Sello de Mindaugas - Seal of Mindaugas
El Sello de Mindaugas (en lituano : Mindaugo antspaudas ) es un sello medieval adherido al acto de octubre de 1255 por Mindaugas , Rey de Lituania , otorgando Selonia a los Caballeros Teutónicos . Se está llevando a cabo un debate académico para determinar la autenticidad del acto y el sello, ya que podrían haber sido falsificados por los Caballeros. Si es auténtico, entonces el sello es la única representación contemporánea de Mindaugas que se conserva. Como el artefacto sobreviviente más importante de la época de Mindaugas, el sello fue una pieza central de una exposición especial organizada por el Museo Nacional de Lituania en 2003 para conmemorar el 750 aniversario de la coronación de Mindaugas.
Actuar y sellar
Durante una lucha interna en 1250, Mindaugas se alió con la Orden Livona y los Caballeros Teutónicos . Con la ayuda de las Órdenes, derrotó a sus enemigos, se convirtió al cristianismo y fue coronado Rey de Lituania en 1253. Por su ayuda, Mindaugas otorgó varias tierras a los Caballeros en 1253, 1255, 1257, 1259, 1260 y 1261. Estos seis Los actos causaron mucha controversia y debate entre los historiadores modernos con respecto a su autenticidad. Sólo un acto, el de octubre de 1255 relativo a Selonia , sobrevive con un sello de Mindaugas. El acto seloniano fue mencionado por el Papa Alejandro IV en una bula papal , fechada el 13 de julio de 1257, confirmando la transferencia territorial. En mayo de 1393, un legado papal hizo una transcripción y una descripción detallada del sello. La descripción de 1393 es una representación precisa del sello sobreviviente, excepto por la cuerda que sujeta el sello al pergamino: según la descripción, la cuerda era blanca y amarilla, mientras que ahora es blanca y azul. El documento original se conserva en los archivos estatales privados de Prusia .
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El sello tiene aproximadamente 85 milímetros (3,3 pulgadas) de diámetro (el tamaño exacto es imposible de determinar porque sus bordes se han desprendido). Representa una regla sentada en un banco, cubierta por un cojín o cortinas. El gobernante lleva un manto real y una corona. El brazo derecho sostiene un cetro decorado con un gran lirio, mientras que el brazo izquierdo sostiene un orbe con una cruz . El campo vacío alrededor de la figura está decorado con una celosía gótica en forma de diamante. Los diamantes tienen una pequeña cruz en medio de ellos. La leyenda donde debería aparecer el nombre y el título de Mindaugas está casi completamente cortada. Los únicos detalles que sobreviven son una pequeña cruz, que indicaría el comienzo del texto de la leyenda, y una letra. La carta se leyó de diversas formas como M, D o SI. Según la descripción de 1393, cuando la leyenda aún estaba intacta, decía + MYNDOUWE DEI GRA REX LITOWIE (Mindaugas por la gracia del Dios Rey de Lituania).
Beca
Ya a principios del siglo XIX, el historiador alemán Ernst Hennig planteó dudas sobre la autenticidad del acto. Estas dudas fueron elaboradas por el historiador polaco Juliusz Latkowski. Él planteó la teoría de que la ley se falsificó alrededor de 1392-1393 durante las disputas territoriales sobre Samogitia , pero el sello era auténtico: Mindaugas lo tomó de otro documento y lo colocó en la ley falsificada. Esta hipótesis se ve reforzada por el hecho de que la cera utilizada para sujetar el sello al pergamino es de diferente color. Wojciech Kętrzyński prestó especial atención al hecho de que la leyenda de la foca con el nombre y título de Mindaugas está casi completamente cortada, mientras que el resto de la foca y el acto están generalmente bien conservados. Llegó a la conclusión de que la leyenda fue destruida a propósito. Además, estipuló que el acto se falsificó mientras Mindaugas estaba vivo y que el sello pertenecía a una persona completamente diferente, tal vez Magnus III de Suecia o Andrés II de Hungría . Antoni Prochaska descartó cualquier duda sobre la autenticidad basándose en el hecho de que el acto fue mencionado en una bula papal. Karol Maleczyński también rechazó las ideas sobre la falsificación y argumentó que en algún momento el sello se cayó y se colocó de nuevo, lo que explica los diferentes colores de las cuerdas y la cera que se usa para sujetarlo. El experto en heráldica lituano Edmundas Rimša analizó los aspectos heráldicos del sello. Prestó especial atención a la celosía gótica, que apareció en los sellos reales europeos solo en el siglo XIV. Rimša concluyó así que el sello es una falsificación realizada al menos 50 años después de la supuesta fecha del acto.