Tiandihui - Tiandihui

Tiandihui
天地 會 (chino tradicional)
天地 会 (chino simplificado)
Fundado Año 1761

Tiandihui
nombre chino
Chino tradicional 天地 會
Chino simplificado 天地 会
Significado literal Sociedad del cielo y la tierra
Nombre vietnamita
vietnamita Thiên Địa Hội
Hongmen
Chino tradicional 洪門
Chino simplificado 洪门
Significado literal Hong Gate, Gran Puerta, Compuerta
Sanhehui
Chino tradicional 三合會
Chino simplificado 三合会
Significado literal Sociedad de las Tres Armonías
Sello de Hongmen, Amoy del siglo XIX.
Sello de Hongmen, Guangdong del siglo XIX.

La Tiandihui , la Sociedad del Cielo y la Tierra , también llamada Hongmen (la Gran Familia), es una organización fraternal china e históricamente, una secta religiosa popular secreta en la línea de la Secta del Loto Blanco leal a Ming , la organización ancestral de Tiandihui. A medida que el Tiandihui se extendió por diferentes condados y provincias, se dividió en muchos grupos y se hizo conocido por muchos nombres, incluido el Sanhehui . La agrupación Hongmen es hoy más o menos sinónimo de todo el concepto de Tiandihui , aunque algunos grupos criminales también reclaman el título "Hongmen". Su iteración actual es puramente secular .

Bajo el dominio británico en Hong Kong , todas las sociedades secretas chinas fueron consideradas colectivamente como amenazas criminales y fueron agrupadas y definidas como "Tríadas" , aunque se podría decir que los Hongmen diferían en su naturaleza de los demás. El nombre de la "Sociedad de las Tres Armonías" (la agrupación "Sanhehui" de los Tiandihui) es de hecho la fuente del término "Tríada" que se ha convertido en sinónimo de crimen organizado chino . Debido a esa herencia, el Tiandihui (más comúnmente conocido allí como "Tríadas") es controvertido y está prohibido en Hong Kong.

Historia

Los eruditos de la era republicana generalmente pensaban que el Tiandihui fue fundado por leales a Ming a principios de la dinastía Qing para resistir la invasión manchú de China. En 1964, el académico Cai Shaoqing publicó el artículo Sobre los orígenes del Tiandihui (關於 天地 會 的 起源 問題) basado en su investigación de los archivos Qing (ahora conocidos como Primeros Archivos Históricos ) en Beijing. Concluyó que el Tiandihui fue fundado en 1761 y sus raíces se encuentran en la ayuda mutua más que en la política nacional. Su interpretación fue desarrollada por su alumno Qin Baoqi y confirmada por una investigación independiente del erudito taiwanés Zhuang Jifa.

Los fundadores de Tiandihui —Ti Xi, Li Amin, Zhu Dingyuan y Tao Yuan— eran todos de Zhangpu , Zhangzhou , Fujian , en la frontera con Guangdong . Salieron de Zhangpu hacia Sichuan , donde se unieron a un culto local y se marcharon desencantados. De los cuatro, Ti Xi pronto se fue a Guangdong, donde organizó un grupo de seguidores en Huizhou . En 1761, regresó a Fujian y organizó a sus seguidores de ambas provincias para formar el Tiandihui.

Un siglo antes, la dinastía Qing ilegalizó la pertenencia a tales sociedades, llevándolas a los brazos de la resistencia anti-Qing, para quienes ahora sirven como modelo organizativo. El siglo XVIII vio una proliferación de tales sociedades, algunas de las cuales se dedicaron a derrocar a los Qing, como Tiandihui, que se había establecido en los condados de Zhangpu y Pinghe de Zhangzhou en 1766. Para 1767, Lu Mao se había organizado dentro de Tiandihui una campaña de robos para financiar sus actividades revolucionarias.

Los Tiandihui comenzaron a afirmar que su sociedad nació de una alianza entre los leales a la dinastía Ming y cinco sobrevivientes de la destrucción del Monasterio Shaolin: Cai Dezhong (蔡德忠), Fang Dahong (方大洪), Ma Chaoxing (馬超興), Hu Dedi (胡德 帝) y Li Shikai (李 式 開), por los Qing forjados en Honghua Ting ("Pabellón de la flor roja o vasta"), donde juraron dedicarse a la misión de "Fan Qing Fu Ming" ( chino :反 淸復明; encendido. 'Oponerse a Qing y restaurar a Ming').

En 1768, el rebelde anti-Qing Tiandihui, Zhao Liangming, afirmó ser descendiente de la casa imperial de la dinastía Song .

El comerciante Koh Lay Huan , que había estado involucrado en estas actividades subversivas, tuvo que huir de China, llegar a Siam y los estados malayos , para finalmente establecerse en Penang como su primera China Kapitan antes de morir en 1826.

A finales del siglo XIX, las ramas de los Hongmen fueron formadas por comunidades chinas en el extranjero, especialmente en los Estados Unidos, Canadá y Australia, donde hoy en día se les conoce como "masones chinos".

Tras el derrocamiento de la dinastía Qing de China en 1911, los Hongmen de repente se encontraron sin un propósito. A partir de entonces, los Hongmen se dividieron en varios grupos. Cuando algunos grupos de Hongmen con base en China ya no podían depender de las donaciones de los lugareños comprensivos; al no poder reanudar la vida civil normal después de años de ocultarse, se dedicaron a actividades ilegales, dando así origen a las tríadas modernas .

Los Hongmen hoy

Se cree que los Hongmen están formados por unos 300.000 miembros en todo el mundo, miembros que se encuentran en China continental, Taiwán y comunidades chinas de ultramar. La membresía es abrumadoramente étnicamente china, pero también hay miembros japoneses y algunos miembros blancos estadounidenses. Los Hongmen están divididos en ramas, de las cuales se cree que hay aproximadamente 180. La más grande de las ramas, Wu Sheng Shan, consta de quizás 180.000 miembros. Se dice que la membresía es principalmente de la clase trabajadora, y también se dice que incluye una membresía considerable en las fuerzas armadas de la República de China (Taiwán).

Los miembros de Hongmen en todo el mundo continúan observando ciertas tradiciones comunes: todos enfatizan su origen patriótico; todos reverencian a Guan Yu , una figura histórica china que personifica la rectitud, el patriotismo y la lealtad; y todos comparten ciertos rituales y tradiciones como el concepto de hermandad y un apretón de manos secreto .

Hong Kong

Hoy en día, Hongmen es una sociedad ilegal en Hong Kong debido a sus vínculos reales o percibidos con las tríadas .

Taiwán

En Taiwán , por el contrario, Hongmen no solo es legal, sino políticamente influyente; esto no es sorprendente, ya que Sun Yat-sen , padre fundador de la República de China , era una figura importante dentro de los Hongmen, al igual que el líder nacionalista Chiang Kai-shek . Además, el Kuomintang , o Partido Nacionalista Chino, se formó a partir de Xingzhonghui y Guangfuhui , grupos no muy distintos de los Hongmen.

Debido al carácter revolucionario y la misteriosa cualidad de los Hongmen, su futuro no estaba claro después de que el gobierno central de la República de China se mudó a Taiwán. Durante mucho tiempo, la República de China en Taiwán no permitió abiertamente que los Hongmen operaran. Después de que terminó la ley marcial en 1989, Ge Shan Tang se formó y comenzó a intercambiar con el mundo exterior.

Bajo la influencia de Chiang Kai-shek, los Hongmen intentaron permanecer algo reservados, pero en los últimos años las actividades de la organización han sido más transparentes.

La organización también tiene numerosos intereses comerciales y, según los informes, está intentando abrir una escuela de artes marciales en Taiwán.

El 1 de enero de 2004, Nan Hua Shan Tang se registró en el Ministerio del Interior de Taiwán.

China continental

En China continental , Hongmen es conocido como el Partido Zhi Gong ( chino simplificado :致公党; chino tradicional :致公黨), un partido político que participa en la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino . Wan Gang , presidente del Partido Zhi Gong, es actualmente el único ministro del gobierno chino que no pertenece al Partido Comunista .

Canadá

La sucursal canadiense se estableció en 1863 en Barkerville, Columbia Británica. En 1971, la Sede Nacional de la Francmasonería China de Canadá (加拿大 洪門 民治 黨) se incorporó bajo la Ley de Corporaciones Canadienses el 31 de mayo de 1971 y se registró el 22 de julio de 1971. La sede de Barkerville fue donada al gobierno de Columbia Británica.

Otro

Los Hongmen continúan existiendo dentro de numerosas comunidades chinas en el extranjero, aunque con membresías que envejecen rápidamente; sus principales propósitos hoy son actuar como fraternidades entre chinos de ultramar y participar en actividades caritativas. El 28 de julio de 1992, los Hongmen celebraron su 3ª Conferencia Mundial Hongmen en los Estados Unidos. Más de 100 representantes de todo el mundo asistieron durante dos días de discusión y adoptaron reglas organizativas, proclamaron la fundación de una asociación mundial de Hongmen. El presidente de la primera sesión, Li Zhipeng, anunció la construcción de la sede de Hongmen en Honolulu .

Biografias

  • El Dr. David Chuenyan Lai, de la Universidad de Victoria, escribió una biografía basada en los documentos canadienses de la masonería china titulada 'Historia de Hongmen y de los masones chinos en Canadá' (洪門 及 加拿大 洪門 史 論) .

Cultura popular

Ficción

  • El Tiandihui fue mencionado en The Deer and the Cauldron (鹿鼎記), una novela wuxia de Louis Cha . En la historia, Tiandihui se mencionó de manera destacada y jugó un papel importante en la historia. El protagonista, Wei Xiaobao , se convirtió en el maestro de salón de Tiandihui Qingmu Hall (靑 木 堂) con sede en Pekín (actual Beijing).

Ver también

Referencias

Otras lecturas

Recursos de la biblioteca sobre
Tiandihui

enlaces externos