Tel Qiri - Tel Qiri

Tel Qiri
תל קירי ( hebreo )
Tel Qiri se encuentra en Israel
Tel Qiri
Mostrado dentro de Israel
Ubicación HaZore'a , Israel
Región Frontera entre Menashe Heights y Jezreel Valley
Coordenadas 32 ° 38′38 ″ N 35 ° 06′53 ″ E  /  32.64389 ° N 35.11472 ° E  / 32,64389; 35.11472
Tipo Pueblo antiguo, cementerio
Zona 10 dunams (1 hectárea; 2,5 acres)
Historia
Periodos Neolítico, Calcolítico, Edad del Bronce, Edad del Hierro, persa, helenístico, romano, árabe temprano, otomano
Satélite de Tel Yokneam
Notas del sitio
Arqueólogos Amnon Ben-Tor , Miriam Avissar
Totalmente cubierto por las casas de HaZore'a hoy.

Tel Qiri ( hebreo : תל קירי ) es un tel y un antiguo sitio de aldea ubicado dentro del moderno kibbutz de HaZore'a en el norte de Israel . Se encuentra en las laderas orientales de Menashe Heights y el borde occidental del Valle de Jezreel . Al comienzo de las excavaciones en 1975, casi la mitad del sitio todavía era visible, pero hoy todo el sitio está cubierto por las casas de HaZore'a. El sitio abarca un área de una hectárea y se cree que fue una dependencia del cercano Tel Yokneam . El sitio albergó alguna actividad humana durante los períodos Neolítico y Calcolítico , así como partes de la Edad del Bronce . Una secuencia ininterrumpida de asentamientos duró desde la Edad del Hierro hasta el período romano-bizantino. A diferencia de todos los centros urbanos del norte de Israel, la aldea de Tel Qiri, que floreció durante la Edad del Hierro, escapó de todos los eventos militares y no se pueden encontrar rastros de destrucción allí. Este sitio menor, dañado y aparentemente insignificante produjo una cantidad asombrosamente rica y diversa de restos de diferentes períodos.

La excavación de Tel Qiri es parte del Proyecto Regional Yoqneam, que realizó excavaciones en las cercanas Tel Yokneam y Tel Qashish .

Geografía

Tel Qiri se encuentra en las laderas de Menashe Heights , en el punto de conexión entre las alturas y el valle de Jezreel . No tiene la forma típica de un montículo, pero se parece más a una terraza, con una pendiente pronunciada hacia el cercano río Shofet. Está situado en la ruta entre las dos principales ciudades antiguas de Yokneam y Megiddo , que se encuentran en los principales cruces de la ruta internacional Via Maris . El clima es moderado, el agua es abundante y el suelo es fértil, lo que lo convierte en un excelente lugar para un asentamiento agrícola. El sitio está ubicado dentro de los límites del Kibbutz HaZore'a . La actividad del kibutz, así como la excavación de posiciones defensivas durante la guerra de 1948 , han dañado gravemente el sitio.

Arqueología

Las excavaciones en Tel Qiri tuvieron lugar entre 1975 y 1977. Se llevaron a cabo un total de tres temporadas de seis semanas cada una. La excavación fue una excavación de rescate, ya que el sitio estaba destinado a ser destruido por una mayor expansión del asentamiento cercano. La excavación fue financiada parcialmente por la Autoridad de Antigüedades de Israel y fue un proyecto conjunto de la autoridad junto con el Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén y la Sociedad de Exploración de Israel . Estaba encabezado por Amnon Ben-Tor y Yuval Portugali.

Los arqueólogos han desenterrado once estratos de asentamiento. La undécima capa más profunda contiene restos de un asentamiento agrícola del período Neolítico (c. 10.000 - 4500 a. C.) y tiestos de la cultura Ghassulian (c. 4400 - 3500 a. C.) y la primera mitad de la Edad del Bronce Antiguo (c. 3000 - 2200 a. C.). El pueblo se restableció durante la Edad del Bronce Medio, c. 1750-1650 a. C., y dejó de existir a finales de la Edad del Bronce (c. 1550-1200 a. C.). Una era de asentamiento ininterrumpido comienza al comienzo de la Edad del Hierro (c. 1200 - 539 a. C.) y continúa a través de la Aqueménida (539-330 a. C.), helenística (330-63 a. C.) y hasta el Imperio Romano y los períodos bizantino. (63 a. C. - 634 d. C.).

Edad de Bronce

Los restos de la Edad del Bronce Medio incluyen algunas paredes y cerámica. Lo más probable es que existiera durante la última parte de la Edad del Bronce Medio, desde 2000 hasta 1550 a. C. Parece que el asentamiento estaba limitado a la parte oriental del sitio y no tenía ningún sistema de fortificación. Solo se encontraron restos fragmentarios de la Edad del Bronce Final y estos no incluyen restos de edificios o muros. Una explicación puede ser que al construir el asentamiento posterior de la Edad del Hierro, el asentamiento de la Edad del Bronce Final fue arrasado por completo y sus piedras fueron saqueadas, pero esto es un poco inverosímil. Parece que el asentamiento de la Edad del Bronce Final, si hubiera habido uno, era mucho más limitado que el asentamiento anterior de la Edad del Hierro. Del puñado de restos hay dos cerámicas micénicas y chipriotas , así como otras cerámicas de lujo y de alta calidad. Este fenómeno no tiene una explicación clara, pero es posible que todos estos hayan sido importados al sitio. Este grupo de cerámicas está fechado específicamente al comienzo de la Edad del Bronce Tardío (1550-1300 a. C.), pero también puede representar todo el período (hasta 1200 a. C.).

Período de la Edad de Hierro

Tel Qiri se estableció durante todo el período de la Edad del Hierro. La excavación ha revelado cinco estratos de asentamiento, divididos en doce fases. La mayoría de los restos de los últimos días de la Edad del Hierro se perdieron parcial o completamente debido a la construcción residencial moderna. Se encontraron varias almazaras de este período. Los agricultores cultivaban arveja amarga , trigo , pistachos , aceitunas y granadas . La mayoría de los huesos encontrados eran de ovejas y cabras; una minoría de los huesos pertenecen a vacas y otros animales salvajes como gacelas, ciervos, jabalíes y osos.

La capa más antigua de la Edad del Hierro se remonta al comienzo del período de la Edad del Hierro I, alrededor del siglo XII a. C. Destacan los restos de un gran edificio, con sistema de habitaciones y horno. Se descubrió una vasija cananea , que parece haber sido trasladada de la Edad del Bronce Final anterior. La ausencia de cerámica filistea también es digna de mención e implica que esta capa representa un tiempo antes de que los filisteos se asentaran en la región.

Se encontró un sistema de viviendas e instalaciones agrícolas que datan del período de la Edad del Hierro I, entre los siglos XII al X a. C. Parte de la cerámica pertenece a tipos filisteos. Una de las casas, que data del siglo XI a. C., contenía varias herramientas utilizadas en rituales religiosos. Se encontró un amuleto egipcio de loza en forma de la deidad egipcia de Ptah-Sokar , típico de este período, así como un incensario . Un descubrimiento interesante de una etapa posterior del edificio fue la abundancia de huesos de animales. La mayoría de los huesos pertenecían a ovejas y cabras, y la mayoría eran las patas delanteras derechas de los animales. Tal colección de huesos es exclusiva de este edificio e indica sacrificios de animales, similar a un tipo de sacrificio descrito en la Biblia hebrea ( Éxodo 29:22 y Levítico 7:32). Este tipo de sacrificio israelita era común en el Cercano Oriente durante este período y se originó en esta región. Un ejemplo de este método de sacrificio se encuentra en un templo de la Edad del Bronce tardío en Tel Lachish . Aunque este templo parece una casa regular, es común encontrar actividad religiosa en las casas regulares durante este período y las menciones de los rituales que se realizan dentro de las casas regulares se pueden encontrar en la Biblia hebrea en Jueces 17: 5. Otro hallazgo frecuente en las capas de la Edad del Hierro de Tel Qiri es la gran cantidad de cálices , que constituyen un porcentaje mucho más alto de la cerámica de Tel Qiri que en otros sitios. Es posible que Tel Qiri tuviera más templos y fuera un centro religioso en la región, o que estuviera relacionado con la extensa actividad religiosa del cercano Monte Carmelo.

Al comienzo del período de la Edad del Hierro II, alrededor del siglo IX a. C., la supuesta época del Reino Unido de Israel y más tarde del Reino Samariano de Israel , una sección residencial completa de la aldea fue reemplazada por una industria de producción de petróleo. Algunas de las estructuras fueron niveladas para estas nuevas instalaciones. La cerámica encontrada de ese período incluía ollas de cocina muy grandes, algunas marcadas con marcas desconocidas en forma de letras.

En esta época se encontró un gran edificio público, de 12 m (39 pies) de ancho y 16,5 m (54 pies) de largo, con enormes muros de entre 1 y 1,4 m (3 pies 3 a 4 pies 7 pulgadas) de ancho. El edificio tenía primero una sala grande en el patio y dos habitaciones pequeñas. En un período posterior, se construyeron nuevos muros en el interior para crear dos habitaciones pequeñas y dos grandes. Se ha comprobado que algunas cerámicas son importadas gracias a un estudio de su composición de arcilla. Las cerámicas datan del siglo VIII a. C.

En 720 a. C., el Reino de Israel del norte fue conquistado por el Imperio Neoasirio junto con Tel Qiri y el resto del norte. Al observar los restos arquitectónicos, parece que el asentamiento sufrió algunos cambios en su plan. Cerca de la superficie, junto a una carretera moderna, se descubrió una botella de estilo asirio. En 586 a. C., los gobernantes asirios fueron reemplazados por el Imperio Neobabilónico y se encontró un frasco de peregrino de este período. Se descubrió una maceta y más tarde se encontraron paralelos de esta vasija en las cercanas Tel Yokneam y Tell Keisan . Estas embarcaciones son extrañas al valle de Jezreel y parecen haber sido importadas de la región costera y probablemente son de origen fenicio ; y Tel Keisan es una opción posible.

Presencia filistea

Cerámica filistea típica

Los filisteos eran una nación antigua mencionada en numerosas ocasiones en la Biblia hebrea por sus guerras y conflictos contra los israelitas. Se encontró cerámica de tipo filisteo en casi todos los sitios del valle de Jezreel que datan desde principios del siglo XII hasta finales del siglo XI, lo que corresponde a la época de los jueces bíblicos que, según la Biblia, gobernaron sobre los israelitas durante la época de su asentamiento en Canaán . A menudo se encontraban en las cercanías vasijas con decoraciones filisteas y cerámica con bordes de cuello, lo que llevó a los arqueólogos a relacionarlas también con los filisteos.

En el asentamiento de la Edad del Hierro I, que data de dicho período, se encontró alguna cerámica filistea. Los artículos incluían una jarra decorada y tiestos con borde de cuello. Los eruditos han atribuido la aparición de la cerámica filistea en el norte de Israel a su papel como mercenarios egipcios durante el tiempo que Egipto gobernó el Levante , y una indicación de su expansión hacia el norte o de su comercio con las ciudades israelitas y cananeas. Varias menciones de la presencia de filisteos en el norte se encuentran en el Libro de los Jueces .

Cementerio persa

El asentamiento real durante el período persa no fue descubierto, pero la cerámica esparcida por todo el sitio indica que el sitio estuvo habitado durante todo el período persa (539-330 a. C.). La excavación encontró un cementerio persa con unas 18 tumbas fechadas entre 450 y 300 a. C. Una característica distintiva de estos entierros es que carecen de ajuar funerario. Esto puede indicar una cierta costumbre de entierro del grupo étnico que vivía allí, o su pobreza. El número de personas enterradas en cada tumba varía de una a tres. En este último caso suele haber un hombre, una mujer y un niño, y alrededor de un tercio de ellos son menores de 17, mientras que solo un esqueleto pertenecía a una persona mayor de 50 años. Baruch realizó un estudio exhaustivo de los esqueletos. Arensburg de la Universidad de Tel Aviv . Las hembras enterradas en el cementerio parecen haber sido considerablemente más bajas que los hombres, con una altura promedio de 152 cm (4,99 pies) y 171 cm (5,61 pies), respectivamente. La diferencia de altura entre los sexos (19 cm (7,5 pulgadas)) es mayor que la diferencia promedio moderna (12 cm (4,7 pulgadas)). Se planteó la hipótesis de que esto se debía a las condiciones sociales que discriminaban a las mujeres, posiblemente en términos de consumo de alimentos.

Las características de los cráneos se asemejan a las personas de los sitios de la Edad del Hierro en Irán más que a las personas del Mediterráneo de la Edad del Hierro. Una teoría sugiere que se trata de judíos que fueron expulsados ​​durante el cautiverio babilónico y regresaron por decreto real del emperador persa Ciro el Grande . Los cambios en la morfología debidos a la migración solo se registraron en el pasado. Otra teoría sugiere que estas personas eran judíos que se habían casado antes de regresar a su tierra natal. La explicación más plausible para los cráneos de aspecto iraní es simplemente que estas personas se originaron en una región no mediterránea y muy probablemente de Irán. Pueden haber sido las familias de ex soldados o mercenarios.

Periodos posteriores

De los restos pobres del período helenístico, se puede entender que el sitio albergó actividad humana durante todo el período helenístico (330-63 a. C.), la mayor parte entre el 250 a. C. y el 150 a. C. Se encontraron cuatro monedas de este período. Se encontraron tres monedas atribuidas a Ptolomeo II Filadelfo , gobernante del Reino Ptolemaico . La primera es una moneda de plata, con el rostro del propio Ptolomeo, acuñada en el año 252 a. C. en Acre . La segunda moneda es una moneda de bronce, con la cara de Zeus , acuñada entre 246 y 271 a. C. en Tiro . El tercero es esencialmente como el segundo pero mucho más pequeño y se desconoce su fecha. Otra moneda es una moneda de bronce muy posterior acuñada en 112-111 a. C. Durante este tiempo, Tel Qiri estuvo bajo el dominio del Imperio seléucida o de la dinastía Hasmonea .

Los restos de la época romana eran bastante pobres. No se pudo reconstruir ni un solo plano de un edificio. Los hallazgos del período romano temprano incluyeron muchas ollas de cocina y tinajas de almacenamiento. El asentamiento romano temprano data del 63 a. C., inmediatamente después de que los romanos conquistaran la región, hasta el 25 d. C. La última capa de asentamiento produce restos pobres, incluidos tiestos, que se superponen en su fecha entre 300 y 350 d.C., que es la fecha propuesta para esta capa. Estos pueden fecharse desde 230 EC y hasta 450 EC e incluso después.

Se descubrieron dieciséis enterramientos musulmanes, excavados en las últimas capas de asentamientos de la época romana y helenística. Los rostros de los difuntos miraban al sur, hacia La Meca . Tres de los entierros contienen restos como cuentas y un colgante de piedra, lo que ayuda a determinar que la mayoría de los entierros son de los siglos XVIII al XIX d.C., cuando el país estaba bajo el dominio otomano . De lo contrario, uno de los entierros puede estar fechado en el siglo XIII d.C. Se encontró una moneda de bronce del período omeya con la inscripción "Por el nombre de Alá, este fils fue acuñado en Tiberíades ".

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • Amnon Ben-Tor, Tell Qiri: Una mirada a la vida del pueblo , The Biblical Archaeologist 42, vol. 2, 1979, págs. 105-113
  • Amnon Ben-Tor y Yuval Portugali, Tell Qiri: A Village in the Jezreel Valley: Report of the Archaeological Excavations 1975-1977 , Qedem, 1987, págs. 1–299