Comunidad Hopedale - Hopedale Community

La Comunidad Hopedale fue fundada en Milford, Massachusetts , en 1843 por Adin Ballou . Él y sus seguidores compraron 600 acres (2,4 km ² ) de terreno en el que construyeron viviendas para los miembros de la comunidad, capillas y las fábricas para las que se formó inicialmente la empresa. Más tarde, el área se separó de Milford y se convirtió en la ciudad de Hopedale, Massachusetts .

Ballou creía que podía crear una comunidad utópica que combinara las características de una ciudad industrial con las de una comuna religiosa. Llamó a esto " cristianismo práctico ", pero a diferencia de varias comunidades similares, era importante para Ballou que Hopedale no se aislara del resto de la sociedad. La comunidad defendía la templanza , el abolicionismo , los derechos de la mujer , el espiritualismo y la educación. Catorce años después de la compra de la tierra, Hopedale quebró. La comunidad intencional se convirtió en una ciudad industrial textil. Las fábricas fueron compradas por George y Ebenezer Draper, más tarde de Draper Corporat .

Comunidad por acciones

Cada persona, al unirse a la Comunidad, invirtió su propiedad en la Comunidad. Cada año se les acreditó de acuerdo con esta cantidad. Si una persona abandonaba la Comunidad, se le daba su inversión inicial o el noventa por ciento de lo que se le acreditaba.

Igualdad de género

La Comunidad Hopedale, o Comunidad Fraternal No. 1, hizo muchos intentos para crear igualdad entre todos los miembros. Aunque Ballou declaró que los hombres y las mujeres eran miembros iguales de la sociedad, comentó que los roles masculinos y femeninos fueron establecidos por su creador. Esto significó que dentro de la comunidad, hombres y mujeres podían participar en los procesos democráticos, pero a las mujeres, en su mayor parte, se les asignaron trabajos de orientación doméstica, mientras que los hombres eran líderes gubernamentales. Incluso había un sector especial del "Ejército Industrial de Hopedale" que funcionaba como un círculo de costura tradicional para que las mujeres socializaran mientras trabajaban. Sin embargo, hubo varias mujeres que asumieron roles en el gobierno y promoción de la comunidad. Según el libro de Edward K. Spann, Hopedale: From Commune to Company Town, 1840-1920 , Abby H. Price, una funcionaria electa de la comunidad de Hopedale, actuó como portavoz de la igualdad de derechos y compensación laboral.

Creencias comunitarias

Hopedale Community se fundó sobre las creencias universalistas de Ballou sobre el cristianismo . Creía que Jesucristo había hecho posible que las personas vivieran una buena vida en la Tierra y por eso se instituyó esta comunidad para ser un ejemplo de esta vida. El estilo de vida cristiano en Hopedale estaba más preocupado por la igualdad, el amor y el compartir que por los dogmas de la religión. En su libro, Practical Christian Socialism , Ballou describe los principios de la teología, la rectitud y el orden social.

I. Principios de la verdad teológica
1. La existencia de un Dios infinito y perfecto.
2. La manifestación mediadora de Dios a través de Cristo.
3. Revelaciones e inspiraciones divinas dadas a los hombres.
4. La existencia inmortal de los espíritus humanos y angelicales.
5. La agencia moral y la obligación religiosa de la humanidad.
6. La certeza de una perfecta retribución divina.
7. La necesidad de la regeneración espiritual del hombre.
8. El triunfo final universal del bien sobre el mal.

II. Principios de rectitud personal.
1. Reverencia por lo Divino y espiritual.
2. Abnegación por causa de la justicia.
3. Justicia para todos los seres.
4. Verdad en todas las manifestaciones de la mente.
5. Amor en todas las relaciones espirituales.
6. Pureza en todas las cosas.
7. Paciencia en todos los objetivos y búsquedas correctos.
8. Progreso incesante hacia la perfección.

III. Principios del orden social
1. La suprema paternidad de Dios.
2. La fraternidad universal del hombre.
3. El declarado amor perfecto de Dios al hombre.
4. El amor perfecto requerido del hombre por Dios.
5. El amor perfecto requerido del Hombre al Hombre.
6. La justa reprensión requerida y la expulsión de los malhechores.
7. La necesaria no resistencia de los malhechores con el mal.
8. La unidad diseñada de los justos.

Referencias

• Ballou, Adin. Cuidado del socialismo cristiano práctico : Amigos de Adin Ballou [1]
• Spann, Edward K. Hopedale: De la comuna a la ciudad de la compañía 1840-1920 Columbus: Ohio State University Press. 1992.