Svipdagr - Svipdagr

Svipdagr ( nórdico antiguo :[ˈSwipˌdɑɣz̠] "día repentino") es el héroe de los dos poemas eddaicos nórdicos antiguos Grógaldr y Fjölsvinnsmál , que están contenidos en el cuerpo de una obra; Svipdagsmál .

Trama

Svipdagr recibe una tarea de su madrastra , conocer a la diosa Menglöð , que es su "novia predestinada". Para lograr esta tarea aparentemente imposible, convoca por nigromancia a la sombra de su madre muerta, Gróa , una völva que también aparece en la Prosa Edda , para que le lance nueve hechizos. Esto lo hace y el primer poema termina abruptamente.

Al comienzo del segundo poema, Svipdagr llega al castillo de Menglöð, donde es interrogado en un juego de acertijos por el vigilante, a quien oculta su verdadero nombre (identificándose como Vindkald (r) "Wind-Cold" aparentemente con la esperanza de hacerse pasar por un gigante helado). El vigilante se llama Fjölsviðr, un nombre de Odin en Grímnismál 47. Lo acompañan sus perros-lobo Geri y Gifr. Después de una serie de dieciocho preguntas y respuestas sobre el castillo, sus habitantes y su entorno, Svipdagr finalmente descubre que las puertas solo se abrirán para una persona: Svipdagr. Al revelar su identidad, las puertas del castillo se abren y Menglöð se levanta para saludar a su esperado amante, dándole la bienvenida "de regreso" a ella.

En otro material

Un campeón con el mismo nombre, quizás el mismo personaje, aparece en el Prólogo de la Prosa Edda , en Heimskringla y en Gesta Danorum . Un héroe llamado Svipdag es uno de los compañeros del rey Hrolfr Kraki .

También hay un Swæbdæg en la Crónica anglosajona entre los antepasados ​​de Aella , rey de Deira .

Interpretación

Desde el siglo XIX, siguiendo a Jacob Grimm , Menglöð ha sido identificado con la diosa Freyja en la mayoría de las investigaciones. En su libro para niños Our Fathers 'Godsaga , el erudito sueco Viktor Rydberg identifica a Svipdagr con el esposo de Freyja, Óðr / Óttar. Sus razones para hacerlo se describen en el primer volumen de su Undersökningar i germanisk mythologi (1882). Otros eruditos que han comentado estos poemas en detalle incluyen a Hjalmar Falk (1893), B. Sijmons y Hugo Gering (1903), Olive Bray (1908), Henry Bellows (1923), Otto Höfler (1952), Lee M. Hollander ( 1962), Lotte Motz (1975), Einar Ólafur Sveinsson (1975), Carolyne Larrington (1999) y John McKinnell (2005).

Notas

Referencias