Ave Maryam -Ave Maryam

No confundir con Ave maria .
Ave Maryam
Póster de película, que muestra a las hermanas holgazaneando en una habitación pardusca. Cerca de la parte superior, están los festivales en los que se proyectó la película. Un poco más abajo, a través de la imagen de las hermanas, está el título de la película, y debajo está la cartelera de la película.
Póster de lanzamiento mundial
Dirigido por Ertanto Robby Soediskam
Guión por Ertanto Robby Soediskam
Producido por
Protagonizada
Cinematografía Ican Tanjung
Editado por Wawan I. Wibowo
Musica por Rooftopsound
el cónyuge
producción
empresas
DISTRIBUIDO por Summerland
Fecha de lanzamiento
Tiempo de ejecución
 85 minutos
País Indonesia
Idioma indonesio
Taquilla est. Rp. 3,2 mil millones

Ave Maryam ( lenguaje local: [a'fɛ ma'rɪam] ), inicialmente titulada Salt Is Leaving the Sea , es una película de drama romántico indonesio de 2018escrita, dirigida y producida por Ertanto Robby Soediskam  [ id ] . Protagonizada por Maudy Koesnaedi  [ id ] , Chicco Jerikho  [ id ] , Tutie Kirana  [ id ] , Olga Lydia  [ id ] , Joko Anwar y Nathania Angela, se trata de una relación romántica prohibida entre una hermana religiosa católica romana y su pastor .

Después de su estreno en el Festival Internacional de Cine de Hanoi 2018 , Ave Maryam se estrenó a nivel nacional en el Festival de Cine Asiático Jogja - NETPAC el 30 de noviembre y se estrenó en cines el 11 de abril de 2019. Se estrenó en Netflix en septiembre de 2020; una versión de la que se eliminaron 12 minutos de metraje se mostró teatralmente y en Netflix, mientras que la versión sin cortes se proyectó en festivales de cine. La película recibió críticas positivas; fue elogiado por su tema católico y elementos simbólicos, pero fue criticado por ser poco realista. Ganó tres premios y fue candidata a la 92ª presentación de los Premios de la Academia de Indonesia .

Trama

Maryam, una mujer de 40 años de una familia musulmana , trabaja en un orfanato, donde interactúa con personas de diversas religiones. En 1980, después de convertirse en católica , se muda a Ambarawa , Semarang , para trabajar como hermana religiosa en la iglesia St. Stanislaus Girisonta después de conocer a siete amistosas hermanas mayores y decidir ser su asistente. Romo Martin le presenta a Maryam a la monja mayor, la hermana Monic, y a la administradora del monasterio Mila. El trabajo de Maryam consiste en bañar a las hermanas mayores, limpiar y preparar comidas. La ayuda Dinda, una joven musulmana que envía leche y comida con frecuencia.

Un día, las hermanas reciben el anuncio de que Martin será reemplazado por el nuevo pastor Yosef, el hijo adoptivo de Monic, hasta Navidad. Martin había predicho la presencia de Yosef durante mucho tiempo. Yosef está listo para enseñar la maestría musical a las hermanas. El alto nivel de habilidad musical de Yosef hace que Maryam se enamore de él. Monic advierte a Yosef sobre la actitud de Maryam, pero no logra persuadirlo. Maryam e Yosef se acercan a pesar de saber que está prohibido ; en un momento, corren desnudos en una playa y se besan . Maryam se siente culpable y cuestiona su fe y, a pesar de los intentos de las hermanas por calmarla, abandona la iglesia cuando las hermanas lo notan. Ella sube a un tren con destino a la ciudad y alucina que Yosef la está mirando, tentándola a desembarcar y perder el tren.

Maryam va al confesionario de Girisonta donde, sin que ella lo sepa, Yosef es el pastor. Yosef disfraza su voz y después de escuchar su disculpa, llora en silencio con el corazón roto. Maryam se va después de que pasan las hermanas.

Emitir

Producción

Interior de la iglesia Blenduk
Exterior de la iglesia Blenduk, cubierto por los árboles en Srigunting Garden.
Fotografía de Lawang Sewu, tomada desde el otro lado de la rotonda cercana.
Fotografía en blanco y negro de la estación de Semarang Tawang, sin trenes presentes.
Lugares destacados en Ave Maryam . De izquierda a derecha: iglesia Blenduk , jardín Srigunting, Lawang Sewu y estación de tren Semarang Tawang . Aquí no se muestra el Monasterio Fransiskus.

Ave Maryam , que se basa en eventos de la vida real, inicialmente se tituló Salt is Leaving the Sea ( indonesio : Garam Meninggalkan Lautnya ). El título fue cambiado a Ave Maryam , una mezcla de " Ave Maria " y "Maryam", Maryam es la forma árabe de María.

Antes de comenzar la producción, el equipo de la película envió cartas en busca de aprobación a organizaciones relacionadas, incluida la diócesis de Semarang , dándose cuenta de que el público indonesio podría interpretar su tema como delicado. El director, escritor y productor Ertanto Roby Soediskam dijo que estaba listo para enfrentar cualquier controversia, diciendo; "Hicimos la película con honestidad, así que estamos dispuestos a asumir ese riesgo". Ertanto dijo que estaba aburrido de las películas indonesias que constantemente presentan temas musulmanes porque el Islam es la religión dominante en Indonesia , por lo que estaba haciendo una película sobre el catolicismo. Ertanto esperaba que la película beneficiara al público en su vida social y familiar. Además, Nathania Angela también protagoniza su primer papel cinematográfico.

Después de recibir la aprobación, la fotografía principal comenzó en Semarang y Yogyakarta el 26 de noviembre y terminó nueve días después. El equipo para la película fue prestado. Como proyecto no comercial, el equipo no recibiría ninguna parte de los ingresos de taquilla debido al objetivo de la película de "colorear" el cine de Indonesia . Ertanto insistió en que la película no tendría ningún tipo de seguimiento. El póster y el tráiler de la película se revelaron a fines de septiembre de 2018.

Maudy Koesnaedi inicialmente se negó a ser parte de la película, pero Ertano la persuadió. Koesnaedi se enfermó durante el rodaje, lo que provocó una pausa en la producción. Su esposo Erik Meijer le permitió participar en el proyecto "si podía curar su enfermedad", pero aún estaba enferma durante la fotografía principal. Preparándose para su desafiante papel, Maudy se reunió con monjas mayores y observó su vida diaria. Maryam es el primer papel importante de Maudy en una película. El consenso para elegir a Maudy no se basó únicamente en la religión; Ertanto se dio cuenta de que era musulmana después de la producción; su papel en la película llevó al público en general a cuestionar su "verdadera religión".

La banda sonora de Ave Maryam fue cantada por la cantante de jazz Aimee Saras. La música gospel se titula "Sagrado Corazón" y se basa en la devoción católica del mismo nombre . La inspiración para la canción vino de la música de Lana Del Rey . Los himnos cristianos " Oh Noche Santa ", " Gloria in excelsis Deo " y " Cuán grande eres " también se escuchan en el Ave Maryam .

Liberación

Aún usando el título Salt is Leaving the Sea (vietnamita: Muối đang rời xa biển ), Ave Maryam se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Hanoi 2018 y también se proyectó en el Festival de Cine Asiático de Hong Kong 2018 y en el Festival y Mercado Internacional de Cine de Ciudad del Cabo 2018. . También se proyectó en el 4º Festival Internacional de Cine y Premios de la ASEAN, donde ganó en la categoría de Mejor Montaje. También se proyectó en el CinemAsia Film Festival durante dos días, el QCinema International Film Festival 2019, y en el Asian Film Festival Barcelona. En abril de 2019, el 14 ° Festival de Cine de Indonesia de Melbourne (IFF) proyectó la película junto a Keluarga Cemara , Night Bus y Turah . Ave Maryam también se proyectó en Paragon Cineplex, Bangkok , el 6 de julio de 2019 para el Festival de Cine de la ASEAN de Bangkok.

Ave Maryam se mostró por primera vez en Indonesia en el Festival de Cine Asiático Jogja-NETPAC el 30 de noviembre de 2018, y más tarde el 14 de noviembre de 2019 en el Festival de Cine de Plaza Indonesia . Fue la película de clausura del Festival de Cine de Asia África 2019, para el que se agotaron las entradas. La película se estrenó en Indonesia el 11 de abril de 2019 en 39 salas el mismo día que Bumi Itu Bulat y Sunyi . El lanzamiento de Ave Maryam estaba previsto para febrero. La " gala de estreno" teatral tuvo lugar en el Epicentrum XXI de Yakarta el 4 de abril de 2019; Hubo un encuentro y una sesión de preguntas y respuestas antes de que comenzara la película. Las audiencias de la película fueron referidas como saksi cinta Maryam ("testigos de la historia de amor de Maryam"). La película atrajo una audiencia estimada de 42,044 al 14 de abril y 77,000 al 24 de abril. Si Ave Maryam hubiera sido un proyecto comercial, se estima que habría obtenido Rp . 3,2 mil millones.

En Indonesia, la Junta de Censura Cinematográfica de Indonesia (LSF) distribuyó dos versiones de Ave Maryam ; una versión cortada para mayores de 17 años y una versión sin cortes para mayores de 21 años. La versión para mayores de 17 años se utilizó en cines, mientras que la versión para mayores de 21 se proyectó en festivales de cine. La duración sin cortar es de 85 minutos, mientras que la versión cortada es de 74 minutos. Muchos criticaron al LSF por cortar escenas importantes que se consideraron explícitas en lugar de difuminarlas . Después de un año sin información, la versión de la película censurada por LSF fue lanzada en Netflix el 3 de septiembre de 2020; Netflix recibió críticas del público en general por elegir la versión cortada cuando no tendrían ningún problema legal si lanzaban la versión sin cortar.

Recepción

Maryam mirando hacia el cielo mientras llora, desnuda en una playa durante la puesta de sol.
Una escena onírica de Maryam desnuda en la playa, cuestionando su fe en el servicio a Jesús. La película fue alabada por incorporar tanto elementos románticos como temas católicos; también fue elogiado por sus efectos visuales "investigativos".
Un artículo de la Crónica de Nuremberg de 1493, con una ilustración de Adán y Eva robando la fruta prohibida en la parte superior de la página, dominándola.
La película ha sido comparada con la historia de Adán y Eva , quienes tomaron el fruto prohibido y desafiaron las reglas de Dios.

Algunos críticos elogiaron el Ave Maryam , calificándolo de una influencia significativa en el cine indonesio. También se elogió la combinación de realismo y surrealismo de la película. Fathurrozak, de Media Indonesia , dijo que su tema de tolerancia religiosa tiene éxito en "suplicar tolerancia sin despotricar vagamente". Los críticos de Tempo elogiaron la banda sonora como un "constructor de lujuria", la cinematografía como "poética pero violenta" y la película en su conjunto por ser semiótica . Astari Pinasthika Sarosa de la revista analizó el cambio de paleta de ropa de Maryam a medida que avanza la película; el diseño se vuelve más oscuro a medida que las situaciones se intensifican. Ave Maryam se ha comparado con las películas de Wong Kar-wai y la historia bíblica de Adán y Eva .

CNN Indonesia elogió los elementos tabú de la película, la cinematografía de Ical Tanjung por capturar a Semarang maravillosamente y el final, que el crítico llamó "flotar el alma". Gil Perez de CNN Filipinas dijo; "No hay mucho que decir al respecto porque no pasa mucho. La película se siente como un cortometraje extendido a una hora y 15 minutos". Pérez también escribió que la película "busca un tratamiento interno más sombrío" de su tema romántico. Llamándolo "innecesariamente melancólico", dudaba que muchas escenas de la película fueran dignas de ser incluidas.

También surgieron críticas a algunos elementos de la película. Muhammad Reza Fadillah de Ulasinema criticó una escena en la que Anwar usa un reloj G-Shock que estaba a la venta tres años después de la configuración del tiempo de la película, lo que interfiere con la alineación del tiempo. El diario estudiantil BPMF Pijar criticó el uso excesivo de deus ex machina . Stanley Widianto de The Jakarta Post escribió; " Ave Maryam tiene una voluntad débil. No es una película que invita a la reflexión y ni siquiera se hace pasar por una. La culpa, debido a su tratamiento superficial, se convierte en una ocurrencia tardía cuando debería haber sido el quid de la historia". Tirto.id se sintió decepcionado con la película y dijo que la introversión de Maryam la vuelve "antipática", mientras que CNN Indonesia lamentó la falta de interpretación del personaje de Maryam.

Novita Widia, del sitio web de reseñas de películas The Display, dijo que el final de la película, la escena confesional, insinúa signos de disparidad de género en las iglesias; decía en esa escena, "[las monjas] claramente no tenían tanto poder para deshacerse de él o menospreciar la influencia de [Yosef] en la iglesia. [Su] posición superior les impidió expresar su enojo, decepción o preocupaciones [...] Poniendo el coqueto intento del padre Yosef con la hermana Maryam en primer lugar, este tipo de tratamiento fue claramente preocupante ". El crítico calificó la película como "un fuerte recordatorio de que los roles de las mujeres en un cuerpo religioso a menudo son marginados por el sistema jerárquico que a menudo domina y da ventajas a los hombres".

Reconocimientos

Junto con 27 Steps of May , Ave Maryam fue candidata para la entrada de Indonesia a la 92ª edición de los Premios de la Academia , pero falló ante Kucumbu Tubuh Indahku .

Otorgar Fecha de la ceremonia Categoría Destinatario (s) / Nominado (s) Resultado Árbitro.
Festival Internacional de Cine y Premios de la ASEAN 4 de mayo de 2019 Mejor edición Ave Maryam Ganado
Festival de Cine de Bandung 23 de noviembre de 2019 Mejor director de fotografía Ical Tanjung Ganado
Festival de Cine Asiático de Hong Kong 2018 Nuevo director talentoso Ertanto Robby Soediskam Nominado
Festival Internacional de Cine de Hanoi Mejor película Ave Maryam Nominado
Festival de Cine de Indonesia 12 de noviembre de 2019 Mejor fotografía Ical Tanjung Nominado
Festival Internacional de Cine QCinema 29 de septiembre de 2019 Premio a la Sensibilidad de Género Ave Maryam Nominado
La mejor película Ave Maryam Nominado
Mejor actriz Maudy Koesnaedi Nominado
Festival de Cine Tempo 6 de diciembre de 2018 Elección de actriz de reparto de Tempo Tutie Kirana Ganado
Elección de actriz tempo Maudy Koesnaedi Nominado
Mejor actor de reparto Olga Lidya Nominado

Ver también

Notas al pie

  1. ^ Prefijo honorífico de Indonesiapara " pastor ".
  2. ^ a b Solo se incluye en la versión sin cortar.
  3. ↑ En el catolicismo, las hermanas y los pastores están técnicamente "casados" con Jesús y, por lo tanto, no se les permite tener ninguna relación romántica. Hacerlo puede resultar en la expulsión de la Iglesia.
  4. ^ Escrito en los créditos.

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