Contagio sagrado - Sacred contagion

El contagio sagrado es la creencia de que las propiedades espirituales dentro de un objeto, lugar o persona pueden transmitirse a otro objeto, lugar o persona, generalmente por contacto directo o proximidad física. Si bien el concepto de contagio sagrado ha existido en numerosas culturas desde antes de la historia registrada, el término "contagio sagrado" se originó con el sociólogo francés Émile Durkheim , quien lo introdujo en su libro, Las formas elementales de la vida religiosa . Por ejemplo, el Libro de Levítico , en los capítulos 11 al 15, especifica qué animales se consideran espiritualmente limpios e inmundos, y define a las mujeres durante la menstruación y a los hombres después de una emisión nocturna como inmundos.

El texto también da muchos ejemplos de contagio sagrado provocado por el contacto con estas personas y cosas espiritualmente inmundas. Por ejemplo, el capítulo 15 establece que la impureza espiritual existe no solo en la mujer que menstrúa, sino también en la cama en la que duerme, así como en cualquier objeto colocado sobre esa cama y en cualquier persona que toque un objeto colocado sobre esa cama. No solo vemos el paso de la impureza a través del contagio espiritual, sino también que la impureza puede pasar más, de persona a objeto y de regreso a persona indefinidamente.

La antropóloga Mary Douglas , cuyo trabajo está fuertemente influenciado por Durkheim, escribió un extenso trabajo moderno sobre el tema del contagio sagrado titulado Pureza y peligro: un análisis de los conceptos de contaminación y tabú . Afirma que "no podemos entender el contagio sagrado a menos que distingamos una clase de culturas en las que florecen las ideas sobre la contaminación de otra clase de culturas, incluida la nuestra, en las que no". Douglas y Durkheim rechazaron la idea de que los conceptos de pureza e impureza, como los que se encuentran en Levítico, fueran un intento de utilizar la religión para explicar la higiene, una tarea que de otro modo sería imposible en los términos científicos de la época, varios milenios antes del concepto de gérmenes. . En cambio, según Douglas y Durkheim, la limpieza espiritual y la limpieza física están completamente separadas y deben considerarse en sus propios términos.

Ver también

Referencias

  • Douglas, Mary - Levítico como literatura (Oxford, 2001, ISBN   0-19-924419-7 )
  • Douglas, Mary - Pureza y peligro: un análisis de los conceptos de contaminación y tabú (Routledge, 2002, 0415289955)
  • Douglas, Mary - Lectura de Leviticus: Una conversación con Mary Douglas (Sheffield Academic Press, 1996 ISBN   1-85075-628-7 )
  • Pickering, FSM - Serie Emile Durkheim III: Evaluaciones críticas de sociólogos destacados (Routledge, 2000, ISBN   0-415-20560-3 )