Sitio de excavación de Sinauli - Sinauli excavation site

Sinauli
El sitio de excavación de Sinauli se encuentra en Uttar Pradesh
Sitio de excavación de Sinauli
Mostrado en Uttar Pradesh
El sitio de excavación de Sinauli se encuentra en India
Sitio de excavación de Sinauli
Sitio de excavación de Sinauli (India)
Localización Uttar Pradesh , India
Región Baraut , distrito de Baghpat , Uttar Pradesh
Coordenadas 29 ° 14′46 ″ N 77 ° 21′03 ″ E / 29.24611 ° N 77.35083 ° E / 29.24611; 77.35083 Coordenadas: 29 ° 14′46 ″ N 77 ° 21′03 ″ E / 29.24611 ° N 77.35083 ° E / 29.24611; 77.35083
Escribe Cementerio
Real Entierro
Historia
Fundado C. 1850-1550 a. C.
Culturas Harappa tardío , cultura de la cerámica de color ocre / Cultura del tesoro de cobre
Notas del sitio
Fechas de excavación 2005-06
2018
Arqueólogos DV Sharma
SK Manjul
Gestión Estudio arqueológico de la India

El sitio de excavación de Sinauli es un sitio arqueológico ubicado en Sinauli, en el oeste de Uttar Pradesh , India, en el Ganga-Yamuna Doab . El sitio llamó la atención por sus carros de ruedas de disco sólido de la Edad de Bronce , encontrados en 2018, que algunos interpretaron como "carros" tirados por caballos .

Las excavaciones en Sinauli fueron realizadas por Archaeological Survey of India (ASI) en 2005-06 y a mediados de 2018. Los restos encontrados en la temporada 2005-06, el "cementerio de Sanauli", pertenecen a la Edad del Bronce Final, y fueron atribuidos por el director de excavación Sharma a la Civilización Harappa , aunque es más probable una identificación de la Fase Harappa Tardía o post-Harappa.

Los principales hallazgos de las excavaciones de prueba de 2018 están fechados en c. 2000 - 1800 a. C., y se atribuye a la cultura de la cerámica de color ocre (OCP) / cultura del tesoro de cobre , que fue contemporánea con la cultura de Harappa tardío. Incluyen varios entierros de ataúdes de madera, espadas de cobre, cascos y carros de madera, con ruedas de disco macizo y protegidos por láminas de cobre. Los carros fueron presentados por Sanjay Manjul, director de las excavaciones, como carros, y además señala que "los rituales relacionados con los entierros de Sanauli mostraron una estrecha afinidad con los rituales védicos".

Sinauli Chariot, fotografía del Archaeological Survey of India .

Algunos ven la sugerencia de identificación como "carros" como un desafío a la teoría de la migración indo-aria , que indica la presencia de caballos antes de la llegada de los indo-arios . Otros objetan, señalando que las ruedas sólidas pertenecen a los carros, no a los carros. Según Asko Parpola, estos hallazgos fueron carros tirados por bueyes, lo que indica que estos entierros están relacionados con una migración aria temprana de personas de habla protoindoiraní hacia el subcontinente indio, "formando entonces la élite gobernante de un importante asentamiento de Harappa tardío".

En diciembre de 2018, ASI aprobó una nueva fase de excavación en Sinauli. La comunicación oficial de ASI fue enviada a un arqueólogo aficionado en Baraut .

Excavaciones

El sitio en Sinauli fue descubierto accidentalmente por personas que nivelaron tierras agrícolas. Los agricultores se encontraron con esqueletos humanos y cerámica antigua. El Archaeological Survey of India (ASI) comenzó las excavaciones en el sitio en septiembre de 2005.

2005-2006 excavaciones

La excavación de 2005-06 encabezada por DV Sharma, ASI encontró más de un centenar de entierros (no ataúdes) con fecha tentativa c. 2200–1800 a. C. Sharma asoció el hallazgo con la civilización Harappa (Indo), que ha sido cuestionada, ya que es más probable una identificación de Harappa tardía o post-Harappa. La datación por carbono ha confirmado ahora que los entierros se remontan a c. 1865-1550 a. C., basado en "dos fechas C-14 (datación por carbono): 3815 y 3500, con un margen de error de 130 años".

Los entierros están todos orientados en dirección NO-SE y la mayoría se identifican como entierros primarios. Algunos de los entierros se identifican como entierros secundarios, múltiples y simbólicos. La edad de los enterrados comienza entre 1 y 2 años e incluye todos los grupos de edad, tanto hombres como mujeres. Los artículos para la tumba generalmente consistían en un número impar de jarrones / cuencos (3, 5, 7, 9, 11, etc.) colocados cerca de la cabeza, con el plato sobre soporte generalmente colocado debajo del área de la cadera, así como vasijas en forma de frasco, terracota estatuillas, brazaletes de oro y brazaletes de cobre, cuentas de piedras semipreciosas (dos collares en forma de barril largo), esteatita, loza y vidrio.

Las dos espadas de antenas de Sinauli, una encontrada in situ en una tumba con una vaina de cobre, tienen similitudes con el tipo de tesoro de cobre en un contexto de Harappa tardío. Un plato sobre soporte y un recipiente de cobre plano en forma de violín (que tiene cerca de 35 piezas de cobre en forma de punta de flecha colocadas en una fila) se incluyen en otros objetos funerarios importantes de Sinauli. La encuesta encontró que generalmente se colocaba un plato sobre soporte debajo del área de la cadera, pero en algunos casos se colocaba cerca de la cabeza o los pies. El soporte sostiene la cabeza de una cabra en un caso.

Los restos de una pared de ladrillos quemados con una superficie interior terminada corrían a lo largo del lado este del entierro.

2018 excavaciones

"Los artefactos [2018] probablemente pertenecen a un período entre 2000-1800 a. C. Puede ayudarnos a determinar cómo vivían esas personas ... Puede ayudar a reevaluar cómo entendimos la cultura contemporánea de Harappa tardío".

- SK Manjul, director de ASI (excavaciones)

Las excavaciones de prueba realizadas en Sinauli entre marzo y mayo de 2018 (a unos 100 m del sitio de 2005-06) han arrojado los restos de varios entierros de ataúdes y tres carros de tamaño completo. Antes de obtener las fechas C-14, Sanjay Manjul, director de ASI (excavaciones), supuso que los entierros pertenecían al período c. 2000 - 1800 a. C., contemporáneo, pero diferente, de la cultura Harappa tardía pero perteneciente a la cerámica de color ocre (OCP) / Cultura del tesoro de cobre. Otros descubrimientos incluyen cascos de cobre, espadas de antena de cobre, espadas de cobre, un cucharón de cobre, cerámica gris, grandes macetas de terracota, jarrones rojos con bordes ensanchados, clavos y cuentas de cobre. Los ataúdes de madera se descubrieron primero en Harappa en Punjab y luego en Dholavira en Gujarat . Los jóvenes locales, después de recibir una formación básica, también fueron incorporados a las actividades de excavación por parte de la ASI.

Hallazgos del entierro del ataúd

Siete entierros humanos, incluidos tres entierros de ataúdes, han sido excavados por la ASI en Sinauli en 2018. En todos los entierros se encontró que la cabeza estaba en el lado norte, con cerámica más allá de la cabeza y en el sur después de los pies. Los objetos de cobre se guardan debajo de los "sarcófagos".

Entierro del ataúd I: Entierro primario (2,4 m de largo y 40 cm de alto). Junto a dos carros de tamaño completo. No se encuentran restos de un animal de tiro (caballo o toro). Las partes de madera del ataúd están descompuestas.

El ataúd de madera se apoya en cuatro patas de madera. Todo el ataúd, incluidas las patas, está cubierto con láminas de cobre (3 mm de espesor) en todos los lados. Los lados del ataúd tienen motivos florales en ejecución. La lámina de cobre de las patas también tiene tallas intrincadas. La tapa del ataúd tiene ocho motivos tallados (en alto relieve). Representa a una persona con un tocado (hecho con dos cuernos de toro y una hoja de pipal en el centro) o una cabeza de toro.

Cuerpo de un hombre adulto dentro del ataúd: orientado en dirección NO-SE (cabeza hacia NO).

Carros: los carros tienen dos ruedas macizas (sin radios). Las ruedas giraban sobre un eje fijo unido por un eje al yugo. El chasis de los dos carros está hecho de madera y cubierto con gruesas láminas de cobre. Las ruedas están decoradas con triángulos de cobre (sujetos a la rueda con clavos de cobre). Los triángulos se distribuyen en tres círculos concéntricos desde la brida del cubo de la rueda. El asiento parecía semicircular. El marco del asiento está hecho de tubos de cobre. También se ve un tubo para la fijación del paraguas.

Entierro de ataúd II: El tercer carro se encontró con otro entierro de ataúd de madera. El pozo también incluía un escudo (decorado con patrones geométricos en cobre), una antorcha, una espada de antena, una excavadora, cientos de cuentas y una variedad de ollas. El carro, a diferencia de los que se encuentran en los otros dos, tiene adornos (triángulo de cobre) en el poste y el yugo.

Entierro de ataúd III: esqueleto de una mujer (entierro principal, entierro de ataúd sin tapa de cobre): con un brazalete (hecho de cuentas de ágata con bandas alrededor del codo). Objetos funerarios: 10 jarrones rojos con bordes acampanados, cuatro cuencos, dos palanganas y una delgada espada de antena "simbólica".

Interpretación de los hallazgos del entierro del ataúd

Los carros fueron presentados por Sanjay Kumar Manjul, director de las excavaciones y de ASI, como carros usados ​​en la guerra, similar a la tecnología indo-aria. Según Manjul, "Por primera vez en el subcontinente indio, se han recuperado carros de cualquier excavación", provenientes de un entierro real de la Cerámica de Color Ocre (OCP) / Cultura del tesoro de cobre . Manjul señaló además que "los rituales relacionados con los entierros de Sanauli mostraron una estrecha afinidad con los rituales védicos", y afirmó que "la datación del Mahabharata es alrededor de 1750 a . C. "

Al sugerir la presencia de caballos en la India antes de la llegada de los indo-arios, algunos ven esto como un desafío a la teoría de la migración indo-aria . Sin embargo, la identificación como "carro" es problemática, ya que las ruedas eran sólidas, no con radios como en los carros . Esto requeriría que los bueyes tiraran de los carros pesados, que no eran aptos para usar en la batalla, en contraste con los carros tirados por caballos introducidos por los indo-arios. Según el historiador Ruchika Sharma, Universidad Jawaharlal Nehru,

Primero deberíamos obtener claridad sobre por qué ASI los llama 'carros'. No es raro que un sitio de Harappa tardío tenga carros de bueyes. Ya hay evidencia de tales carros de terracota [...] ASI tiene una tendencia a colorear sus descubrimientos desde la lente de Hindutva . Anteriormente habían interpretado las figuras femeninas como 'diosas madres', aunque no había evidencia que lo sugiriera.

Según Michael Witzel, rechazando la identificación como carros, "[este] hallazgo puede apuntar a la supervivencia de una sociedad organizada extra-Harappa". Según Asko Parpola, los carros deben haber sido tirados por bueyes, y son indicios de una migración aria temprana de personas de habla protoindo-iraní de la cultura Sintashta al subcontinente indio, "formando entonces la élite gobernante de un importante Harappa tardío asentamiento ", anterior a las migraciones de los pueblos védicos anteriores y proto-Rig. Parpola:

Parece, entonces, que los primeros inmigrantes de habla aria en el sur de Asia, la gente de Copper Hoard , llegaron con carros tirados por toros (Sanauli y Daimabad) a través del BMAC y tenían el protoindoiranio como idioma. Sin embargo, pronto fueron seguidos (y probablemente absorbidos al menos parcialmente) por los primeros [...] indo-arios. El nuevo y dramático descubrimiento de los entierros en carretas data de c. 1900 en Sanauli [...] apoyo mi propuesta de una ola pre-Ṛgvédica (ahora un conjunto de olas ) de hablantes arios que llegan al sur de Asia y hacen contacto con los harappans tardíos.

Los hallazgos también se han asociado popularmente con las epopeyas hindúes, ya que los carros evocan similitudes con los carros en las narraciones épicas, y las leyendas locales dicen que Sinauli es una de las cinco aldeas que el dios Krishna negoció sin éxito con los príncipes Kaurava para evitar la guerra en Kurukshetra.

Ver también

Notas

Referencias

Fuentes

Fuentes impresas
Fuentes de noticias