Heterotopia (espacio) - Heterotopia (space)
| Parte de una serie sobre |
| Utopías |
|---|
| Mítico y religioso |
| Teórico |
| Movimientos |
| Realidad relacionada con la utopía |
La heterotopía es un concepto elaborado por el filósofo Michel Foucault para describir ciertos espacios culturales, institucionales y discursivos que de alguna manera son 'otros': inquietantes, intensos, incompatibles, contradictorios o transformadores. Las heterotopías son mundos dentro de mundos, que reflejan y, sin embargo, alteran lo que está afuera. Foucault proporciona ejemplos: barcos, cementerios, bares, burdeles, cárceles, jardines de la antigüedad, ferias, baños musulmanes y muchos más. Foucault describe la noción de heterotopía en tres ocasiones entre 1966-67. Una charla dada a un grupo de arquitectos es la explicación más conocida del término. Su primera mención del concepto se encuentra en su prefacio a 'El orden de las cosas' y se refiere a textos más que a espacios socioculturales.
Etimología
La heterotopía sigue el modelo establecido por las nociones de utopía y distopía . El prefijo hetero- es del griego antiguo ἕτερος (héteros, "otro, otro, diferente") y se combina con el morfema griego τόπος ("lugar") y significa "otro lugar". Una utopía es una idea o una imagen que no es real pero que representa una versión perfeccionada de la sociedad, como el libro de Thomas More o los dibujos de Le Corbusier . Como ha escrito Walter Russell Mead, "La utopía es un lugar donde todo es bueno; la distopía es un lugar donde todo es malo; la heterotopía es donde las cosas son diferentes, es decir, una colección cuyos miembros tienen pocas o ninguna conexión inteligible entre sí. "
Heterotopía en Foucault
Foucault usa el término "heterotopia" ( francés : hétérotopie ) para describir espacios que tienen más capas de significado o relaciones con otros lugares de las que se ven inmediatamente a la vista. En general, una heterotopía es una representación física o aproximación de una utopía, o un espacio paralelo (como una prisión) que contiene cuerpos indeseables para hacer posible un espacio utópico real.
Foucault explica el vínculo entre utopías y heterotopías utilizando la metáfora de un espejo. Un espejo es una utopía porque la imagen reflejada es un "lugar sin lugar", un lugar virtual irreal que permite ver la propia visibilidad. Sin embargo, el espejo también es una heterotopía, ya que es un objeto real. La heterotopía del espejo es a la vez absolutamente real, en relación con el espacio real que lo rodea, y absolutamente irreal, creando una imagen virtual.
Foucault articula varios tipos posibles de heterotopía o espacios que exhiben significados duales:
- Una 'heterotopía de crisis' es un espacio separado como un internado o una habitación de motel donde actividades como la mayoría de edad o una luna de miel tienen lugar fuera de la vista. Foucault describe la heterotopía de la crisis como "reservada para los individuos que se encuentran, en relación con la sociedad y con el entorno humano en el que viven, en un estado de crisis". También señala que las heterotopías de crisis están desapareciendo constantemente de la sociedad y son reemplazadas por la siguiente heterotopía de desviación.
- Las 'heterotopías de desviación' son instituciones donde ubicamos a individuos cuyo comportamiento está fuera de la norma (hospitales, asilos, cárceles, casas de reposo, cementerio).
- La heterotopía puede ser un único lugar real que yuxtapone varios espacios. Un jardín puede ser una heterotopía, si es un espacio real destinado a ser un microcosmos de diferentes ambientes, con plantas de todo el mundo.
- Las 'heterotopías del tiempo' como los museos encierran en un solo lugar objetos de todas las épocas y estilos. Existen en el tiempo, pero también existen fuera del tiempo porque están construidos y preservados para ser físicamente insusceptibles a los estragos del tiempo.
- Las 'heterotopías de ritual o purificación' son espacios aislados y penetrables pero no de libre acceso como un lugar público. O la entrada a la heterotopía es obligatoria como en una prisión, o la entrada requiere rituales o gestos especiales, como en una sauna o un hammam .
- La heterotopía tiene una función en relación con todos los espacios restantes. Las dos funciones son: la heterotopía de ilusión crea un espacio de ilusión que expone cada espacio real, y la heterotopía de compensación es crear un espacio real, un espacio que es otro.
Las elaboraciones de Foucault sobre las heterotopías fueron publicadas en un artículo titulado Des espaces autres (De otros espacios). El filósofo aboga por una sociedad con muchas heterotopías, no solo como un espacio con varios lugares de / para la afirmación de la diferencia, sino también como un medio de escape al autoritarismo y la represión, afirmando metafóricamente que si tomamos el barco como la heterotopía máxima , una sociedad sin barcos es inherentemente represiva, en una clara referencia al estalinismo .
Heterotopía en la obra de otros autores
Los geógrafos humanos a menudo conectados con la escuela posmodernista han estado usando el término (y las proposiciones del autor) para ayudar a comprender el surgimiento contemporáneo de la diferencia y la identidad (cultural, social, política, económica) como un tema central en las ciudades multiculturales más grandes. La idea de lugar (más a menudo relacionada con la etnia y el género y menos a menudo con el problema de la clase social) como una entidad heterotópica ha estado ganando atención en el contexto actual de discusión teórica (y práctica política) posmoderna y postestructuralista en Geografía y otros. ciencias sociales espaciales. El concepto de heterotopía también se ha discutido en relación con el espacio en el que tiene lugar el aprendizaje. Existe un amplio debate con teóricos, como David Harvey , que siguen centrados en la cuestión de la dominación de clases como determinante central de la heteronomía social.
El geógrafo Edward Soja ha trabajado con este concepto en diálogo con las obras de Henri Lefebvre sobre el espacio urbano en el libro Thirdspace .
Mary Franklin-Brown utiliza el concepto de heterotopía en un contexto epistemológico para examinar las enciclopedias del siglo XIII de Vicente de Beauvais y Ramon Llull como espacios conceptuales donde se conjugan muchas formas posibles de conocer sin intentar reconciliarlas.
El estudioso de los nuevos medios, Hye Jean Chung, aplica el concepto de heterotopía para describir las múltiples capas superpuestas de espacialidad y temporalidad observadas en los medios audiovisuales altamente digitalizados. Una percepción heterotópica de los medios digitales es, según Chung, captar la estructura laboral globalmente dispersa del capitalismo multinacional que produce las representaciones audiovisuales de diversas espacio-temporalidades.
Heterotopía en la literatura
El concepto de heterotopía ha tenido un impacto significativo en la literatura, especialmente en la ciencia ficción, la fantasía y otros géneros especulativos . Muchos lectores consideran que los mundos de China Miéville y otros escritores de ficción extraña son heterotopías en la medida en que son mundos de diferencia radical transparentes o de indiferencia para sus habitantes. La novela Trouble on Triton de Samuel Delany de 1976 tiene el subtítulo An Ambiguous Heterotopia y fue escrita en parte en diálogo con la novela de ciencia ficción de Ursula K. Le Guin The Dispossessed , subtitulada An Ambiguous Utopia .
Referencias
Otras lecturas
- Dehaene, Michiel; De Cauter, Lieven, eds. (2008). Heterotopía y ciudad: espacio público en una sociedad poscivil . Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-415-42288-8.
- Johnson, Peter (noviembre de 2013). "Las geografías de la heterotopía" (PDF) . Brújula de geografía . 7 (11): 790–803. doi : 10.1111 / gec3.12079 .
- Preucel, Robert W .; Matero, Frank G. (2008). "Placemaking en el norte de Río Grande: una vista desde Kuaua Pueblo" . En Rubertone, Patricia E. (ed.). Arqueologías de la creación de lugares: monumentos, recuerdos y compromiso en los nativos de América del Norte . Prensa de la costa izquierda. págs. 81–99. ISBN 978-1598741551.
enlaces externos
- Heterotopian Studies es un sitio web dedicado a explorar las ideas de Foucault sobre la heterotopía. Dirigido por el Dr. Peter Johnson, el sitio contiene (1) bibliografías en curso que enumeran cientos de artículos que se relacionan con el concepto de heterotopía (b) enlaces a artistas que han explorado la noción y (3) un blog que actualiza recursos y publicaciones.