de los años, visible en varias ciudades del Cáucaso del Norte. Incluso hoy, después de décadas de partición, algunas de estas regiones conservan las influencias iraníes, como se ve en sus antiguas creencias, tradiciones y costumbres (por ejemplo, Norouz ).

Cáucaso Meridional

Según Tadeusz Swietochowski , los territorios de Irán y la república de Azerbaiyán generalmente compartían la misma historia desde la época de los medios de comunicación antiguos (siglos IX al VII a. C.) y el Imperio persa (siglos VI al IV a. C.).

Historias íntima e inseparablemente entrelazadas durante milenios, Irán perdió irrevocablemente el territorio que es hoy Azerbaiyán en el transcurso del siglo XIX. Con el Tratado de Gulistán de 1813 que siguió a la Guerra Ruso-Persa (1804-1813), Irán tuvo que ceder el este de Georgia , sus posesiones en el norte del Cáucaso y muchas de las de lo que hoy es la República de Azerbaiyán , que incluía los kanatos de Bakú . Shirvan , Karabakh , Ganja , Shaki , Quba , Derbent y partes de Talysh . Estos kanatos comprenden la mayor parte de lo que hoy es la República de Azerbaiyán y Daguestán en el sur de Rusia. En el Tratado de Turkmenchay de 1828 que siguió a la Guerra Ruso-Persa (1826-1828) , el resultado fue aún más desastroso, y obligó a Irán a ceder el resto del Kanato Talysh , los kanatos de Nakhichevan y Erivan , y el Región de Mughan a Rusia. Todos estos territorios juntos, perdidos en 1813 y 1828 combinados, constituyen la totalidad de la actual República de Azerbaiyán, Armenia y el sur de Daguestán . El área al norte del río Aras , entre los cuales el territorio de la república contemporánea de Azerbaiyán fue territorio iraní hasta que fueron ocupados por Rusia en el transcurso del siglo XIX.

Muchas localidades en esta región tienen nombres persas o nombres derivados de idiomas iraníes y Azerbaiyán sigue siendo, con mucho, el vecino cultural, religioso, étnico e histórico más cercano de Irán. Los azerbaiyanos son, con mucho, la segunda etnia más grande de Irán y comprenden la comunidad más grande de azerbaiyanos étnicos en el mundo, superando ampliamente en número al número en la República de Azerbaiyán. Ambas naciones son la única mayoría oficialmente chiíta en el mundo, y los seguidores de la religión comprenden una mayoría absoluta en ambas naciones. El pueblo de Irán y Azerbaiyán de hoy en día se convirtió al chiísmo durante exactamente el mismo tiempo de la historia. Además, el nombre de "Azerbaiyán" se deriva del nombre del sátrapa persa que gobernó la región contemporánea de Azerbaiyán iraní y partes menores de la República de Azerbaiyán en la antigüedad. En 1918, el partido azerbaiyano Musavat adoptó el nombre de la nación tras la independencia de los antiguos territorios bajo el Imperio Ruso.

Al principio de la antigüedad, se sabe que Narseh de Persia hizo construir fortificaciones aquí. En épocas posteriores, algunas de las figuras literarias e intelectuales de Persia del período Qajar procedieron de esta región. Bajo la soberanía iraní intermitente desde la antigüedad, también se separó de Irán a mediados del siglo XIX, en virtud del Tratado de Gulistán y el Tratado de Turkmenchay.

که تا جایگه یافتی نخچوان
Oh Nakhchivan , el respeto que has obtenido,
بدین شاه شد بخت پیرت جوان
Con este Rey de suerte permanecerás.
--- Nizami

Asia Central

Cabeza de alabastro y arcilla pintada de un sacerdote zoroástrico con un distintivo tocado de estilo bactriano , Takhti-Sangin , Tayikistán , reino greco-bactriano , siglos III-II a.C.

Khwarazm es una de las regiones de Irán-zameen , y es el hogar de los antiguos iraníes, Airyanem Vaejah , según el antiguo libro del Avesta . Los eruditos modernos creen que Khwarazm es a lo que los antiguos textos avésicos se refieren como "Ariyaneh Waeje" o Irán vij. Iranovich Estas fuentes afirman que Urgandj , que fue la capital de la antigua Khwarazm durante muchos años, era en realidad "Ourva": la octava tierra de Ahura Mazda mencionada en el texto Pahlavi de Vendidad. Otros, como el historiador de la Universidad de Hawai , Elton L. Daniel, creen que Khwarazm es el "lugar más probable" correspondiente al hogar original del pueblo avéstico, mientras que Dehkhoda llama a Khwarazm "la cuna de la tribu aria " (مهد قوم آریا). Hoy Khwarazm se divide entre varias repúblicas de Asia central.

Superpuesto y superpuesto con Chorasmia estaba Khorasan, que cubría aproximadamente las mismas áreas geográficas en Asia Central (comenzando desde Semnan hacia el este a través del norte de Afganistán aproximadamente hasta las estribaciones de Pamir , el antiguo Monte Imeon ). Provincias día actual como Sanjan en Turkmenia , provincia de Khorasan Razavi , Provincia del Jorasán , y la provincia de Jorasán del Sur en Irán son los restos del antiguo Khorasan. Hasta el siglo XIII y la devastadora invasión mongola de la región, Khorasan fue considerada la capital cultural del Gran Irán.

Tayikistán

El himno nacional de Tayikistán, " Surudi Milli ", da fe de la identidad perso-tayika, que ha experimentado un gran resurgimiento después de la desintegración de la URSS . Su idioma es casi idéntico al que se habla en Afganistán e Irán, y sus ciudades tienen nombres persas, por ejemplo, Dushanbe , Isfara , Rasht Valley , Garm , Murghab , Vahdat , río Zar-afshan , Shurab y Kulob , Rudaki , considerado por muchos como el padre de la poesía persa moderna, era de la región actual de Tayikistán.

Turkmenistán

Turkmenistán fue el hogar del Imperio parto ( Nisa ). Merv es también donde el califa medio persa al-Mamun puso su capital. La ciudad de Eshgh Abad (algunos afirman que la palabra es en realidad la forma transformada de "Ashk Abad" que literalmente significa "construido por Ashk", el jefe de la dinastía Arsacid) es otra palabra persa que significa "ciudad del amor", y como Oriente Irán, Afganistán y Uzbekistán, una vez fue parte de Airyanem Vaejah .

Uzbekistan

Uzbekistán tiene una población local de Tayikistán. Aquí se encuentran las famosas ciudades persas de Afrasiab , Bukhara , Samarcanda , Shahrisabz , Andijan , Khiveh , Navā'i , Shirin , Termez y Zar-afshan . Estas ciudades son el lugar de nacimiento de la literatura persa de la era islámica. Los samánidas , que reclamaron la herencia de los sasánidas, hicieron construir su capital aquí.

ای بخارا شاد باش و دیر زی
¡Oh, Bukhara! ¡Alegría para ti y larga vida!
شاه زی تو میهمان آید همی
Tu Rey viene a ti en una ceremonia.
--- Rudaki

Afganistán

El estado moderno de Afganistán era parte de las regiones de Sistan y Greater Khorasan , y por lo tanto fue reconocido con el nombre Khorasan (junto con las regiones centradas en Merv y Nishapur), que en Pahlavi significa "La Tierra del Este" (خاور زمین en persa).

Hoy en día, la región de Afganistán es donde se encuentra Balkh , hogar de Rumi , Rabi'a Balkhi , Sanāī Ghaznawi , Jami , Khwaja Abdullah Ansari y de donde vinieron muchos otros notables en la literatura persa .

ز زابل به کابل رسید آن زمان
Desde Zabul llegó a Kabul
گرازان و خندان و دل شادمان pavoneándose
, feliz y alegre
--- Ferdowsi en Shahnama

Xinjiang

Las regiones del condado autónomo tayiko de Tashkurgan en China albergaban una población y una cultura tayikas. El condado autónomo chino de Tashkurgan Tajik siempre se contó como parte del continente cultural y lingüístico iraní con Kashgar , Yarkand , Hotan y Turpan ligados a la historia iraní.

Asia del Sur

Pakistán

Existe una influencia considerable de los pueblos de habla iraní en Pakistán. La región de Baluchistán está dividida entre Pakistán e Irán y Baluchi, la mayoría de los idiomas de la provincia de Baluchistán de Pakistán también se hablan en el sureste de Irán. De hecho, las colinas de Chagai y la parte occidental del distrito de Makran eran parte de Irán hasta que se trazó la Línea Durand a fines del siglo XIX.

El pashto que se habla en Khyber Pakhtunkhwa y FATA de Pakistán y Afganistán es un idioma iraní.

Mapas históricos y modernos de Irán

Tratados

Ver también

notas y referencias

Notas explicativas a pie de página

Notas al pie de la cita

Referencias generales

enlaces externos