Sierk Coolsma - Sierk Coolsma

Sierk Coolsma
Sierk Coolsma.jpg
Nació ( 01/26/1840 )26 de enero de 1840
Leeuwarden , Países Bajos
Murió 20 de marzo de 1926 (20 de marzo de 1926)(86 años)
Apeldoorn , Países Bajos
Ocupación Misionero y escritor
Años activos 1869-1926
Esposos)
Maria Johanna Gerretson
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( m.  1866; m.  1917)​
Padres) Foppe Coolsma, Maaike Nauta
Familia Dora van der Meiden-Coolsma (nieta)

Sierk Coolsma ( pronunciación holandesa: [sir (ə) ˈkoːlsmaː] ; 26 de enero de 1840 - 20 de marzo de 1926) fue un misionero protestante holandés que escribió extensamente sobre el idioma sundanés . Nacido en los Países Bajos, se convirtió en misionero cuando tenía poco más de veinte años y llegó a las Indias Orientales Holandesas en 1865. Encargado por primera vez en Cianjur , estudió el sundanés con más detalle que sus contemporáneos, lo que le permitió apreciar el idioma. Otras actividades misioneras en Bogor , que comenzaron en 1869, fueron un fracaso, y en 1873 se le encomendó la tarea de traducir el Nuevo Testamento al sundanés. Aunque el pueblo de Sundanese valoraba mucho la poesía, hizo la traducción en prosa con la esperanza de que ayudaría a los lectores a entretener nuevas ideas.

En 1876, Coolsma regresó a los Países Bajos y se convirtió en el líder de la Unión Misionera de los Países Bajos , promoviendo una mayor actividad misionera en la parte occidental predominantemente musulmana de las Indias Orientales. También escribió extensamente en sundanés, incluida una gramática y dos diccionarios. Aunque su traducción de la Biblia tuvo poco impacto duradero, estas obras posteriores se han mantenido en uso.

Vida temprana y obra misional

Sierk Coolsma nació en Leeuwarden en los Países Bajos , el 26 de enero de 1840, como hijo del trabajador Foppe Coolsma y Maaike Nauta.

Coolsma trabajó por primera vez en la oficina de una imprenta, pero comenzó a capacitarse para ser misionero en Rotterdam en 1861, después de haber estudiado varios meses con el Rev. Witteveen en Ermelo el año anterior. Terminó su formación el 5 de mayo de 1864; ese diciembre partió hacia Batavia (ahora Yakarta ), la capital de la colonia holandesa en las Indias Orientales .

A su llegada en abril de 1865, Coolsma fue enviado por la Unión Misionera de los Países Bajos ( Netherlandsche Zendingsvereeniging , NZV) a la ciudad de Cianjur . Allí, el 5 de abril de 1866, se casó con Maria Johanna Gerretson, seis años menor que él. También bautizó a los primeros cristianos sundaneses de la NZV, un esposo y una esposa llamados Ismael y Moerti. Ismael continuó tratando a Coolsma como su maestro y ayudó a los misioneros a difundir el cristianismo hasta su muerte en 1872.

Mientras estaba en Cianjur, Coolsma comenzó a estudiar el idioma utilizado por los habitantes de Sundanese que habitaban la zona. Con el tiempo, según Mikihiro Moriyama de la Universidad de Nanzan , "tenía una visión más aguda y un conocimiento más profundo" que los misioneros y trabajadores gubernamentales contemporáneos. Los misioneros posteriores no estudiarían el idioma con tanto detalle.

Coolsma salió de Cianjur en 1869 y se fue a Bogor , también una ciudad de mayoría sundanesa. Encontró poco éxito predicando a los ciudadanos europeos de la ciudad o convirtiendo a los sundaneses. El 31 de mayo de 1869, abrió una escuela en su casa, que proporcionó una educación gratuita tanto en estudios seculares como religiosos. La primera clase tenía diez alumnos, un total que creció rápidamente; en su apogeo, la escuela tenía 111 estudiantes. Después de que se abrió una escuela financiada por el gobierno en 1872, la mayoría de los estudiantes de Sundanese se mudaron allí para evitar las enseñanzas cristianas. Los estudiantes restantes eran en su mayoría de etnia china , pocos de los cuales se convirtieron.

Traducción de la Biblia

En 1873, Coolsma publicó una gramática de la lengua sundanesa , titulada Handleiding bij de beoefening der Soendaneesche taal ( Manual para la escritura de la lengua sundanesa ). De mala gana utilizó un método de transcripción desarrollado por KF Holle y proscrito por el gobierno colonial. Ese año se le encomendó la tarea de traducir el Nuevo Testamento al sundanés. Dejó su escuela en manos del compañero misionero DJ van der Linden y se fue a Sumedang ; allí trabajó en su traducción durante un período de tres años.

Coolsma descubrió que la literatura sundanesa consistía principalmente en poesía, incluida la narrativa wawacan , y pensó que la prosa también debía desarrollarse para que la gente abrazara la modernidad. Consideró que rara vez leen, prefiriendo en cambio escuchar a personas más educadas cantar en verso. Como tal, el contenido de la prosa escrita no se transmitiría. Esto no quiere decir que le desagradara la poesía sundanesa; estaba agradecido por los dangding formas de verso - derivado de Java tradición literaria  - que se utiliza para escribir wawacan , y se considera una traducción existente del Evangelio de Mateo en dangding ser el mejor libro Sudanés-idioma en la impresión.

Al final, Coolsma optó por traducir el Evangelio de Juan y los Hechos de los Apóstoles usando prosa, creyendo que colgar era "demasiado tradicional para transmitir nuevas ideas" y esperando promover un "nuevo espíritu". Sin embargo, en aras de la accesibilidad, publicó utilizando el guión Jawi ; la mayoría de los sundaneses alfabetizados podían leerlo, a diferencia de las escrituras javanesas o latinas que también se utilizan en la zona. La traducción creció hasta incluir gran parte del Nuevo Testamento y, en la década de 1890, toda la Biblia. Sin embargo, fue poco leído.

Vida posterior

Soendaneesch-Hollandsch woordenboek , 1913

Coolsma regresó a los Países Bajos con su esposa en 1876 y se convirtió en el líder de la NZV, ocupando el cargo hasta 1908. Disputó la idea de que el trabajo misionero debería centrarse en la parte oriental no islámica de la colonia. En cambio, creía que el trabajo misionero debería priorizarse en la parte occidental, donde el Islam ya se había afianzado.

Coolsma continuó escribiendo sobre la obra misional y el idioma sundanés. En 1881, escribió una serie de reseñas condenatorias de libros de texto en lengua sundanesa ofrecidos por el gobierno colonial, argumentando que el contenido tenía poco valor y que el lenguaje era en su mayor parte artificial. Publicó un diccionario sundanés-holandés en 1884, consultando varias obras de la literatura sundanesa para sus lexemas . En 1901, publicó una historia de la misión en las Indias Orientales, titulada De zendingseeuw voor Nederlandsche Oost-Indiës ( El siglo de la misión en las Indias Orientales Holandesas ). Describió el siglo XIX como una época de gran crecimiento.

En 1904, Coolsma publicó una versión revisada de su gramática. Trabajando con su colega misionero Christiaan Albers, quien también había predicado en Cianjur, Coolsma publicó un diccionario holandés-sundanés en 1911; esto fue seguido por una versión revisada de su diccionario Sundanese-Dutch en 1913. La esposa de Coolsma murió el 27 de septiembre de 1917. Su muerte lo llevó a reducir su carga de trabajo, aunque encontró tiempo para publicar sus memorias, Terugblik op mijn levensweg, 1840-1924 ( Looking Back on my Life, 1840-1924 ), en 1924. Murió dos años después, el 20 de marzo de 1926.

Legado

Coolsma fue reconocido como Caballero de la Orden de Orange-Nassau antes de su muerte. Moriyama escribe que el diccionario y la gramática "incomparables" de Coolsma tuvieron un impacto mucho mayor que sus traducciones de la Biblia, sirviendo como base para la estandarización del sundanés escrito. La gramática sigue siendo una fuente autorizada sobre la sintaxis de Sundanese y, a pesar de que el gobierno colonial limitó su distribución, temiendo que la publicación de una obra de misioneros cristianos provocara a la mayoría musulmana de Sundanese, se utilizó en varias instituciones educativas de Sundanese. En 1985, la gramática fue traducida al indonesio y republicada por Djambatan.

Bibliografía

  • 1877: Pĕrdjangdjian anjar, hartosna sadajana kitab noe kasĕbat indjil goesti oerang Jesoes Kristoes
  • 1880: De Soendaneesche bijbelvertaling (La Traducción de la Biblia Sundanesa)
  • 1881: Java occidental: het land, de bewoners en de arbeid der Nederlandsche Zendingsvereeniging (Java occidental: la tierra, los habitantes y el trabajo de la Unión Misionera Holandesa)
  • 1884: Soendaneesch-Hollandsch woordenboek (Diccionario sundanés-holandés)
  • 1891: De Heilige Schrift, de al de boeken des Ouden en Nieuwen Testaments in het Soendaneesch (La Sagrada Escritura o Todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento en sundanés)
  • 1895: Ismael en Moerti, de eerstelingen uit de Soendaneezen (Ismael y Moerti, los primogénitos del pueblo de Sundanese)
  • 1900: De beteekenis van de hulppredikers voor de zending en Nederl. Oost-Indië (La importancia de los predicadores auxiliares en las Indias Orientales Holandesas)
  • 1901: De zendingseeuw voor Nederlandsch Oost-Indië (El siglo misionero de las Indias Orientales Holandesas)
  • 1904: Soendaneesche spraakkunst (Gramática sundanesa )
  • 1911: Hollandsch-Soendaneesch woordenboek (Diccionario holandés-sundanés)
  • 1911: Ant. A. Pennings en Bantam (Ant. A. Pennings en Bantam)
  • 1914: Het boek Job: populaire vertaling uit het oorspronkelijke (El libro de Job: traducción popular del original)
  • 1917: J. de Liefde in zijn leven en werken geschetst (J. de Liefde esbozado en su Vida y obra)
  • 1924: Terugblik op mijn levensweg (1840-1924) (Mirando hacia atrás en el camino de mi vida (1840-1924))
  • 1928: Pantjawangsa

Ver también

Referencias

Trabajos citados

  • Aritonang, Jan S .; Steenbrink, Karel A., eds. (2008). Una historia del cristianismo en Indonesia . Estudios en Misión Cristiana. 35 . Leiden: Brillante. ISBN 978-90-04-17026-1.
  • van den End, Th. (2006). Sumber-sumber Zending Tentang Sejarah Gereja Di Jabar [ Fuentes misioneras sobre la historia de la Iglesia en Java Occidental ] (en indonesio). Yakarta: Gunung Mulia. ISBN 978-979-687-252-7.
  • Moriyama, Mikihiro (2005). La cultura y la modernidad impresas de Sundanese en la Java Occidental del siglo XIX . Singapur: Prensa de la Universidad de Singapur. ISBN 978-9971-69-322-0.
  • "S. Coolsma †" . Algemeen Handelsblad (en holandés). Ámsterdam: P. den Hengst en Zoon. 21 de marzo de 1926.
  • Steenbrink, Karel A (2003). Católicos en Indonesia, 1808-1942: una historia documentada: una modesta recuperación 1808-1903 . Leiden: KITLV Press. ISBN 978-90-6718-141-9.
  • Terugblik op mijn levensweg, 1840-1924 . WorldCat . OCLC  10209485 .
  • Tio, Ie Soei (1958). Lie Kimhok 1853–1912 (en indonesio). Bandung: Buena suerte. OCLC  1069407 .

Otras lecturas

  • Coolsma, Sierk. Terugblik op mijn levensweg, 1840-1924 [ Mirando hacia atrás en mi vida, 1840-1924 ] (en holandés). Rotterdam: JM Bredee. OCLC  10209485 .

enlaces externos