Bayt 'Itab - Bayt 'Itab

Bayt 'Itab بيت عطاب Beit 'Atab, Bait' Itab
Bayt 'Itab
Etimología: "" Casa de Atab "
Mapa de la década de 1870 Mapa de la década de 1940 mapa moderno Década de 1940 con mapa moderno superpuesto Una serie de mapas históricos del área alrededor de Bayt 'Itab (haga clic en los botones)
Bayt 'Itab Ubicación dentro de Palestina obligatoria
Coordenadas: 31 ° 44′06 ″ N 35 ° 03′11 ″ E / 31.73500 ° N 35.05306 ° E / 31,73500; 35.05306 Coordenadas : 31 ° 44′06 ″ N 35 ° 03′11 ″ E / 31.73500 ° N 35.05306 ° E / 31,73500; 35.05306
Cuadrícula de Palestina	155/126
Entidad geopolítica	Palestina obligatoria
Subdistrito	Jerusalén
Fecha de despoblación	21 de octubre de 1948
Zona
• Total	5.447  dunams (5.447 km 2  o 2.103 millas cuadradas)
Población  (1945)
• Total	540
Causa (s) de despoblación	Asalto militar de las fuerzas del Yishuv
Localidades actuales	Nes Harim

Bayt ʿIṭāb ( árabe : بيت عطاب ) era una aldea árabe palestina ubicada en el subdistrito de Jerusalén . Se cree que el pueblo ha estado habitado desde los tiempos bíblicos. Un antiguo túnel que conducía al manantial del pueblo está asociado con la historia de Sansón . Tanto durante como después de su incorporación a los feudos cruzados en el siglo XII, su población era árabe . Los jeques del clan de la familia Lahham, que estaban asociados con la facción tribopolítica Qays , gobernaron la aldea durante la era otomana . En el siglo XIX, este clan controlaba 24 aldeas de los alrededores. Las casas fueron construidas con piedra. Los agricultores locales cultivaban cereales, árboles frutales y olivares y algunos se dedicaban a la cría de ganado.

Después de un asalto militar a Bayt ʿIṭāb por las fuerzas israelíes en octubre de 1948, el pueblo fue despoblado y demolido. Muchos de los aldeanos habían huido a campos de refugiados en Cisjordania, a menos de 20 kilómetros (12 millas) de la aldea. En 1950, un moshav israelí , Nes Harim , se estableció al norte de la parte edificada de Bayt 'Itab, en un pico adyacente.

Historia

Ruinas de los cruzados en Bayt Itab.

Bayt ʿIṭāb se identifica con Enadab , un nombre que aparece en una lista de ciudades palestinas compilada por Eusebio en el siglo IV d.C.

Era de los cruzados

A mediados del siglo XII, Bayt ʿIṭāb albergó una impresionante maison forte , o casa salón, en el antiguo centro del pueblo moderno, que se cree que sirvió como residencia de Johannes Gothman , un caballero cruzado franco . El edificio tenía dos pisos, ambos abovedados ; la entrada de la planta baja estaba protegida por una hendidura- matacán y tenía escaleras que conducían al sótano y al piso superior.

No obstante, su esposa se vio obligada a vender sus propiedades después de que las fuerzas islámicas lo hicieran prisionero en 1161, a fin de recaudar el dinero necesario para su rescate. Luego fue adquirido y convertido en feudo de la Iglesia del Santo Sepulcro , posiblemente organizado por la Orden del Santo Sepulcro .

El nombre árabe de la aldea aparece en la transliteración latina como Bethaatap en una lista que registra la venta de las tierras pertenecientes a Gothman en 1161. Su afiliación con la era de los cruzados ha llevado a algunos a caracterizar erróneamente a la aldea como "cruzada", cuando en realidad su habitación por los árabes es anterior, persistió y se extendió más allá de este período.

Era otomana

Edward Robinson visitó el pueblo en 1838 y describió sus casas de piedra, varias de las cuales tenían dos pisos, como sólidamente construidas. En el centro del pueblo estaban las ruinas de un castillo o torre. Robinson estima que la población de la aldea era de seiscientas a setecientas personas. Señala que Beit 'Atab , como él lo transcribe, era la ciudad principal del distrito de' Arkub (Arqub) y el Nazir (alcaide) del distrito vivía allí. Robinson cuenta que era "un hombre apuesto" del clan Lahaam, y que cuando llegaron a la aldea, él estaba sentado conversando con otros jeques en una alfombra debajo de una higuera . Levantándose para saludarlos, los invitó a pasar la noche, pero como tenían prisa por ver más del país antes de la puesta del sol, declinó su oferta.

A mediados del siglo XIX, el jeque de Bayt 'Itab se llamaba' Utham al-Lahham (Jeque 'Othman al-Lahaam). Había sido exiliado en 1846, pero había logrado escapar y regresar. Un partidario de la facción Qays, Lahham estaba en conflicto con los líderes de la facción Yamani, especialmente el jeque de Abu Ghosh . En la década de 1850, el conflicto entre estas dos familias por el control del distrito de Bani Hasan dominaba el área. Como escribe Meron Benvenisti , al-Lahham libró "una guerra sangrienta contra el jeque Mustafa Abu Ghosh, cuya capital y asiento fortificado estaba en el pueblo de Suba ". En 1855, Mohammad Atallah en Bayt Nattif , un primo de 'Utham al-Lahham, impugnó su gobierno sobre la región. Para ganar el apoyo de Abu Ghosh , Mohammad Atallah cambió de bando a la facción Yamani. Se dice que esto enfureció a 'Utham al-Lahham. Levantó una fuerza de combate y cayó sobre Bayt Nattif el 3 de enero de 1855. El pueblo perdió 21 muertos. Según una descripción de un testigo presencial del horrorizado cónsul británico, James Finn , sus cadáveres estaban terriblemente mutilados.

En febrero de 1855, la familia Abu Ghosh acudió en ayuda de Atallah, conquistó Bayt ʿIṭāb y encarceló a ʿUtham al-Laḥḥām en su propia casa. Con la ayuda de uno de los miembros más jóvenes de la familia Abu Ghosh, James Finn pudo negociar un alto el fuego entre las facciones de Atallah y Lahham en Bayt 'Itab. Durante tres años reinó una paz relativa en la zona; sin embargo, el gobernador otomano de Jerusalén, Thurayya Pasha , y su política de consolidar el control otomano sobre los distritos locales, paso a paso, condujeron a la última rebelión de los jeques en 1858-59. En el otoño de 1859, cuando 'Utham al-Lahham tenía noventa años, tanto él como Mohammad Atallah fueron deportados a Chipre por Thurayya Pasha. El resto de la familia Laḥḥām se reasentó en Ramla .

Cuando el explorador francés Víctor Guérin visitó el pueblo en 1863, "descubrió que la casa del jeque, con las casas contiguas, está construida sobre el sitio de un antiguo fuerte, algunas bóvedas del cual permanecen, y le parecía más antigua que las Cruzadas. la gente dice que hay un pasaje subterráneo desde el castillo hasta el manantial al pie de la colina. También le dijeron que el pueblo de Eshua (4 millas al noroeste) antes se llamaba Ashtual, y que entre los pueblos de Sur'ah y Eshua es un waly consagrado al Sheikh Gherib , y también conocido como Kabr Shamshun, Tumba de Samson ".

Socin descubrió a partir de una lista oficial de pueblos otomanos de alrededor de 1870 que Bayt 'Itab tenía una población de 241, con un total de 89 casas, aunque el recuento de la población incluía solo a hombres. Hartmann descubrió que Bayt 'Itab tenía 100 casas.

A fines del siglo XIX, Bayt ʿIṭāb fue descrito como un pueblo construido sobre piedra, encaramado en una loma rocosa que se elevaba de 60 a 100 pies por encima de la cresta montañosa circundante. Su población en 1875 era de aproximadamente 700, todos musulmanes . Los olivos se cultivaron en terrazas al norte del pueblo. Una gran caverna (18 pies de ancho y 6 pies de alto) corría debajo de las casas.

En 1896, la población de Bet 'atab se estimó en unas 543 personas.

Período de mandato británico

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Bayt 'Itab tenía una población de 504 residentes; todos musulmanes , aumentando en el censo de 1931 a 606, todavía todos musulmanes, en un total de 187 casas. Estaba en el subdistrito de Ramle, pero debido a la reordenación de los límites del distrito , más tarde estuvo en el subdistrito de Jerusalén.

El diseño original de Bayt ʿIṭāb era circular, pero la construcción más nueva hacia el suroeste (hacia Sufla ) le dio al pueblo una forma de arco. La mayoría de las casas fueron construidas con piedra. La agricultura fue la principal fuente de ingresos. El pueblo poseía extensas áreas en la llanura costera que fueron plantadas con granos. Durante el mandato británico en Palestina , parte de esta tierra fue expropiada para hacer un gran bosque propiedad del gobierno.

En las estadísticas de 1945 , tenía una población de 540 musulmanes, con 5.447 dunums de tierra. De estos, un total de 1.400 dunams se utilizaron para cereales , 665 dunums se regaron o se utilizaron para huertos, mientras que 14 dunams fueron tierras árabes edificadas (urbanas). Se plantaron 116 dunums de olivos y los aldeanos también se dedicaron a la cría de ganado.

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  Bayt 'Itab, encuesta Mandate, 1: 20.000

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  Bayt 'Itab, 1945, 1: 20.000

Guerra de 1948 y secuelas

Miembro de la Brigada Harel durante la demolición de Bayt 'Itab, 1948

Demolición de una casa en Bayt 'Itab, 1948.

La aldea se despobló entre el 19 y el 24 de octubre de 1948, después de que la Brigada Harel capturara la aldea como parte de la Operación Ha-Har . Esta operación fue complementaria a la Operación Yoav , una ofensiva simultánea en el frente sur. La mayor parte de la población del pueblo huyó hacia el sur, hacia Belén y Hebrón. Muchos refugiados de Bayt 'Itab y otras aldeas palestinas agrupadas en la ladera occidental de las montañas de Judea , terminaron en el campo de refugiados de Dheisheh en Cisjordania , aproximadamente a 15 kilómetros (9,3 millas) de sus antiguos hogares. Una cuenta de las FDI dice que cuando la Brigada Harel se acercó al pueblo por la noche, ya lo encontraron desierto, pero procedieron a destruir sus casas.

En 1950, la aldea israelí de Nes Harim se estableció al norte del sitio de la aldea en tierras de la aldea. En 1992, el historiador palestino Walid Khalidi encontró el sitio sembrado de escombros y los restos de una fortaleza cruzada. Observó dos cementerios que se encuentran al este y al oeste de la aldea, y el hecho de que parte de la tierra circundante fue cultivada por agricultores israelíes.

En 2002, la Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel estableció un parque nacional de 130 dunam en el área, conocido como Horvat 'Itab. Los restos en el sitio incluyen una fortaleza cruzada, bóvedas, restos de una muralla y torres, túneles, un columbario y una prensa de aceitunas. Se emprendió un proyecto de conservación para estabilizar el edificio abovedado utilizando tecnología tradicional.

Geografía

Bayt ʿIṭāb estaba ubicado a 17,5 kilómetros (10,9 millas) al suroeste de Jerusalén, en una alta montaña a 665 metros (2182 pies) sobre el nivel del mar, con vistas a algunos picos de las montañas más bajas. Una calzada romana corría a lo largo de una cresta estrecha al sur del pueblo que también pasaba por las piscinas de Salomón . Un acantilado bajo al este de la aldea se conocía como ' Arâk el-Jemâl ("el acantilado, caverna o contrafuerte de los camellos").

Al sureste del pueblo, en la carretera principal, estaba el manantial principal del pueblo conocido como ʿAin Beit ʿAṭāb (en árabe : عين بيت عطاب ) o ʿAin Haud . Debajo de este manantial hacia el noroeste, había un estanque conocido como Birket 'Atab con su propio manantial, ' Ain el-Birkeh . Otro manantial cercano se conocía como ' Ain el Khanzierh ("el manantial de la cerda"). Conectando el pueblo con el manantial principal había un túnel de roca que se decía que era "de gran antigüedad", cuya entrada sólo era conocida por aquellos que conocían bien el sitio. Esta caverna o túnel, conocido en árabe como Mgharat Bīr el-Hasuta , ("Cueva del Pozo de Hasuta") es "evidentemente artificial" y fue excavada en la roca. De unos 250 pies de largo, corre en dirección sur-suroeste desde el pueblo y emerge como un eje vertical (6 pies x 5 pies x 10 pies de profundidad) a unos 60 metros del manantial que abastecía de agua al pueblo. La altura promedio del túnel es de aproximadamente 5 a 8 pies con un ancho de aproximadamente 18 pies. Había dos entradas desde el pueblo, una en el oeste y la otra en el centro, esta última cerrada en la época de la redacción de un autor en el siglo XIX.

Identificación bíblica

En 1879, el teniente CR Conder , del Fondo de Exploración Palestina (PEF), pensó que el lugar Bayt ʿIṭāb debería identificarse con el sitio bíblico conocido como "Roca de Etam" ( Jueces 15:11 ), por una corrupción de su nombre, y que, según Conder, no era un pueblo en absoluto, sino "una roca fuerte". John William McGarvey (1881) cita a Conder sobre la evidencia lingüística: "La sustitución de B por M es tan común (como en Tibneh por Timnah ) que el nombre Atab puede representar muy apropiadamente el hebreo Etam ( nido de águila ); y hay otros indicaciones sobre la identidad del sitio ".

Survey of Western Palestine (1883), señala que el nombre de la "cueva curiosa" en Bayt ʿIṭāb en árabe es Bir el-Has Utah . Incapaces de encontrar un significado para la palabra en árabe, encuentran que corresponde a la palabra hebrea Hasutah , "[...] que se traduce como 'lugar de refugio'. Por lo tanto, el nombre parece indicar que este lugar se ha utilizado desde una época muy temprana como escondite o escondite, como lo entendemos que fue en la época de Sansón ". McGarvey también transmite la creencia de Conder de que la caverna dentro de la formación rocosa era "el verdadero escondite" de Sansón después de su destrucción de los granos de los filisteos .

Henry B. Tristram (1897) escribe sobre Bayt 'Itab que coronaba "un notable montículo rocoso" que, según él, es "probablemente la Roca Etam ". Al notar que un antiguo túnel bajaba desde la aldea hacia el este a través de la roca hasta el manantial principal, especula que esto habría sido un buen escondite para Sansón cuando, según la tradición bíblica , "descendió y habitó en la cima de la roca Etam "( Libro de los Jueces , xv. 8).

Ver también

• Lugares palestinos despoblados en Israel
• Lista de pueblos despoblados durante el conflicto árabe-israelí

Referencias

Bibliografía

enlaces externos

• Bienvenido a Bayt 'Itab
• Bayt 'Itab , Zochrot
• Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 17: IAA , Wikimedia commons
• Bayt 'Itab en el estudio arqueológico de la antigüedad de Israel
• Itab del Centro Cultural Khalil Sakakini
• Bayt 'Itab , Familia Palestina
• Visitar el pueblo borrado de la memoria de todos menos de una familia , National Catholic Reporter