El libro de la composición de la alquimia -The Book of the Composition of Alchemy
El Libro de la composición de la alquimia (en latín : Liber de compositione alchemiae ) generalmente se considera la primera traducción al latín de una obra árabe sobre alquimia , completada el 11 de febrero de 1144 por el arabista inglés Robert de Chester . Contiene un diálogo entre el semilegendario monje bizantino Morienus (en árabe : مريانس , Maryānus , quizás del griego Μαριανός, Marianos ) y el príncipe omeya Khalid ibn Yazid (c. 668 - c. 704). La popularidad de la obra entre los alquimistas posteriores queda demostrada por el hecho de que se ha conservado en muchos manuscritos y que ha sido impresa y traducida a las lenguas vernáculas varias veces desde el siglo XVI.
La traducción latina se basa en su mayor parte en una fuente árabe llamada La epístola del sabio monje Maryanos al príncipe Khālid ibn Yazīd ( Risālat Maryānus al-rāhib al-ḥakīm li-l-amīr Khālid ibn Yazīd ), aunque tanto el árabe y los textos latinos contienen secciones que no están presentes en el otro. El texto árabe pertenece a las obras alquímicas asociadas con Khalid ibn Yazid , que son ampliamente consideradas como falsificaciones del siglo IX , aunque también se ha argumentado que pueden remontarse al siglo VIII.
La palabra latina alchemia en el título aún no se refiere a la alquimia , sino más bien al elixir (es decir, el agente de la transmutación), el significado real del título siendo así "el libro sobre la composición del elixir". Como dice el traductor latino en su prefacio:
Este libro se define a sí mismo como la composición de la alquimia. Y como su mundo latino aún no sabe qué es la alquimia y cuál es su composición, lo aclararé en el presente texto. [...] La alquimia es una sustancia material tomada de uno y compuesta por uno, uniendo entre ellas las sustancias más preciosas por afinidad y efecto, y por la misma mezcla natural, transformándolas naturalmente en mejores sustancias.
Se ha observado que la parte "tomada de uno y compuesta por uno" (latín: ex uno et per unum composita ) recuerda a la Tabla de Esmeralda .
Bibliografía
Ediciones del texto latino:
Manget, Jean-Jacques 1702. Bibliotheca Chemica Curiosa . 2 vols., Ginebra, vol. 1, págs. 509–519.
Stavenhagen, Lee 1974. Un testamento de alquimia. Siendo las Revelaciones de Morienus para Khālid ibn Yazīd . Hannover: Brandeis University Press. (también contiene una traducción al inglés)
Ediciones del texto fuente árabe:
al-Hassan, Ahmad Y. 2004. “El original árabe del Liber de compositione alchemiae: La epístola de Maryānus, el ermitaño y filósofo, al príncipe Khālid ibn Yazīd” en: Ciencias y filosofía árabes , 14 (2), págs. 213–231. (el mismo contenido también está disponible en línea ) (edición parcial y traducción al inglés)
Literatura:
Bacchi, Eleonora y Martelli, Matteo 2009. “Il Principe Halid b. Yazid e le origini dell'alchimia araba ”en: Cevenini, Daniele y D'Onofrio, Svevo. Conflitti e Dissensi Nell'Islam . Bolonia: Il Ponte Editrice, págs. 85-119. (contiene una comparación sistemática del texto árabe y latino)
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