Sigd - Sigd

Sigd
Nombre oficial Mehlella
También llamado Amata Saww
Observado por Israel
Fecha 29 día de Jeshván
Fecha 2020 Puesta de sol, 15 de noviembre -
anochecer, 16 de noviembre
2021 fecha Puesta de sol, 3 de noviembre -
anochecer, 4 de noviembre
2022 fecha Puesta de sol, 22 de noviembre -
anochecer, 23 de noviembre
2023 fecha Puesta de sol, 12 de noviembre -
anochecer, 13 de noviembre

Mehlella ( Ge'ez : ምህልላ , literalmente  'Súplica'), también Amata Saww ( ዐመተ ሰወ , 'Día de agrupación') o Sigd ( ሰግድ , 'Postración', hebreo : סיגד , también romanizado Sig'd ), es una de las fiestas únicas de la comunidad Beta Israel (judía etíope), y se celebra el 29 del mes hebreo de Marcheshvan . Desde 2008, ha sido un feriado oficial del estado israelí.

Fecha

Anteriormente, Sigd se celebraba el 29 de Kislev y, después de una reforma del calendario a mediados del siglo XIX, se trasladó a la actualidad, 50 días después de Yom Kippur .

Etimología

La palabra de Sigd en sí es guèze de "postración" y se relaciona con el arameo : סְגֵד SGED "postrarse (en la adoración)". La raíz semítica √sgd es el mismo que en mesgid , uno de los dos términos Beta Israel guèze para "sinagoga" (etimológicamente relacionada con el árabe : مسجد Masjid " mezquita ", literalmente "lugar de postración").

Significado

Hay dos tradiciones orales sobre el origen de Sigd. Una tradición lo remonta al siglo VI, en la época del rey Gebre Mesqel de Axum , hijo del rey Kaleb , cuando terminó la guerra entre judíos y cristianos y ambas comunidades se separaron. La segunda tradición lo remonta al siglo XV como resultado de la persecución de los emperadores cristianos. La primera mención de Sigd es del siglo XV.

Sigd simboliza la aceptación de la Torá . Los kahənat también han mantenido una tradición de la festividad que surge como resultado de la persecución de los reyes cristianos, durante la cual los kahənat se retiraron al desierto para apelar a Dios por su misericordia. Además, buscaron unificar el Beta Israel y evitar que abandonaran las Haymanot (leyes y tradiciones) bajo persecución. Así que miraron hacia el Libro de Nehemías y se sintieron inspirados por la presentación de Esdras del "libro de la ley de Moisés" ante la asamblea de Israel después de que se había perdido para ellos durante el exilio en Babilonia.

Evento

Tradicionalmente, en conmemoración de los llamamientos hechos por los Kessim y la consecuente reunión masiva, Beta Israel haría peregrinaciones a Midraro, Hoharoa o Wusta Tsegai (posiblemente marcando lugares de alivio de la persecución cristiana) cada año para reafirmarse como una comunidad religiosa. Subir la montaña conmemora ritualmente la entrega de la Torá en el monte Sinaí.

Hoy, durante la celebración, los miembros de la comunidad ayunan, recitan los Salmos y se reúnen en Jerusalén, donde Kessim leyó del Orit (el Octateuco ). El ritual es seguido por la ruptura del ayuno, el baile y el jolgorio general.

Fiesta nacional oficial en Israel

En febrero de 2008, el diputado Uri Ariel presentó una legislación a la Knesset con el fin de establecer Sigd como una fiesta nacional israelí, y en julio de 2008 la Knesset "decidió agregar oficialmente la festividad de Etiopía Sigd a la lista de días festivos estatales". Sin embargo, según un artículo de opinión del periódico Jerusalem Post , "Si bien los rabinos qessotch [Kessim] y Beta Israel están complacidos de que el Sigd se haya convertido en un feriado oficial del estado israelí en 2008, también les gustaría que el feriado se convirtiera en una parte integral de el ciclo anual de la festividad judía y ser acogido por más judíos, al menos en Israel, en lugar de seguir siendo una festividad celebrada principalmente por la comunidad judía de Etiopía ".

Referencias

Otras lecturas

  • Jon G. Abbink, "Celebración de Segd en Etiopía e Israel: Continuidad y cambio de una fiesta religiosa de Falasha", Anthropos , vol. 78, 1983, págs. 789–810.
  • Shai Afsai, "Pasado en el presente: Una mirada al interior de Sigd - la fiesta de los judíos etíopes - y la lucha para asegurar su supervivencia" , Revista Ami , 5 de diciembre de 2012, págs. 78–85; "The Sigd: From Ethiopia to Israel", CCAR Journal: The Reform Jewish Quarterly , otoño de 2014.
  • Shoshana Ben-Dor, "El Sigd de Beta Israel: Testimonio de una comunidad en transición" en Michael Ashkenazi y Alex Weingrod (Editores), Judíos etíopes e Israel , Transaction Publishers, 1987, ISBN  978-0-88738-133-1 , págs. 140-159.
  • Kay Kaufman Shelemay, "Seged, a Falasha Pilgrimage Festival", Musica Judaica , vol. lII, 1, págs. 42-62.
  • Kay Kaufman Shelemay, Música, Ritual e Historia de Falasha , Michigan State University Press, 1986, ISBN  978-0-87013-274-2 .
  • Wolf Leslau, Falasha Anthology , Yale University Press, 1951.
  • James Arthur Quirin, La evolución de los judíos etíopes: Una historia del Israel Beta (Falasha) hasta 1920 , University of Pennsylvania Press, 1992, ISBN  978-0-8122-3116-8 .

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