Apocalipsis - Apocalypse
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Un apocalipsis ( griego antiguo : ἀποκάλυψις apokálypsis , de / de: ἀπό y portada: κάλυψις , que literalmente significa "de portada") es una revelación o revelación de un gran conocimiento. En los conceptos religiosos, un apocalipsis suele revelar algo muy importante que estaba oculto o proporciona lo que Bart Ehrman ha denominado "Una visión de secretos celestiales que pueden dar sentido a las realidades terrenales". Históricamente, el término tiene una fuerte connotación religiosa, como se ve comúnmente en las revelaciones proféticas de la escatología obtenidas a través de sueños o visiones espirituales . Muchos cristianos creen que el libro bíblico del Apocalipsis describe un "apocalipsis", la destrucción completa del mundo, que precede al establecimiento de un nuevo mundo y cielo. Sin embargo, también hay otra interpretación del Libro de Apocalipsis en la que se dice que los eventos predichos se refieren a la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. por los ejércitos romanos de Tito. Este segundo punto de vista se conoce como el punto de vista preterista de la escatología.
En todos los contextos, los eventos revelados generalmente implican alguna forma de escenario del tiempo del fin o el fin del mundo , o revelaciones en reinos divinos, celestiales o espirituales. Hay muchos otros libros del mundo judío y cristiano que se pueden clasificar como apocalipsis. Además, otros libros de la Biblia contienen pasajes relacionados con un apocalipsis o circunstancias apocalípticas.
Uso de palabras
La palabra griega apokálypsis se ha asociado particularmente con el último libro del Nuevo Testamento titulado " Revelación " y también conocido como "el Apocalipsis" o como "el Apocalipsis de Juan". El término también se incluye en el título de algunos libros canónicos no bíblicos que involucran revelaciones. Hoy en día, los angloparlantes comúnmente se refieren a cualquier evento catastrófico a gran escala o cadena de eventos perjudiciales para la humanidad o la naturaleza como "un apocalipsis" o como "apocalíptico".
Origen
Sueños y visiones
Se puede hacer una revelación a través de un sueño, como en el Libro de Daniel , o mediante una visión , como en el Libro de Apocalipsis . En términos bíblicos, una revelación es algo que Dios le muestra a los humanos: Otras palabras que se usan para describir la revelación incluyen: apocalipsis, profecía, desvelamiento. El ayuno , principalmente como parte de una disciplina espiritual, puede llevar a uno a una visión profética apocalíptica. Un ejemplo de esto se encuentra en el Libro de Daniel, que es el primer apocalipsis en la Biblia protestante . Después de un largo período de ayuno, Daniel está de pie junto a un río cuando se le aparece un ser celestial, y sigue la revelación (Daniel 10: 2ss). Las visiones o sueños apocalípticos muestran información / verdad oculta sobre Dios, la vida humana y el mundo espiritual. Estas visiones o sueños suelen mostrar ideas sobre la vida después de la muerte. Una parte sobre el juicio final de Dios trata sobre las fuerzas del mal y las fuerzas del bien. En la Biblia, Dios derrota a una fuerza maligna para siempre y trae justicia y misericordia al mundo. Apocalipsis 20-22, y el artículo "Día del Señor"
Revelaciones de los Patriarcas
| Adán | Una caída de 5500 años | Adán estaría de regreso en el Jardín del Edén cuando el mensajero de Dios (el Mesías) vendrá a salvarlo a él y a sus hijos. | El Libro de Adán y Eva (I-cap. 6, 21-25), rev. Malan 1882 |
| Enoc | Las diez (10) semanas del mundo | Cubre el castigo del diluvio hasta la morada celestial de los justos (y la destrucción del mundo). | El Libro de Enoc (cap. 91-93), prof. Dillmann 1893 |
| Los vigilantes | Encarcelado durante setenta (70) generaciones | Por atraer a las mujeres y engendrar gigantes malvados. | El Libro de los Jubileos (capítulo 7), prof. Charles 1902; El Libro de Enoc (capítulo 10), Dillmann 1893 |
| Noé | Destrucción de los hijos de Caín | Aquellos que entren en el Seol (lugar de condenación) estarán en las tinieblas del abismo, completamente removidos hacia una muerte intensa. | El Libro de los Jubileos (capítulo 7), prof. Carlos 1902 |
| Abrahán | Visiones del cielo y el Seol | El idólatra y asesinos de su propio pueblo. | El Apocalipsis de Abraham , Box 1918 |
Simbolismo
Numérico
La escritura apocalíptica a menudo hace un amplio uso del simbolismo . Un ejemplo de esto ocurre cuando se emplea la gematría , ya sea para oscurecer el significado del escritor o para realzarlo; como varias culturas antiguas usaban letras también como números ( es decir , los romanos con su uso de " números romanos "). De ahí el nombre simbólico " Taxo " , " Assumptio Mosis ", ix. 1; el "Número de la Bestia " (616/666) , en el Libro de Apocalipsis 13:18 ; el número 666 ('Iησōῦς), Sibyllines , i.326-30.
Longitudes de tiempo / períodos
Similar es la profecía frecuente del período de tiempo durante el cual los eventos predichos deben cumplirse. Por lo tanto, el "tiempo, tiempos y medio", Daniel 12: 7, que los Dispensacionalistas han tomado como tres años y medio ; las " cincuenta y ocho veces " de Enoch , xc.5, " Assumptio Mosis ", x.11; el anuncio de un cierto número de "semanas" o días, cuyo punto de partida en Daniel 9:24, 25 es "la salida del mandamiento de restaurar y edificar Jerusalén al Mesías el Príncipe serán siete semanas", una mención de 1290 días después de que se rompe el pacto / sacrificio (Daniel 12:11), 12; Enoch xciii.3-10; 2 Esdras 14:11, 12; Apocalipsis de Baruch xxvi – viii; Apocalipsis 11: 3 , que menciona "dos testigos" con poder sobrenatural, 12: 6; compárese con Assumptio Mosis , vii.1.
Descripciones
El lenguaje simbólico también ocurre en descripciones de personas, cosas o eventos; así, los "cuernos" de Daniel 7 y 8; Apocalipsis 17 y siguientes; las "cabezas" y "alas" de 2 Esdras xi y siguientes; los siete sellos de Apocalipsis 6 ; trompetas, Apocalipsis 8 ; "copas de la ira de Dios" o "copa ..." juicios, Apocalipsis 16 ; el dragón, Apocalipsis 12: 3-17 , Apocalipsis 20: 1-3 ; el águila, Assumptio Mosis , x.8; etcétera.
Fin de la era
En el Antiguo Testamento hebreo, algunas imágenes del fin de los tiempos eran imágenes del juicio de los impíos y la glorificación de aquellos a quienes se les dio justicia delante de Dios. En el Libro de Job y en algunos Salmos se describe a los muertos en estos textos hebreos como si estuvieran en el Seol , esperando el juicio final. Los malvados serán entonces consignados al sufrimiento eterno en los fuegos de Gehinnom , o el lago de fuego mencionado en el libro cristiano del Apocalipsis.
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Morris, Henry M (1985) [1983]. El registro de la revelación . Tyndale House y Creation Life.
- Collins, John J. (2010). La imaginación apocalíptica: una introducción a la imaginación apocalíptica judía 2nd Ed. Wm. B. Eerdmans Publishing.
- Collins, John J. ed. (2014). El manual de Oxford de literatura apocalíptica. Prensa de la Universidad de Oxford.
- Croley, Wayne (2018). Prueba de profecía: Perspectivas del fin de los tiempos .
- Doyle, Arthur (2016). La nueva revelación .
enlaces externos
- El Apocalipsis en In Our Time en la BBC
- "Es el fin del mundo: 8 posibles Armageddons" . Zorro. 29 de septiembre de 2010..
- Biblia. Apocalipsis del NT. Latín. Trozos escogidos. 1470. Apocalypsis Sancti Johannis. Alemania, c. 1470 48 hojas. illus. 31 cm. De la División de Libros Raros y Colecciones Especiales de la Biblioteca del Congreso .
- Apocalipsis Apócrifos : de los patriarcas, los profetas y los apóstoles.
- Sefer de Jesús o Evangelio de Bernabé : las siete puertas del Seol (cap. 59–60, 135–137).