Bartolomé Holzhauser - Bartholomew Holzhauser

Venerable Bartholomew Holzhauser
MUC Ruhmeshalle 29 Bartolomäus Holzhausen.jpg
Bartholomew Holzhauser en el Salón de la Fama, Munich
Confesor
Nació ( 24 de agosto de 1613 )24 de agosto de 1613
Laugna , Príncipe-Obispado de Augsburgo , Sacro Imperio Romano Germánico (ahora Baviera , Alemania )
Fallecido 20 de mayo de 1658 (05/20/1658)(44 años)
Bingen , Electorado de Mainz , Sacro Imperio Romano Germánico (ahora Renania-Palatinado , Alemania )
Venerado en Iglesia católica romana
Banquete 20 de mayo
Bartholomew Holzhauser, pintura contemporánea
Bartholomew Holzhauser (izquierda), junto con el arzobispo Johann Philipp von Schönborn (centro) y el rey Carlos II de Inglaterra (derecha). Pintura contemporánea.
Tumba Holzhausers en Bingen, 1913

El venerable Bartholomew Holzhauser (24 de agosto de 1613 - 20 de mayo de 1658) fue un sacerdote alemán , fundador de una comunidad religiosa, visionario y escritor de profecías.

Vida temprana

Bartholomew Holzhauser nació en Laugna , en la familia de Leonard y Catherine Holzhauser, que eran personas pobres, piadosas y honestas. Leonard y Catherine tuvieron once hijos, incluido Bartholomew. Leonard Holzhauser ejerció como zapatero . El joven Bartolomé desarrolló un gran amor por los libros y un ferviente deseo de entrar en el sagrado ministerio .

En Augsburgo , fue admitido en una escuela gratuita para niños pobres y se ganaba la vida yendo de puerta en puerta cantando y mendigando . Se enfermó de una epidemia que se desataba en ese momento. Después de su recuperación, Bartholomew se fue a casa y durante un tiempo ayudó a su padre en el trabajo.

Educación

Luego continuó sus estudios en Neuburg an der Donau e Ingolstadt , con la ayuda de amables amigos y los jesuitas en particular. Sus maestros fueron unánimes en elogiar sus talentos, su piedad y su modestia, y abrigaron grandes esperanzas de su utilidad al servicio de la Iglesia.

El 9 de julio de 1636 recibió el grado de Doctor en Filosofía , y luego estudió teología , en la que obtuvo el bachillerato el 11 de mayo de 1639. Fue ordenado sacerdote por el obispo de Eichstätt , y dijo su primera Santa Misa. el domingo de Pentecostés , 12 de junio de 1639 en la Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria, en Ingolstadt.

Vida sacerdotal

Ejerció sus funciones sacerdotales en este lugar durante algún tiempo y pronto fue muy solicitado como confesor . Mientras tanto, asistió a conferencias en la universidad y fue declarado licenciado en teología el 14 de junio de 1640. El 1 de agosto del mismo año ingresó en la Arquidiócesis de Salzburgo y fue nombrado decano y párroco de Tittmoning .

El 2 de febrero de 1642, se convirtió en párroco de San Juan en Leoggenthal , en el condado de Tirol , a instancias del obispo de Chiemsee .

En la primavera de 1655, por invitación del arzobispo Johann Philipp von Schönborn , fue a Mainz, donde pronto fue nombrado párroco en Bingen, en el Rin, y en 1657, decano del distrito de Algesheim .

Murió en Bingen en la primavera de 1658 a la edad de 44 años. Con motivo del segundo centenario de su muerte, se llevó a cabo una celebración en Bingen en presencia del obispo de Mainz . Se volvió a encontrar la ubicación de sus restos y en 1880 se erigió un nuevo monumento sobre su tumba en la iglesia parroquial. Fue declarado Venerable por la Iglesia Católica Romana .

Fundador de los Bartholomitas

Bartholomew Holzhauser fundó a los Bartholomitas , llamados Hermanos Unidos u oficialmente Institutum clericorum sæcularium in communi viventium , y también recibió la designación de Comunistas después de la Guerra de los Treinta Años en Europa . Debido a que la fe se había vuelto tibia entre los fieles y la moral y la disciplina se habían relajado no solo en los laicos sino también en el clero, decidió establecer una nueva sociedad religiosa como remedio.

Esta se convertiría en una congregación conocida como Unión Apostólica de Sacerdotes Seculares . Esta orden llevaría una vida apostólica en la comunidad y se convertiría en modelos de perfección sacerdotal y líderes celosos del pueblo. Su principal tarea era educar en los seminarios. Se esperaba que los miembros de la congregación secular vivieran en los seminarios, o en grupos de dos o tres en las parroquias, y siguieran una rutina fija de oraciones y ejercicios diarios. Los fondos serían comunes y todas las sirvientas serían despedidas. No debían tomarse votos, sino una simple promesa de obediencia al superior, confirmada por juramento.

El padre Holzhauser primero intentó establecer una comunidad de este tipo en la diócesis de Eichstätt , pero no tuvo éxito. En Tittmoning , animado por John Christopher von Lichtenstein , obispo de Chiemsee , sufragáneo y consejero principal del arzobispo de Salzburgo , había tenido un buen comienzo. Se incorporaron sacerdotes de la diócesis de Chiemsee y de otras diócesis.

Holzhauser era un visionario e hizo públicas sus visiones presentándolas en 1646 al emperador Fernando III y al duque Maximiliano I, elector de Baviera . Ludwig Clarus publicó estas visiones, junto con un comentario que mostraba su cumplimiento parcial, en alemán, en 1849.

Una de las visiones proféticas se refería a Inglaterra . Holzhauser previó la ejecución de Carlos I de Inglaterra y la completa ruina de la Iglesia en ese reino. También previó que después de que el Santo Sacrificio hubiera cesado durante 120 años, Inglaterra se convertiría y haría más por la religión de lo que había hecho después de su primera conversión. Esto parece haberse cumplido porque la prohibición de la misa bajo pena de pena capital se promulgó en 1658 y se recordó parcialmente en 1778.

También escribió una obra notable sobre el último libro del Nuevo Testamento , el Apocalipsis o el Apocalipsis , que todavía hoy es muy apreciado por los católicos romanos. Interpretó el libro del Apocalipsis de la siguiente manera: Las siete estrellas y los siete candeleros que vio San Juan significan siete períodos de la historia de la Iglesia, desde su fundación hasta su consumación en el juicio final. A estos períodos corresponden las siete iglesias de Asia Menor , los siete días del registro mosaico de la creación, las siete edades antes de Cristo y los siete dones del Espíritu Santo. Dado que, afirmó, toda la vida se desarrolla en siete etapas, Dios ha fijado siete períodos para la regeneración.

Las características centrales de este comentario apocalíptico se referían al gobernante fuerte, o el Gran Monarca , y al Santo Papa , un tema favorito de la profecía medieval, así como a la división de la historia de la iglesia en siete períodos.

Holzhauser murió a los 44 años en Bingen . En el momento de su muerte, la comunidad tenía miembros en Chiemsee , Salzburg , Freising , Eichstätt, Würzburg y Mainz . El instituto, sin embargo, se ganó muchos enemigos. A finales del siglo XVIII se extinguió, después de haber tenido 1595 miembros en su apogeo.

Bibliografía

El venerable Bartholomew Holzhauser escribió las siguientes obras religiosas:

  • Constitutiones et exercitia espiritualia Clericorum sæcularium in communi viventium , Colonia, 1662; Würzburg, 1669, Roma, 1680, Mainz, 1782. Estas constituciones, utilizadas en muchos seminarios durante los siglos XVII y XVIII, fueron valiosas también para la difusión de la educación primaria entre la gente.
  • Epistola fundamentalis , 1644. Fue escrito para el consuelo y aliento de sus discípulos en sus duras pruebas, cuando los enemigos intentaban destruir la comunidad.
  • De humillar .
  • Tractatus de discretione spiritum .
  • Documenta pro iis qui conversioni hæreticorum et infidelium se impendunt .
  • Visiones : Este trabajo contiene las diez visiones de Holzhauser:
    • De septem animalibus
    • De unâ monarchiâ et duabus sedibus
    • De s. Michaele archangelo et sedibus
    • De ecclesiâ sponsâ Dei
    • De propriâ personâ Jesu
    • De egresión Danubii
    • De verme grandi
    • De conversione Germaniæ
    • Exprobratio vitiorum, exprobratio impœnitentiæ, quomodo revertatur?
    • De duabus personis
  • Interpretatio Apocalypsis usque ad cap. XV, v. 5 , 1784, Bamberg. Incluye las siete edades de la Iglesia:
    • el status seminativus o la primera edad de la Iglesia, desde Cristo y los Apóstoles hasta el Papa Linus y el Emperador Nerón,
    • el status irrigativus o la segunda edad de la Iglesia, los días de persecución,
    • el status illuminativus o la tercera edad de la Iglesia, desde el Papa Silvestre hasta León III,
    • el status pacifitcus o la cuarta edad de la Iglesia desde León III hasta León X,
    • el status afflictionis et purgativus o la quinta edad de la Iglesia, desde León X hasta un gobernante fuerte o gran monarca y un santo papa,
    • el status consolationis de la sexta edad de la Iglesia, desde ese santo Papa hasta el nacimiento del Anticristo,
    • los status desolationis son la séptima y última edad de la Iglesia, desde el Anticristo hasta el fin del mundo.

Literatura

  • Arneth, Michael, "Seelsorge am Seelsorger: Bartholomäus Holzhauser, 1613-1658, Leben und Werk," Trier: Burghard, 1993. ISBN  3-930161-01-X (alemán)

Ver también

Referencias

Atribución

enlaces externos