Falun Gong fuera de China continental - Falun Gong outside mainland China
Falun Gong , un nuevo movimiento religioso que combina la meditación con la filosofía moral articulada por el fundador Li Hongzhi , comenzó a difundirse ampliamente en China en 1992. Las primeras conferencias de Li fuera de China continental tuvieron lugar en París en 1995. Por invitación del embajador chino en Francia, dio una conferencia sobre sus enseñanzas y métodos de práctica al personal de la embajada y otros. A partir de ese momento, Li dio conferencias en otras ciudades importantes de Europa, Asia, Oceanía y América del Norte. Ha residido permanentemente en los Estados Unidos desde 1998.Actualmente, Falun Gong se practica en unos 70 países en todo el mundo y las enseñanzas se han traducido a más de 40 idiomas. Se estima que la comunidad internacional de Falun Gong asciende a cientos de miles, aunque las estimaciones de participación son imprecisas debido a la falta de membresía formal.
Desde 1999, el Partido Comunista Chino ha perseguido a Falun Gong en China continental. En respuesta, los practicantes de Falun Gong de todo el mundo han realizado actividades destinadas a crear conciencia sobre cuestiones relacionadas con los derechos humanos. Estos incluyen cabildeo, distribución de volantes, participación en sentadas frente a las embajadas y consulados chinos y la realización de desfiles y manifestaciones. Han establecido medios de comunicación, han fundado organizaciones de defensa e investigación para informar sobre la persecución en China y han iniciado demandas contra los presuntos arquitectos y participantes de la campaña de persecución.
Varios gobiernos extranjeros, las Naciones Unidas y organizaciones de derechos humanos como Amnistía Internacional y Human Rights Watch han expresado su preocupación por las denuncias de tortura y malos tratos a practicantes de Falun Gong en China. No obstante, algunos observadores han notado que Falun Gong no ha logrado atraer el nivel de simpatía y atención internacional sostenida que se brinda a los tibetanos , los cristianos chinos o los activistas por la democracia. Esto se ha atribuido a las habilidades de relaciones públicas poco sofisticadas del grupo, el impacto de la propaganda del Partido Comunista contra la práctica, o la naturaleza extranjera de sus enseñanzas, que se identifican con las tradiciones budistas y taoístas .
Historia
De 1992 a 1994, Li Hongzhi viajó por toda China dando seminarios de una semana sobre la filosofía espiritual y los ejercicios y prácticas de meditación de Falun Gong. A fines de 1994, declaró que había terminado su trabajo de enseñar la práctica en China, y el contenido de sus conferencias fue compilado en el libro Zhuan Falun , publicado en enero de 1995. Más tarde ese año, Li dejó China y comenzó a enseñar la práctica. en el extranjero, comenzando con una parada en la embajada de China en París en marzo de 1995, seguida de conferencias en Suecia en mayo de 1995. Entre 1995 y 1999, Li dio conferencias en los Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Alemania, Suiza y Singapur. Las asociaciones y clubes de Falun Gong comenzaron a aparecer en Europa, América del Norte y Australia, con actividades centradas principalmente en los campus universitarios.
A medida que la práctica comenzó a proliferar fuera de China, Li recibió cierto reconocimiento en Estados Unidos y en otras partes del mundo occidental. En agosto de 1994, la ciudad de Houston nombró a Li ciudadano honorario y embajador de buena voluntad por su "servicio público desinteresado en beneficio y bienestar de la humanidad". En mayo de 1999, Li fue recibido en Toronto con saludos del alcalde y del gobernador general provincial, y en los dos meses siguientes también recibió el reconocimiento de las ciudades de Chicago y San José .
Las traducciones de las enseñanzas de Falun Gong comenzaron a aparecer a fines de la década de 1990. Aunque la práctica comenzaba a atraer a un electorado extranjero, permaneció relativamente desconocida en el mundo occidental hasta la primavera de 1999, cuando las tensiones entre Falun Gong y las autoridades del Partido Comunista se convirtieron en un tema de cobertura de los medios internacionales. Con el aumento de la atención, la práctica ganó un mayor número de seguidores fuera de China. Tras el lanzamiento de la persecución de Falun Gong por parte del Partido Comunista, la presencia en el extranjero se volvió vital para la resistencia de la práctica en China y su supervivencia continua.
Organización
Falun Gong adopta una estructura organizativa mínima y no tiene una jerarquía rígida, lugares físicos de culto, tarifas o membresía formal. Como cuestión de importancia doctrinal, Falun Gong tiene la intención de ser "informe", con poca o ninguna organización material o formal. A los practicantes de Falun Gong se les prohíbe solicitar donaciones o cobrar tarifas por la práctica, y de manera similar se les prohíbe enseñar o interpretar las enseñanzas para otros.
En ausencia de membresía o rituales de iniciación, un practicante de Falun Gong puede ser cualquiera que elija identificarse como tal. Los estudiantes participan en la práctica y siguen sus enseñanzas tanto o tan poco como quieran, y los practicantes no instruyen a otros sobre qué creer o cómo comportarse.
Se puede decir que Falun Gong está altamente centralizado en el sentido de que ni la autoridad espiritual ni la práctica están dispersas. La autoridad espiritual de Li Hongzhi dentro de la práctica es absoluta, sin embargo, la organización de Falun Gong trabaja en contra del control totalista. Li no interviene en la vida personal de los practicantes, que tienen poco o ningún contacto con Li, excepto a través del estudio de sus enseñanzas. Los "asistentes" voluntarios o las "personas de contacto" coordinan las actividades locales, pero no tienen autoridad sobre otros practicantes, independientemente del tiempo que hayan practicado Falun Gong; no pueden recolectar dinero, llevar a cabo curaciones o enseñar o interpretar doctrinas para otros.
La estructura nebulosa de Falun Gong y la falta de miembros hace que sea difícil medir el alcance y el tamaño de las comunidades de Falun Gong fuera de China. Los grupos locales publican los horarios de sus sitios de práctica en los sitios web de Falun Gong, pero no intentan mantenerse al día con la cantidad de practicantes que hay en ciertas áreas. El historiador de la Universidad de Montreal, David Ownby, señala que no existen "niveles intermedios o superiores de la organización a los que se pueda acudir para obtener dicha información". Dice que los practicantes no son "miembros" de una "organización" y no llenan ningún formulario en ningún momento.
En la medida en que la organización se logra en Falun Gong, se logra en parte a través de una comunidad global, en red y, a menudo, virtual. En particular, las comunicaciones electrónicas, las listas de correo electrónico y una colección de sitios web son los medios principales para coordinar actividades y difundir las enseñanzas de Li Hongzhi. Además de difundir enseñanzas, Internet sirve para forjar y mantener una comunidad, y se utiliza como un medio para crear conciencia sobre la persecución en China. Los profesionales mantienen cientos de sitios web en todo el mundo. La mayoría incluye contenido tanto en chino como en inglés, mientras que otros incluyen alemán, francés, ruso, portugués, español, japonés y otros idiomas.
La dependencia de Falun Gong en Internet como medio de organización ha llevado a que algunos observadores caractericen al grupo como "una comunidad religiosa virtual", aunque otros eruditos se muestran cautelosos sobre exagerar la importancia de Internet. Scott Lowe, por ejemplo, cree que Internet no es un factor significativo para atraer a la gente a la práctica; en cambio, la influencia de la familia y los amigos, así como la perspectiva de una mejor salud, parecen mucho más importantes para establecer el interés inicial.
Aunque la práctica espiritual de Falun Gong tiene poca organización clara, los practicantes de Falun Gong se han organizado considerablemente entre ellos desde 1999, estableciendo sus propias organizaciones de investigación y defensa, grupos de medios y compañías artísticas.
Ejercicio y estudio en grupo
Fuera de China continental, existe una red de "personas de contacto" voluntarias, asociaciones regionales de Falun Dafa y clubes universitarios en aproximadamente 70 países. En la mayoría de las ciudades de tamaño mediano a grande, los practicantes de Falun Gong organizan sesiones de estudio o meditación grupal regulares en las que practican ejercicios de Falun Gong y leen (o releen) los escritos de Li Hongzhi. Las sesiones de ejercicio y meditación se describen como grupos informales de practicantes que se reúnen en parques públicos, generalmente por la mañana, durante una o dos horas. Las sesiones de estudio en grupo suelen tener lugar por las tardes en residencias privadas o en aulas de la universidad o de la escuela secundaria, y David Ownby las describe como "lo más parecido a una 'experiencia congregacional' regular" que ofrece Falun Gong. Las personas que están demasiado ocupadas, aisladas o que simplemente prefieren la soledad pueden optar por practicar en privado.
También se llevan a cabo grandes conferencias de "intercambio de experiencias" de Falun Gong cada varios meses en las principales áreas metropolitanas, en las que los estudiantes de Falun Gong leen testimonios preparados que detallan sus experiencias en la práctica. Estas conferencias, que pueden atraer a miles de personas, también proporcionan un lugar para que Li Hongzhi se dirija a los practicantes.
Evangelización
Se anima a los practicantes de Falun Gong a participar en las actividades de Hong Fa , lo que significa "dar a conocer el camino". El término chino "Hong Fa" puede interpretarse para referirse al proselitismo, pero debido a que Falun Gong defiende la creencia de que los individuos están predestinados o no a obtener la práctica, los practicantes de Falun Gong no intentan activamente convertir a la gente. Las actividades de Hong Fa incluyen repartir volantes en el metro o en el centro comercial, dejar literatura de Falun Gong en tiendas, bibliotecas, etc., y participar en actividades como marchas, desfiles y eventos culturales chinos.
Demografía
Ownby confirma las estimaciones de que cientos de miles de personas practican Falun Gong fuera de China, y las comunidades más grandes se encuentran en Taiwán y en ciudades de América del Norte con grandes poblaciones chinas, como Nueva York , San Francisco , Vancouver y Toronto . Las encuestas demográficas realizadas por la socióloga Susan Palmer y David Ownby en comunidades norteamericanas encontraron que el 90% de los practicantes eran de etnia china (en Europa, hay proporcionalmente más caucásicos). La edad promedio fue de aproximadamente 42 años. Entre los encuestados, el 56% eran mujeres y el 44% hombres; 80% estaban casados. Las encuestas encontraron que los encuestados tenían un alto nivel educativo: el 9% tenía un doctorado, el 34% tenía una maestría y el 24% una licenciatura.
La mayoría de los practicantes de Falun Gong en América del Norte estaban entre los estudiantes chinos que emigraron en las décadas de 1980 y 1990. En la investigación etnográfica de Craig Burgdoff sobre los practicantes de Ohio, encontró que entre el 85 y el 90% eran estudiantes graduados chinos o miembros de su familia. Scott Lowe, profesor de Filosofía y Estudios Religiosos en la Universidad de Wisconsin-Eau Claire, confirmó resultados similares para los practicantes norteamericanos. En una encuesta de Internet de 2003, Lowe encontró que los encuestados chinos que vivían en países occidentales eran "uniformemente bien educados, representando claramente a la élite expatriada", y todos los encuestados tenían una maestría o un título superior. Los encuestados de Singapur y Malasia tenían un perfil educativo más heterogéneo, con una minoría con títulos universitarios.
La mayoría de los practicantes norteamericanos aprendieron Falun Gong después de salir de China. Ownby sugiere que Falun Gong atraía a un amplio espectro de grupos sociales, "incluidos profesores y estudiantes universitarios, altos funcionarios del partido y del gobierno, cuadros bien educados y miembros de la cómoda clase media, y [...] los ancianos, los enfermos , los desempleados y los desesperados ". En contraste con el practicante típico de China continental, que probablemente sea una mujer jubilada, la encuesta de Ownby en las conferencias de practicantes en Montreal, Toronto y Boston entre 1999 y 2002 encontró que el practicante chino promedio en Norteamérica era "joven, urbano, dinámica". Los practicantes de Falun Gong que no son chinos tienden a encajar en el perfil de inconformistas y "buscadores espirituales": personas que habían probado una variedad de qigong, yoga o prácticas religiosas antes de encontrar Falun Gong. Esto contrasta con el perfil estándar de los chinos, a quienes Ownby describió como "la más recta de las flechas rectas".
Razones para practicar Falun Gong
En encuestas a los practicantes de Falun Gong en Norteamérica, las razones más comúnmente reportadas para sentirse atraído por la práctica fueron las enseñanzas, los ejercicios de cultivación y los beneficios para la salud. En un estudio realizado por David Ownby, cerca del 30% de los practicantes dijeron que se sentían atraídos por Falun Dafa por su "contenido intelectual", 27% por "iluminación espiritual", 20% por "beneficios para la salud", 15% por los ejercicios, 7 % para el propio Li Hongzhi y 2% para la comunidad. El "contenido intelectual", según Ownby, se refiere al valor de la doctrina de Falun Dafa al describir el "funcionamiento del universo moral y físico".
La encuesta de Scott Lowe descubrió que las enseñanzas espirituales de Falun Gong y la promesa de buena salud eran las razones más comunes por las que la gente había adoptado la práctica. En la encuesta de Lowe's, 22 encuestados dieron "la filosofía del maestro Li y sus respuestas a las preguntas más difíciles de la vida" como su principal atractivo para la práctica, mientras que otros veinte se sintieron atraídos por los beneficios para la salud. Nueve fueron atraídos por los principios morales, doce por los libros, diez por los ejercicios y un pequeño número de otros por una variedad de otros factores. Varios encuestados aparentemente se dieron cuenta de que otras formas de qigong eran "superficiales, exotéricas y superficiales", mientras que llegaron a creer que Falun Gong es "el sistema de cultivo espiritual más completo, eficaz y comprensivo del planeta".
En la encuesta de Lowe's, se preguntó a los practicantes si su atracción y enfoque en la práctica de Falun Gong había cambiado con el tiempo. Diez afirmaron que no habían cambiado, ya que comenzaron Falun Gong con la intención de obtener la iluminación , que es el objetivo de la práctica. Otros, con el tiempo, pusieron menos énfasis en las mejoras de salud que experimentaron, que llegaron a ver "como un resultado relativamente trivial del cultivo". Veintiséis encuestados dijeron que sentían un nuevo sentido de certeza moral y crecimiento espiritual, mientras que diez "descubrieron una firme determinación de llevar su cultivación hasta la meta final de la iluminación o la consumación, sin importar los obstáculos que pudieran aparecer en su camino".
Respuestas extranjeras a la persecución en China
En julio de 1999, el Partido Comunista inició una campaña para perseguir a Falun Gong, incluso mediante el uso del encarcelamiento extralegal, la tortura y otras medidas coercitivas y la propaganda. Las comunidades de Falun Gong dentro y fuera de China han adoptado una variedad de enfoques para resistir y mitigar la persecución en China. Estas tácticas van desde el compromiso con los medios de comunicación, el cabildeo de los gobiernos y las ONG, las protestas públicas y las manifestaciones, y los intentos de buscar una reparación legal. A medida que avanzaba la persecución en China, los esfuerzos de Falun Gong en el extranjero vincularon cada vez más sus súplicas de alivio al discurso occidental de derechos humanos, enfatizando las implicaciones para la libertad de expresión , reunión y conciencia .
Iniciativas legales
Los abogados que actúan en nombre de los practicantes de Falun Gong han presentado docenas de demandas en gran parte simbólicas en todo el mundo contra Jiang Zemin , Luo Gan y otros funcionarios chinos alegando genocidio y crímenes contra la humanidad. Según International Advocates for Justice , Falun Gong ha presentado el mayor número de demandas por derechos humanos en el siglo XXI y los cargos se encuentran entre los crímenes internacionales más graves definidos por las leyes penales internacionales. En 2006, estaban en curso 54 demandas civiles y penales en 33 países.
En algunos casos, los tribunales se han negado a adjudicar casos de Falun Gong contra funcionarios chinos por motivos de inmunidad soberana . En noviembre de 2009, sin embargo, Jiang Zemin y Luo Gan fueron acusados por un tribunal español de genocidio y crímenes de lesa humanidad por su participación en la persecución a Falun Gong. Un mes después, un juez argentino concluyó que Jiang y Luo habían adoptado una "estrategia genocida" para perseguir la erradicación de Falun Gong y pidió a Interpol que buscara su arresto.
En mayo de 2011, se presentó una demanda en nombre de los practicantes de Falun Gong contra el gigante tecnológico Cisco . La demanda alega, basada principalmente en documentos internos de Cisco, que la empresa de tecnología "diseñó e implementó un sistema de vigilancia para el Partido Comunista Chino, sabiendo que sería utilizado para erradicar a los miembros de la religión Falun Gong y someterlos a detención, trabajo forzado". y tortura ". Cisco niega haber personalizado sus productos para facilitar la censura o la represión.
Además de las demandas de alto perfil contra funcionarios y corporaciones chinas, los practicantes de Falun Gong han presentado una serie de quejas y demandas civiles alegando discriminación fuera de China, la mayoría de ellas centradas en la comunidad de la diáspora china. Se han presentado varias quejas después de que a los grupos de Falun Gong se les prohibió participar en desfiles o eventos, con resultados mixtos. En Canadá y en Nueva York, los practicantes de Falun Gong ganaron juicios contra empresas u organizaciones comunitarias chinas por discriminarlos en base a su credo religioso.
Los practicantes de Falun Gong han estado involucrados en varios casos de difamación contra medios de comunicación en idioma chino o agentes del gobierno chino. En 2004, un practicante canadiense de Falun Gong, Joel Chipkar, ganó un caso por difamación contra Pan Xinchun, un oficial del consulado chino en Toronto, que había llamado a Chipkar miembro de una "secta siniestra" en un artículo de periódico. A Pan se le ordenó pagar $ 10,000 en daños a Chipkar, pero abandonó el país antes de pagar. En 2008, la Corte de Apelaciones de Quebec, Canadá, dictaminó que un periódico en chino "Les Presses Chinoises" había difamado a Falun Gong cuando describió la práctica como peligrosa y perversa. Sin embargo, el tribunal no otorgó daños y perjuicios sobre la base de que la difamación estaba dirigida al grupo, en lugar de a los demandantes individuales.
Organizaciones de medios
A principios de la década de 2000, los practicantes de Falun Gong en los Estados Unidos comenzaron a establecer sus propias organizaciones de medios de comunicación en idioma chino para obtener una mayor exposición de su causa y desafiar las narrativas de los medios de comunicación estatales dominantes en China. Estos incluyen el periódico The Epoch Times , New Tang Dynasty Television y la estación de radio Sound of Hope . Además de llevar contenido relacionado con Falun Gong, se convirtieron en críticos acérrimos de las políticas del Partido Comunista en general, publicando informes sobre otras cuestiones de derechos humanos en China, sobre corrupción, cuestiones medioambientales y de salud pública, y otros temas. Según el profesor de comunicaciones Yuezhi Zhao, estas organizaciones de medios son un ejemplo de cómo Falun Gong entró en una "alianza mediática de facto" con los movimientos democráticos de China en el exilio, como lo demuestra la frecuente impresión de artículos de destacados críticos chinos en el extranjero de China continental. Gobierno.
Aunque inicialmente se creó para abordar las necesidades del mercado de medios en idioma chino, las organizaciones de medios se han expandido a docenas de idiomas adicionales; El periódico La Gran Época se distribuye en más de 30 países en 17 idiomas, y NTD Television tiene presencia por satélite o cable en América del Norte, Europa y Asia, y produce programas en 18 idiomas. Las organizaciones sostienen que no están afiliadas formalmente a Falun Gong, que carece tanto de una organización centralizada como de fondos. Sin embargo, la mayoría de su personal son practicantes de Falun Gong y muchos contribuyen de forma voluntaria.
Manifestaciones y sentadas
Después del lanzamiento de la campaña de persecución en 1999, los practicantes fuera de China comenzaron a realizar frecuentes protestas, mítines y llamamientos. Estos incluyen marchas, manifestaciones y vigilias a gran escala que coinciden con aniversarios notables, como el 25 de abril de 1999 y el 20 de julio de 1999. Las marchas generalmente involucran a los participantes sosteniendo carteles y pancartas, dedicando diferentes secciones del desfile a diferentes aspectos de la persecucion. Por lo general, hay una sección en la que los participantes visten solo de blanco (que simboliza el duelo) y sostienen fotos de los muertos en China.
Los practicantes también organizan sentadas y manifestaciones fuera de las embajadas y consulados chinos. Los practicantes de Falun Gong en Vancouver, Columbia Británica , Canadá continúan organizando la protesta continua más larga del mundo contra la persecución. Funciona las veinticuatro horas del día en la entrada del consulado de la República Popular China en Granville Street. En junio de 2006, el alcalde de Vancouver anunció que los carteles y las estructuras de protesta debían ser retirados de conformidad con una ordenanza contra la construcción de estructuras permanentes en propiedad pública. En 2010, la Corte de Apelaciones de Columbia Británica dictaminó que la orden de la ciudad de eliminar las estructuras de protesta era inconstitucional y la estructura fue restaurada.
Los aniversarios de fechas importantes en la persecución están marcados con protestas de las comunidades de Falun Gong de todo el mundo. En Washington DC , por ejemplo, el aniversario del 20 de julio de 1999 está marcado por una manifestación en la capital de los Estados Unidos a la que asistieron varios miles de practicantes. Las visitas diplomáticas de altos funcionarios chinos también se encuentran con manifestaciones de practicantes de Falun Gong.
Desfiles
En contraste con las marchas, que se enfocan en llamar la atención sobre la persecución en China, los desfiles de celebración de Falun Gong generalmente incorporan bailes, disfraces, canciones, demostraciones de ejercicios, tambores, carrozas y pancartas de estilo tradicional chino. Los practicantes realizan regularmente desfiles o exhibiciones públicas de representaciones culturales chinas para coincidir con el 13 de mayo, el aniversario de la primera enseñanza pública de la práctica en China. Los practicantes también utilizan varios lugares de desfiles alrededor del mundo para dar a conocer su grupo y su mensaje.
arte y Cultura
Varios practicantes de Falun Gong y organizaciones fuera de China se dedican a la promoción de las artes visuales y escénicas clásicas. Los practicantes enmarcan a Falun Gong como parte de la tradición cultural más amplia que dio origen a las artes chinas, que describen como perseguidas y atacadas bajo el gobierno del Partido Comunista.
Los devotos de Falun Gong entrenados en artes visuales han realizado exhibiciones de sus obras como un medio para representar sus creencias y prácticas, y para crear conciencia sobre la persecución en China. Estos incluyen a Zhang Cuiying , un pintor australiano que fue encarcelado en China por practicar Falun Gong, y Zhang Kunlun , un ciudadano canadiense y ex profesor que también fue encarcelado en China. Zhang Kunlun es parte de un colectivo de doce artistas visuales de Falun Gong cuya exhibición "El arte de Zhen Shan Ren" viaja internacionalmente.
En 2006, practicantes de Falun Gong con experiencia en danza y música clásica china establecieron Shen Yun Performing Arts en el estado de Nueva York. Shen Yun comprende tres compañías independientes de bailarines y músicos que realizan giras internacionales. Su misión declarada es "revivir 5.000 años de cultura china de inspiración divina". Los programas de actuación de Shen Yun consisten en danza clásica china, danza folclórica étnica, músicos solistas y danzas narrativas que retratan a Falun Gong. Las producciones locales de Shen Yun a menudo son presentadas por la Asociación de Falun Dafa de la ciudad anfitriona.
New Tang Dynasty, la estación de televisión fundada por practicantes chino-estadounidenses de Falun Gong, organiza una variedad de programas de divulgación cultural como parte de su misión de promover "el aprecio y el conocimiento de la cultura tradicional china". En 2008, la estación comenzó a organizar una serie de competencias anuales abiertas a participantes de etnia china en los campos de la danza clásica china, artes marciales, diseño de ropa tradicional, pintura, música, fotografía y cocina china.
Organizaciones de investigación y defensa
Los partidarios y practicantes de Falun Gong han establecido una serie de organizaciones de investigación y defensa involucradas en informar sobre abusos de derechos humanos en China y presentar esta información a gobiernos occidentales, ONG y organizaciones multilaterales. Estos incluyen el Centro de Información de Falun Dafa, una organización dirigida por voluntarios que se presenta como la "fuente oficial sobre Falun Gong y la crisis de derechos humanos en China", y funciona principalmente como una oficina de prensa, publicando comunicados de prensa e informes anuales. El Grupo de Trabajo de Derechos Humanos de Falun Gong realiza investigaciones similares y emite informes sobre la persecución en China, a menudo presentando estos hallazgos a las Naciones Unidas. La Organización Mundial para Investigar la Persecución a Falun Gong (WOIPFG) es una organización de investigación dedicada a investigar "la conducta criminal de todas las instituciones, organizaciones e individuos involucrados en la persecución a Falun Gong". Los partidarios y simpatizantes de Falun Gong también han fundado grupos como Amigos de Falun Gong y el comité para investigar la persecución a Falun Gong ( CIPFG ).
Herramientas de elusión
Aproximadamente coincidiendo con el inicio de la persecución en 1999, las autoridades chinas comenzaron a establecer y fortalecer un sistema de censura y vigilancia en Internet, a veces denominado el " escudo dorado ". Desde ese momento, la información relacionada con Falun Gong ha estado constantemente entre los principales objetivos de la censura y el monitoreo en Internet, y se informa que varios practicantes de Falun Gong fueron capturados y enviados a prisión o campos de trabajo para descargar o distribuir información en línea.
En 2000, los científicos informáticos norteamericanos de Falun Gong comenzaron a desarrollar herramientas de elusión y anonimización para permitir que aquellos en China continental tengan acceso a información sobre Falun Gong. Sus herramientas de software, como Freegate y GPass, se han convertido desde entonces en un medio popular para evadir los controles gubernamentales de Internet en varios otros países.
Otras iniciativas y campañas
Los practicantes de Falun Gong han lanzado una serie de otras campañas para llamar la atención sobre el trato a Falun Gong en China. Ejemplos notables incluyen el Relevo de la Antorcha de Derechos Humanos , que viajó a más de 35 países en 2007 y 2008 antes de los Juegos Olímpicos de Beijing 2008 . El relevo tenía como objetivo llamar la atención sobre una variedad de problemas de derechos humanos en China en relación con los Juegos Olímpicos, especialmente los relacionados con Falun Gong y el Tíbet , y recibió el apoyo de cientos de funcionarios electos, medallistas olímpicos anteriores, grupos de derechos humanos y otros interesados. Organizaciones.
Algunos practicantes de Falun Gong tanto dentro como fuera de China también están involucrados en la promoción del movimiento Tuidang, un fenómeno disidente catalizado por una serie editorial en The Epoch Times a finales de 2004. El movimiento alienta a los ciudadanos chinos a renunciar a sus afiliaciones al comunista chino. Partido, incluidas las renuncias ex post facto de la Liga de la Juventud Comunista y los Jóvenes Pioneros . Los practicantes de Falun Gong fuera de China hacen llamadas telefónicas o envían faxes a China continental para informar a los ciudadanos del movimiento y solicitar declaraciones de renuncia.
Intentos de persecución en el extranjero por parte del Partido Comunista
La campaña del Partido Comunista contra Falun Gong se ha extendido a las comunidades de la diáspora, incluso mediante el uso de los medios de comunicación, el espionaje y el monitoreo de los practicantes de Falun Gong, el acoso y la violencia contra los practicantes, la presión diplomática aplicada a gobiernos extranjeros y la piratería de sitios web en el extranjero. Según un desertor del consulado chino en Sydney, Australia, "La guerra contra Falun Gong es una de las principales tareas de la misión china en el extranjero".
En 2004, la Cámara de Representantes de los Estados Unidos aprobó por unanimidad una resolución condenando los ataques a los practicantes de Falun Gong en los Estados Unidos por parte de agentes del Partido Comunista. La resolución informó que los afiliados del partido han "presionado a los funcionarios electos locales en los Estados Unidos para que rechacen o retiren el apoyo al grupo espiritual de Falun Gong", que a los portavoces de Falun Gong les han asaltado sus casas y a personas que han participado en acciones de protesta pacíficas en el exterior. Las embajadas han sido agredidas físicamente.
La campaña en el extranjero contra Falun Gong se describe en documentos emitidos por la Oficina de Asuntos Chinos en el Extranjero de China (OCAO). En un informe de una reunión de 2007 de directores de OCAO a nivel nacional, provincial y municipal, la oficina declaró que "coordina el lanzamiento de luchas contra el 'Falun Gong' en el extranjero". La OCAO exhorta a los ciudadanos chinos en el extranjero a participar en "implementar y ejecutar resueltamente la línea del Partido, los principios rectores del Partido y las políticas del Partido" y "expandir agresivamente la lucha" contra Falun Gong, los separatistas étnicos y los activistas independientes taiwaneses en el extranjero. Otros órganos del partido y del estado que se cree están involucrados en la campaña en el extranjero incluyen el Ministerio de Seguridad del Estado (MSS), la Oficina 610 y el Ejército Popular de Liberación , entre otros.
Vigilancia y espionaje
En 2005, Chen Yonglin , un cónsul político del consulado chino en Sydney, y Jennifer Zeng , una víctima de tortura de Falun Gong en China, buscaron asilo en Australia mientras afirmaban que agentes chinos estaban involucrados en operaciones a gran escala para monitorear, intimidar y socavar el apoyo a Falun Gong fuera de China. Chen alegó que su función principal en el consulado involucraba esfuerzos para monitorear y acosar a Falun Gong y minimizar el apoyo a la práctica por parte de los medios australianos y los funcionarios electos. Zeng declaró que "el espionaje y la intimidación contra los practicantes [de Falun Gong] en el extranjero es tan común que muchos de nosotros nos hemos acostumbrado".
Hao Fengjun, otro desertor de Australia, había trabajado para la oficina 610 de la ciudad de Tianjin y afirma que su trabajo incluía la recopilación y análisis de informes de inteligencia sobre Falun Gong de Europa, Australia y América del Norte. La implicación fue que las oficinas locales 610 están involucradas en los esfuerzos de espionaje en el extranjero. Otro desertor del Ministerio de Seguridad del Estado de China, que lleva a cabo inteligencia tanto nacional como internacional, afirmó que la represión y el monitoreo de los cristianos clandestinos y los practicantes de Falun Gong es un enfoque principal del ministerio.
En 2005, un agente del Ministerio de Seguridad del Estado (MSS) que trabajaba con la embajada china en Berlín reclutó a un practicante alemán de Falun Gong, el Dr. Dan Sun, para que actuara como informante. Según los informes, el agente de MSS organizó una reunión para Sun con dos hombres que supuestamente eran eruditos de la medicina china interesados en investigar Falun Gong, y Sun acordó pasarles información, aparentemente con la esperanza de mejorar su comprensión de la práctica. De hecho, los hombres eran agentes de alto rango de la oficina 610 en Shanghai . Según Der Spiegel , el caso demostró "cuán importante es la lucha [Falun Gong] para el gobierno [chino]" y "señala el enfoque extremadamente ofensivo que a veces están adoptando las agencias de inteligencia chinas".
Lista negra
Según los informes, las autoridades chinas mantienen listas de practicantes de Falun Gong de alto perfil en el extranjero, y utilizan estas listas negras para imponer restricciones de viaje y visas a los practicantes. Chen Yonglin, el desertor del consulado chino en Sydney, dijo en 2005 que aproximadamente 800 practicantes australianos de Falun Gong habían sido incluidos en la lista negra (Chen afirmó que trató de eliminar la mayoría de estos nombres).
Para evitar posibles protestas durante los Juegos Olímpicos de Beijing 2008, las autoridades impusieron una lista negra a los practicantes de Falun Gong en el extranjero, impidiéndoles viajar a China. Las autoridades chinas toleraron Biblias y otros artículos religiosos en los Juegos Olímpicos, con la excepción de los materiales de Falun Gong. Antes de los Juegos Olímpicos, los organismos de seguridad pública chinos solicitaron al gobierno de Japón listas de practicantes japoneses de Falun Gong . La solicitud fue denegada.
En junio de 2002, cuando Jiang Zemin visitó Islandia , las autoridades islandesas cumplieron con las solicitudes del gobierno chino de negar la entrada a los practicantes de Falun Gong que buscaban entrar al país para protestar. Usando una lista negra proporcionada por China, cientos de practicantes de Falun Gong fueron rechazados por la aerolínea nacional o detenidos si lograban llegar al país. La inclusión en la lista negra provocó protestas de ciudadanos islandeses y miembros del parlamento. En 2011, el ministro de Relaciones Exteriores de Islandia, Össur Skarphéðinsson, emitió una disculpa por violar la libertad de expresión y movimiento de los practicantes de Falun Gong.
En agosto de 2010, una azafata de la aerolínea australiana Qantas fue degradada a vuelos de corta distancia tras ser amenazada por funcionarios chinos en Beijing, a pesar de haber volado allí varias veces antes.
Aunque Falun Gong se practica libremente dentro de Hong Kong , los practicantes de Falun Gong del extranjero también han informado que fueron incluidos en la lista negra para ingresar al territorio. En 2001, los funcionarios de Hong Kong admitieron que habían utilizado una lista negra para denegar la entrada a aproximadamente 100 practicantes de Falun Gong durante una visita del entonces jefe del Partido Comunista, Jiang Zemin. En 2004, a un practicante canadiense de Falun Gong en una gira de libros se le negó la entrada al territorio, y en 2008, a dos practicantes de Falun Gong de los Estados Unidos y Suiza se les negó la entrada por separado mientras estaban en viajes profesionales y de investigación.
En 2003, a 80 practicantes taiwaneses se les impidió la entrada a Hong Kong, y nuevamente en 2007, a cientos más taiwaneses se les impidió entrar a Hong Kong o se les detuvo en el aeropuerto. Estos hechos desencadenaron un caso de derechos humanos de seis años que puso a prueba la integridad del arreglo de un país, dos sistemas . En 2009, el caso de Falun Gong contra el departamento de inmigración de Hong Kong fue desestimado. Meses después, los funcionarios de inmigración de Hong Kong negaron visas a varios miembros de la compañía de danza Shen Yun, afiliada a Falun Gong, que debía presentarse en el territorio en enero de 2010. El presidente del Partido Demócrata , Albert Ho, dijo que la denegación de visas era una noticia preocupante. erosión de las libertades de Hong Kong y dañó la reputación de Hong Kong como sociedad liberal y abierta.
Interrupción, seguimiento de comunicaciones electrónicas
Desde 1999, los practicantes de Falun Gong fuera de China han informado que sus líneas telefónicas fueron interceptadas y su correspondencia electrónica fue monitoreada. Los sitios web de Falun Gong con sede fuera de China fueron los primeros objetivos de los ataques chinos de denegación de servicio, según el experto en internet chino Ethan Gutmann . En 2011, se emitieron imágenes de archivo fechadas en la Televisión Central de China del personal del Ejército de Liberación Popular llevando a cabo ataques contra los sitios web de Falun Gong con sede en Estados Unidos.
Violencia
En casos aislados, según los informes, agentes del gobierno chino en el extranjero han cometido actos de violencia contra los practicantes de Falun Gong, aunque la conexión con las autoridades chinas es a veces tenue o difícil de verificar.
En septiembre de 2001, cinco practicantes de Falun Gong fueron agredidos mientras se manifestaban frente al consulado chino en Chicago. Los agresores, que luego fueron condenados por agresión, eran miembros de una asociación chino-estadounidense con conexiones con el consulado chino. En 2002, el practicante de Ottawa de 25 años, Leon Wang, informó que lo patearon, lo arrastraron y lo golpearon dentro de la embajada china después de que lo atraparan tomando fotografías de una exhibición anti-Falun Gong que se realizaba allí. La embajada respondió que Wang se había "infiltrado ... e interrumpido su funcionamiento normal" del evento.
En junio de 2004, el practicante australiano de Falun Gong, David Liang, resultó herido en un tiroteo mientras se encontraba en Sudáfrica. El propósito de su visita fue protestar fuera de las reuniones de la Comisión Binacional Sudáfrica-China (BNC) y lanzar una demanda contra funcionarios chinos de alto rango por su participación en la persecución a Falun Gong. Los practicantes alegan que el tiroteo desde un vehículo fue un intento de asesinato y señalaron que los agresores no intentaron robarles. Los funcionarios de la embajada china negaron su participación. En diciembre de 2005, los practicantes argentinos de Falun Gong presentaron una demanda contra el exjefe de la Oficina 610 y miembro del Politburó Luo Gan mientras visitaba el país. Durante la visita de Luo, los practicantes fueron golpeados por asaltantes chinos en la Plaza del Congreso de Buenos Aires. Según los informes, se ordenó a la policía que no interviniera. El director de Amnistía Internacional en Argentina sugirió que los ataques podrían haber estado "relacionados con funcionarios del gobierno chino".
En la primavera y el verano de 2008, los practicantes de Falun Gong en Nueva York se convirtieron en blanco de violencia sostenida dentro del vecindario mayoritariamente étnico chino de Flushing, Queens . Según informes, grupos de chinos golpearon, agredieron y arrojaron piedras a los practicantes de Falun Gong, lo que provocó múltiples arrestos. Según los informes, el cónsul general chino en Nueva York, Peng Keyu, estuvo involucrado en incitar a la violencia contra Falun Gong y proporcionar "orientación" a los agresores.
Presión diplomática y comercial
Los representantes del partido-estado, actuando típicamente a través de la misión diplomática de China en el exterior, han ejercido presión diplomática y comercial sobre gobiernos extranjeros, organizaciones de medios y empresas privadas con respecto a Falun Gong.
En América del Norte, los agentes chinos han visitado las oficinas de los periódicos para "ensalzar las virtudes de la China comunista y los males de Falun Gong". También ha habido casos en los que organizaciones de medios internacionales cancelaron la programación o imprimieron artículos sobre Falun Gong en respuesta a las solicitudes del gobierno chino. En 2008, por ejemplo, la Canadian Broadcasting Corporation sucumbió a la presión de la embajada china en Ottawa para sacar un documental sobre Falun Gong horas antes de que saliera al aire. En 2009-2010, el Washington Post encargó un artículo sobre Falun Gong. El artículo fue asesinado "inmediatamente después de que la embajada china se enteró", según el periodista.
Los diplomáticos chinos también exhortan a los políticos a no apoyar o reconocer a Falun Gong, y amenazan con que las expresiones de apoyo a Falun Gong pondrán en peligro las relaciones comerciales con China. En 2002, el Wall Street Journal informó que cientos de municipios estadounidenses habían recibido cartas de misiones diplomáticas chinas instándoles a evitar o perseguir a Falun Gong, utilizando enfoques que "combinan desinformación grosera con tácticas atemorizantes y, en algunos casos, astutamente implícitas diplomáticas y comerciales. presión."
Según Perry Link , la presión sobre las instituciones occidentales también toma formas más sutiles, incluida la autocensura académica, por la que se evita la investigación sobre Falun Gong porque podría resultar en la denegación de visas para el trabajo de campo en China. Ethan Gutmann también señaló que las organizaciones de medios y los grupos de derechos humanos también se autocensuran sobre el tema, dada la actitud del gobierno de la República Popular China hacia la práctica, y las posibles repercusiones que pueden seguir por hacer representaciones abiertas en nombre de Falun Gong.
Los gobiernos y las empresas privadas también han sido presionados por China para censurar las organizaciones de medios operadas por practicantes de Falun Gong. En 2008, por ejemplo, el proveedor de satélite francés Eutelsat suspendió sus transmisiones asiáticas de New Tang Dynasty Television en respuesta a la presión de la Administración Estatal de Radio, Cine y Televisión de China . La medida fue vista como un intento de contrapartida para asegurar el acceso al mercado chino.
En 2011, bajo la presión de las autoridades chinas, el gobierno vietnamita juzgó a dos practicantes de Falun Gong que habían estado operando una estación de radio de onda corta y transmitiendo información a China. La pareja fue acusada de transmisión sin licencia y sentenciada a 2 y 3 años de prisión. A principios del mismo año, otra estación de radio operada por practicantes de Falun Gong en Indonesia , Radio Erabaru, fue cerrada bajo la presión diplomática de China.
Recepción y respuesta internacional
Los gobiernos occidentales y las organizaciones de derechos humanos han expresado su condena por la represión en China y han simpatizado con la difícil situación de Falun Gong. Desde 1999, los miembros del Congreso de los Estados Unidos han hecho pronunciamientos públicos y han presentado varias resoluciones en apoyo a Falun Gong. En 2010, la Resolución 605 de la Cámara de Representantes describió a Falun Gong como un conjunto de "enseñanzas espirituales, religiosas y morales para la vida diaria, la meditación y el ejercicio, basadas en los principios de veracidad, compasión y tolerancia", pidió "el fin inmediato de la campaña para perseguir, intimidar, encarcelar y torturar a los practicantes de Falun Gong ", condenó los esfuerzos de las autoridades chinas para distribuir" propaganda falsa "sobre la práctica en todo el mundo y expresó su simpatía por los practicantes de Falun Gong perseguidos y sus familias.
Los relatores especiales de las Naciones Unidas sobre tortura, ejecuciones extrajudiciales, violencia contra la mujer y libertad de religión o de creencias han emitido numerosos informes condenando la persecución a Falun Gong en China y han transmitido cientos de casos de preocupación a las autoridades chinas. En 2003, por ejemplo, el Relator Especial sobre Ejecuciones Extrajudiciales escribió que los informes de China "describen escenas desgarradoras en las que los detenidos, muchos de los cuales son seguidores del movimiento Falun Gong, mueren como resultado de graves malos tratos, negligencia o atención médica. . La crueldad y brutalidad de estos presuntos actos de tortura desafían toda descripción ". En 2010, el relator especial sobre la libertad de religión o creencias condenó la difamación contra los grupos religiosos minoritarios, señalando a los gobiernos de Irán y China por su trato a la Fe baháʼí y Falun Gong, respectivamente. "Las comunidades pequeñas, como los testigos de Jehová , los baháʼís, los ahmadis , Falun Gong y otros, a veces son estigmatizadas como" cultos "y con frecuencia se enfrentan a prejuicios sociales que pueden convertirse en teorías conspirativas en toda regla", dijo el relator en la asamblea general de la ONU.
Aunque la persecución a Falun Gong ha atraído una considerable condena fuera de China, algunos observadores señalan que Falun Gong no ha logrado atraer el nivel de simpatía y atención sostenida que se brinda a otros grupos disidentes chinos. Katrina Lantos Swett , vicepresidenta de la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos , señala que la mayoría de los estadounidenses son conscientes de la persecución de "budistas tibetanos y grupos cristianos no registrados o defensores de la democracia y la libertad de expresión como Liu Xiaobo y Ai Weiwei". y sin embargo "saben poco o nada sobre el asalto de China a Falun Gong".
De 1999 a 2001, los informes de los medios occidentales sobre Falun Gong, y en particular, el maltrato a los practicantes, fueron frecuentes, aunque mixtos. Para la segunda mitad de 2001, sin embargo, el volumen de informes de los medios disminuyó precipitadamente, y para 2002, la cobertura de Falun Gong por parte de las principales organizaciones de noticias como el New York Times y el Washington Post había cesado casi por completo, particularmente dentro de China. En un estudio del discurso de los medios sobre Falun Gong, el investigador Leeshai Lemish descubrió que las organizaciones de noticias occidentales también se volvieron menos equilibradas y más propensas a presentar de manera acrítica las narrativas del Partido Comunista, en lugar de las de Falun Gong o los grupos de derechos humanos.
Adam Frank escribe que los medios extranjeros adoptaron una variedad de marcos al informar sobre Falun Gong, incluyendo vincular a Falun Gong con antecedentes históricos en China, informar sobre violaciones de derechos humanos contra el grupo e informar sobre la experiencia de Falun Gong basada en la práctica. En última instancia, Frank escribe que al informar sobre Falun Gong, la tradición occidental de calificar a los chinos como "exóticos" tomó el dominio, y que "los hechos eran en general correctos, pero la normalidad que millones de practicantes chinos asociaban con la práctica tenían todo menos desaparecido ". David Ownby observa que la simpatía por Falun Gong se ve aún más socavada por el impacto de la etiqueta de "culto" aplicada a la práctica por las autoridades chinas, que nunca desapareció por completo en la mente de algunos occidentales y cuyo estigma todavía juega un papel. en las percepciones públicas de Falun Gong.
Ethan Gutmann , un periodista que informa sobre China desde principios de la década de 1990, ha intentado explicar la aparente falta de simpatía del público por Falun Gong como consecuencia, en parte, de las deficiencias del grupo en las relaciones públicas. A diferencia de los activistas por la democracia o los tibetanos, que han encontrado un lugar cómodo en las percepciones occidentales, "Falun Gong marchó con un tambor claramente chino", según Gutmann. Esto, junto con el escepticismo occidental de los refugiados perseguidos, ha resultado en la percepción de que los practicantes de Falun Gong tendían a exagerar, o "soltar consignas en lugar de hechos". Gutmann también observa que Falun Gong también carece de un respaldo sólido de los distritos electorales estadounidenses que generalmente apoyan la libertad religiosa: los liberales desconfían de la moralidad conservadora de Falun Gong, los conservadores cristianos no conceden a la práctica el mismo espacio que los cristianos perseguidos y el centro político es cauteloso. de interrumpir las relaciones comerciales y políticas con el gobierno chino. Por lo tanto, los practicantes de Falun Gong han tenido que depender en gran medida de sus propios recursos para responder a la persecución.
La última respuesta del gobierno de EE. UU. Se produjo el 20 de julio de 2020, el 21 aniversario de la persecución a Falun Gong en China, donde el entonces secretario de Estado Mike Pompeo pidió al Partido Comunista Chino que "ponga fin de inmediato a su depravado abuso y maltrato a Falun. Practicantes de Gong, liberen a los encarcelados debido a sus creencias [...] y aborden el paradero de los practicantes desaparecidos ". Dijo además que "Veintiún años de persecución a los practicantes de Falun Gong es demasiado tiempo y debe terminar".
En noviembre de 2020, un Tribunal de Apelaciones de Siberia prohibió Falun Gong en la región bajo las leyes de extremismo de Rusia que también apuntaban a muchos otros grupos espirituales. Esto siguió a la negativa de la Corte Suprema de Khakassia a designar a Falun Gong como extremista y la apelación del fiscal general adjunto de la región para revocar la decisión. Una organización internacional de derechos humanos con sede en Bélgica , Human Rights Without Frontiers, considera que la prohibición es una "grave violación grave de la libertad religiosa".