Umm al-Darda as-Sughra - Umm al-Darda as-Sughra
Umm al Darda como Sughra al Dimashqiyyah o Umm al Darda el Joven, fue un jurista y estudioso del Islam del siglo VII en Damasco y Jerusalén . No debe confundirse con Umm al-Darda , esposa del sahaba Abu Darda .
Biografía
Vida temprana
Ella era huérfana bajo la tutela de Abul Darda. Cuando era niña, solía sentarse con eruditos varones en la mezquita , rezar en filas de hombres y estudiar el Corán con ellos. Ella comentó: "He tratado de adorar a Allah en todos los sentidos, pero nunca he encontrado uno mejor que sentarme a debatir con otros eruditos".
Enseñando
Además de impartir sus clases en las mezquitas de Damasco y Jerusalén, ha estado enseñando en su casa. Como maestra, Umm al-Darda entró en la sección de hombres de la mezquita (bajo cualquier otra circunstancia, un lugar prohibido para las mujeres). Disfrutaba de tener estudiantes tanto hombres como mujeres. Incluso el califa 'Abd al-Malik ibn Marwan debe destacarse como participante frecuente de una de sus clases.
Siendo apasionadamente dedicado a la enseñanza, Umm al-Darda ha estado enseñando a un gran número de estudiantes. Un día, un estudiante le preguntó acerca de tener muchos estudiantes: ¿Te hemos cansado? A eso ella respondió que Tú (pl.) Me cansas? He buscado adoración en todo. No encontré nada más aliviado para mí que sentarme con los eruditos e intercambiar conocimientos con ellos. Umm al-Darda ha mostrado piedad, modestia y sencillez tanto en su vida diaria como en la enseñanza, sin cobrar por transmitir conocimientos y vivir sobre la base de donaciones caritativas.
Puntos de vista
Ella emitió una fatwa , que todavía se usa hoy, permitiendo a las mujeres orar en la misma posición sentada ( tashahhud ) que los hombres.
Ahmad ibn Hanbal relató de Zayd ibn Aslam que dijo:
Abd al-Malik solía enviar una invitación a Umm Darda y ella pasaba como su invitada, y él le hacía preguntas sobre el Profeta, la paz sea con él. Él dijo: 'Se levantó una noche y llamó a su sirvienta, pero ella vino lentamente y él la maldijo, así que ella dijo:' No maldigas, porque de hecho Abud-Darda me contó que escuchó al Mensajero de Allah que la paz sea con él. diga: "Los que maldicen no serán testigos ni intercesores en el Día del Juicio ".
Ibrahim ibn Abi Ablah la consideraba una mujer piadosa y modesta. En Ta'rikh madinat Dimashq de Ibn 'Asakir, Tarajim al-nisa está escrito que: Vi a Umm al-Darda en Jerusalim sentada entre mujeres pobres. Vino un hombre y repartió dinero entre ellos. Le dio a Umm al-Darda un fals (un cobre). Ella le dijo a su sirviente: Compra carne de camello con ella. ¿No es eso dinero sadaqah? Umm al-Darda dijo: nos llegó sin preguntar
Legado
Iyas ibn Mu'awiya , un importante tradicionista de la época y un juez de indiscutible capacidad y mérito, consideró que Umm al-Darda era superior a todos los demás tradicionalistas de la época, incluidos los célebres maestros de hadices como Hasan al- Basri e Ibn Sirin .
Como se mencionó anteriormente, el nombre Umm Darda como Sughra y Umm al-Darda, esposa del sahaba o Compañero, no deben confundirse. Sin embargo, Mohammad Akram Nadwi en Al-Muhaddithat: las mujeres eruditas del Islam en la sección del índice duplica las mismas referencias para Abu Darda y Umm al-Darda, por lo que al hacer esto, vincula la narración de Umm Darda como Sughra con Umm al-Darda. como esposa de Abu-Darda. Por lo tanto, se podría afirmar que hubo una mujer llamada Umm al-Darda, una eminente hadiz y erudita del fiqh que enseñaba en las mezquitas de Damasco y Jerusalén, vivió en el siglo VII y se unió a la actitud respetuosa del lado del califa 'Abd al-Malik ibn Marwan.
En Bahréin se ha establecido en su nombre un centro para enseñar el Corán , el hifz y el tajwid a las mujeres .