Vampiro de Highgate - Highgate Vampire
El vampiro de Highgate fue una sensación mediática en torno a los informes de supuesta actividad sobrenatural en el cementerio de Highgate en Londres en la década de 1970. El relato más completo de la historia lo da el folclorista Bill Ellis en la revista Folklore .
Publicidad inicial
Un grupo de jóvenes interesados en lo oculto visitó el cementerio a fines de la década de 1960, una época en la que estaba siendo vandalizado por intrusos. Según un informe del London Evening News del 2 de noviembre de 1968:
En la noche de Halloween de 1968, ocurrió una profanación de cementerio por personas desconocidas en el cementerio de Tottenham Park en Londres. Estas personas colocaron flores tomadas de las tumbas en patrones circulares con flechas de flores apuntando a una nueva tumba, que fue descubierta. Se abrió un ataúd y el cuerpo en el interior fue "perturbado". Pero su acto más macabro fue clavar una estaca de hierro en forma de cruz a través de la tapa y en el pecho del cadáver.
Aunque nunca se determinaron las identidades y motivaciones de los responsables, el consenso general en ese momento relacionó la profanación con los eventos que rodearon el caso Highgate Vampire. Luego, en una carta al Hampstead and Highgate Express el 6 de febrero de 1970, David Farrant escribió que al pasar por el cementerio el 24 de diciembre de 1969 había vislumbrado "una figura gris", que consideraba sobrenatural, y preguntó si otros habían visto nada similar. El día 13, varias personas respondieron, describiendo una variedad de fantasmas que se dice que rondan el cementerio o el vecino Swains Lane. Estos fantasmas fueron descritos como un hombre alto con sombrero, un ciclista espectral , una mujer vestida de blanco, un rostro que miraba a través de los barrotes de una puerta, una figura que entraba en un estanque, una forma pálida que se deslizaba, campanas sonando y voces que llamaban.
Sean Manchester afirmó que la figura era un vampiro y los medios rápidamente se engancharon, embelleciendo la historia con historias del vampiro siendo el rey de los vampiros, o de la práctica de la magia negra.
Mafia de marzo de 1970
La publicidad resultante se vio reforzada por una creciente rivalidad entre Farrant y Manchester, cada uno de los cuales afirmaba que podía expulsar o destruir el espectro y que lo haría. Manchester declaró que realizaría un exorcismo el viernes 13 de marzo de 1970. ITV entrevistó a Manchester, Farrant y otros que afirmaron haber visto figuras sobrenaturales en el cementerio. Estos fueron transmitidos por ITV temprano en la tarde del día 13; en dos horas, una turba de "cazadores" de todo Londres y más allá invadió las puertas y las paredes del cementerio cerrado, a pesar de los esfuerzos de la policía por controlarlos.
Unos meses más tarde, el 1 de agosto de 1970, los restos carbonizados y decapitados del cuerpo de una mujer fueron encontrados no lejos de la catacumba. La policía sospechaba que se había utilizado en magia negra. Farrant fue encontrado por la policía en el cementerio junto al cementerio de Highgate una noche de agosto, llevando un crucifijo y una estaca de madera. Fue arrestado, pero cuando el caso llegó a los tribunales fue desestimado.
Unos días después, Manchester regresó al cementerio de Highgate. Afirma que esta vez él y sus compañeros forzaron a abrir las puertas de una bóveda familiar (indicado por su ayudante psíquico ). Dice que levantó la tapa de un ataúd, creyendo que había sido misteriosamente transferido allí desde la catacumba anterior. Estaba a punto de clavar una estaca en el cuerpo que contenía cuando un compañero lo convenció de que desistiera. De mala gana, cerró el ataúd, dejando ajo e incienso en la bóveda.
Secuelas
Hubo más publicidad sobre Farrant y Manchester cuando se difundieron rumores de que se encontrarían en un "duelo de magos" en Parliament Hill el viernes 13 de abril de 1973, lo que nunca ocurrió. Farrant fue encarcelado en 1974 por dañar monumentos e interferir con los restos muertos en el cementerio de Highgate: vandalismo y profanación que, según él, habían sido causados por los satanistas , no por él.
Farrant y Manchester escribieron y hablaron repetidamente sobre el vampiro de Highgate, cada uno enfatizando su propio papel con exclusión del otro. Cada uno intentó controlar la narrativa en torno al vampiro de Highgate, lo que resultó en una animosidad y rivalidad continuas entre los dos. Su enemistad continuó durante décadas, marcada por insultos y venganza, hasta la muerte de Farrant en abril de 2019.
En la cultura popular
- Según el autor Bill Ellis, la película de Hammer Horror Dracula AD 1972 , protagonizada por Christopher Lee y Peter Cushing , se inspiró en Highgate Vampire.
- El vampiro de Highgate aparece como un villano en la serie de cómics de Dark Horse Buffy the Vampire Slayer Temporada Nueve . Se revela que el vampiro de Highgate no es un vampiro, sino un demonio insectoide que se alimenta del trauma emocional de sus víctimas. Rupert Giles casi había sido asesinado por la criatura en 1972. El vampiro de Highgate se convirtió en un esbirro de Drusilla cuando regresó en la década de 2010.
- Il vampiro di Highgate (Highgate Vampire) es el título del número 45 de la serie italiana de cómics de terror Dampyr .
- The Highgate Vampire fue cubierto en el episodio 388 de The Last Podcast On The Left .
Referencias
Otras lecturas
- Barlay, Nick. (10 de julio de 2004) The Times "Zzzzz London; Z es para ...; AZ; London Life" Sección: Características; Página 31.
- Beresford, Matthew. From Demons to Dracula: The Creation of the Modern Vampire Myth (Londres: Reaktion Books, 2008), 175-92.
- Campbell, Ramsey. "El extraño caso de Seán Manchester" en Ramsey Campbell, probablemente (PS Publishing, 2002, ISBN 1-902880-40-4 ). El ensayo se amplía en la edición revisada del libro ( ISBN 978-1-848639-11-9 ).
- Ellis, Bill. "La caza de vampiros en el cementerio de Highgate", Folklore 104 (1993), 13-39. Esta revista se puede leer en línea a través del sitio JStor.
- Ellis, Bill. (1993) Folklore ["La caza de vampiros en el cementerio de Highgate: la conexión angloamericana en la tradición del culto satánico"] Volumen 104; Edición 1/2; Página 13.
- Farrant, David. Más allá del vampiro de Highgate (Londres: Sociedad Británica de Psíquicos y Ocultos, 1991).
- Farrant, David. A la sombra del vampiro de Highgate: An Autobiography Volume 1 "(Londres: Sociedad Británica de Psíquicos y Ocultos, 2011)
- Farrant, David. Out of the Shadows: An Autobiography Volume 2 "(Londres: Sociedad Británica de Psíquicos y Ocultos, 2011)
- Manchester, Sean. El vampiro de Highgate (Londres: British Occult Society Gothic Press, 1985)
- Manchester, Sean. De Satanás a Cristo (Londres: Santo Grial, 1988)
- Manchester, Sean. El manual del cazador de vampiros (Londres: Gothic Press, 1997)
- Financial Times (27 de abril de 1988) Observador: Falta en Manchester, página 22.
- Holly, Donald H Jr; Cordy, Casey E; (Verano de 2007) Journal of American Folklore "¿Qué hay en una moneda? Leer la cultura material de las leyendas y otras actividades" Volumen 120, Número 477, págs. 335–354.
- Underwood, Peter. The Vampire's Bedside Companion (1975; edición revisada, 1976).
- McKay, Sinclair. (6 de mayo de 2006) The Daily Telegraph "Los seres queridos de Londres Sinclair McKay está cautivado por un relato de cómo la capital una vez trató a sus muertos" Sección: Libros; Página 5.
- Page, Carol, "Blood Lust: Conversaciones con vampiros reales, (HarperCollins, 1991, Dell, 1992, Warner, ULK, 1993)
- Simpson, Jacqueline. (1 de abril de 2003) Folclore "Criar al diablo: satanismo, nuevas religiones y medios de comunicación" Volumen 114; Número 1; Página 123.