Ticonio - Ticonius
Ticonio , también escrito Ticonio o Tychonius (activo 370-390 dC) fue uno de los más importantes teólogos de cuarto de siglo del norte de África el cristianismo América . Fue un escritor donatista cuya concepción de la Ciudad de Dios influyó en San Agustín de Hipona (quien escribió un libro sobre el mismo tema ).
Vida y doctrina
Parece haber tenido alguna influencia en Agustín de Hipona . Defendió una forma de donatismo más suave que Parmenianus . Admitió una iglesia fuera de su propia secta y rechazó el rebautismo de los católicos. Parmenianus escribió una carta en su contra, citada por Agustín. De lo contrario, casi todo lo que sabemos de él está contenido en Genadius :
"Tichonius, un africano, fue culto en teología, suficientemente instruido en historia, no ignorante de los conocimientos seculares. Escribió los libros, De bello intestino y Expositiones diversarum causarum [estas son disculpas donatistas]: en las que, para defender su lado, cita antiguos sínodos; de los cuales se ve que era del partido donatista. Compuso ocho [deberían ser siete] reglas para descubrir el significado de las Escrituras, que ordenó en un libro. También explicó todo el Apocalipsis de Juan , entendiendo todo de ello en un sentido espiritual, nada carnal. En esta exposición dijo que el cuerpo [del hombre] es la morada de un ángel. Negó la idea de un reino de los justos en la tierra que dure mil años después de la resurrección . Tampoco admitió dos futuras resurrecciones de los muertos en la carne, una de los buenos y otra de los malos, pero sólo una de todas, en la que también resucitarán los mal engendrados y los deformes, de modo que ninguna parte de la raza humana jamás animado por un sou Moriré. Mostró que la distinción de la resurrección es realmente que debemos creer que hay una revelación de los justos ahora en este mundo, cuando los justificados por la fe resucitan por el bautismo de la muerte del pecado a la recompensa de la vida eterna, y el segundo [resurrección] para ser el general de toda carne. Floreció al mismo tiempo que Tyrannius Rufinus ; en el reinado de Teodosio I y su hijo ".
Esto da 379–423 d. C. como fechas extremas de su vida.
Obras
La obra más conocida de Ticonio, las Siete Reglas de Interpretación (para la Biblia), es citada y explicada por San Agustín en De doctrina christiana y su autoridad les dio gran importancia durante muchos siglos en Occidente. San Beda también los cita.
Ticonius escribió un comentario sobre el Apocalipsis de Juan , que explica el Apocalipsis a la luz de sus siete reglas. Su interpretación es amilenial . Esta obra también se pierde, pero se cita extensamente en el Comentario sobre el Apocalipsis del Beato de Liébana .
Doctrina
Homoousios
Tyconius defendió la doctrina nicena de los homoousios, afirmando:
"[En la imagen del Hijo] sentado con [el Padre], muestra que el Hijo participa del poder del Padre. Porque ¿qué más significa que está sentado en el trono del Padre que que es de ¿Una y la misma sustancia? Porque Dios el Hijo es poderoso, que en el Padre está en todas partes y con su propio poder llena los cielos y la tierra ".
- Comentario sobre el Apocalipsis 3.21
Referencias
-
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ticonio" . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- EarlyChurch.org.uk. "Tyconius (fl. 370 - 390)" . Consultado el 12 de marzo de 2006.
- Erickson, Millard J. (1998). Teología cristiana (2ª ed.) P. 1213.
- Tyconius. Le Livre des Regles . Introducido y traducido por Jean-Marc Vercruyse. París: Cerf, 2004, pág. 410 (Fuentes Chretiennes, 488).
- Tyconius. El libro de reglas. Trans. William S. Babcock. Atlanta: Scholars Press, 1989.
- Tyconius. "El Libro de Reglas, I – III". En interpretación bíblica en la iglesia primitiva. Trans. K. Froehlich, 104–32. Filadelfia: Fortress Press, 1985.
Notas
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Ticonio ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.