Rajaraja Cholan -Rajaraja Cholan

Rajaraja Cholan
Cartel de estreno teatral.
Dirigido por	AP Nagarajan
Guión por	AP Nagarajan Aru. Ramanathan
Residencia en	Rajaraja Cholan de Aru. Ramanathan
Producido por	G. Umapatía
Protagonizada	Sivaji Ganesan Vijayakumari
Cinematografía	WR Subba Rao
Editado por	T. Vijayarangam
Musica por	Kunnakudi Vaidyanathan
Empresa de producción	Películas de Anand
Fecha de lanzamiento
País	India
Idioma	Tamil

Rajaraja Cholan es una película biográfica en lengua tamil de la India de 1973dirigida por AP Nagarajan y escrita por Aru. Ramanathan. Basada en la obra de teatro del mismo nombre de Ramanathan, sobre la vida delrey Chola Rajaraja I , la película tiene a Sivaji Ganesan interpretando el papel principal. Fue el primer CinemaScope que se lanzó en tamil. La película se estrenó el 31 de marzo de 1973.

Trama

La película comienza con la construcción del Templo Brihadeswara en Thanjavur, todos están ocupados con la construcción y el escultor principal está ocupado con la gran estatua de Nandi. Cuando llega el emperador Raja Raja Chola, todos van a su encuentro, pero el sirpy (escultor) está ocupado y no perturbado por la llegada. Cuando le pide a su asistente hojas de betel para masticar, no se da cuenta de que es el emperador quien le está dando la hoja de betel. El rey está muy complacido con la dedicación del shilpi. La esposa de Raja Raja Cholan, la reina Cholama devi, corre para levantar al bebé que llora en una cuna, es el bebé de un trabajador de la construcción del templo que viene corriendo, pero la reina reconoce que todos en el imperio son sus hijos también. El rey y la reina se van para encontrarse con Karuvur devar y les presentan a Tamizarasi, quien es una poetisa y escritora de teatro y le pide al rey que escriba un drama sobre la vida del emperador. El emperador es felicitado por la reina en su cumpleaños y luego viene su hija Kundavi y le pide que abra las tres cajas y resuelva los acertijos en ellas.

En la primera caja hay una piedra de granito, una flor y un diamante, cuando el rey dice que no tiene tiempo para esos tontos acertijos, Kundavi le dice a su padre que el granito representa su corazón cuando emite el juicio sin ser parcial, su el corazón tiene que volverse duro. El diamante representa el corazón del rey cuando lucha contra sus enemigos donde se mantiene valiente. La flor representa su corazón tierno cuando está con su familia. Kundavi se burla de su padre preguntándole si tendrá que seguir resolviendo los acertijos por él. En este momento, el emperador abre la segunda caja que contiene un adorno para el cabello y un montón de hierba, dice que solo cuando su gente cultiva el manojo de hierba, el emperador chola puede usar el adorno en su manojo de pelo. Abre la tercera caja y hay un venjamaram (abanico hecho de cabello querido), dice que esto representa la dignidad y el honor del emperador, ya que en tamil maan (ciervo) suena similar a maanam (honor). Raja Raja le muestra a Kundavi que ya conocía el rompecabezas del primer cuadro, pero que solo la estaba probando. Entonces llega el ministro Amaichar con su hermana Viramadevi para recitar un poema sobre el emperador. La hermana mayor de Raja Raja viene a verlo en su cumpleaños.

El emperador informa que su hijo Rajendran y el ejército chola están ayudando al rey Vengai Sakthivarman y a su hermano menor Vimalathithan a recuperar el reino de Satyasiriyan. Satyasiriyan vuelve corriendo a su palacio y allí su ministro Bala Devar trama un plan para destruir Raja Raja Chola. le pide a Satyasiriyan que lo ate y se vaya y que se meta en el Imperio Chola y ayude a Satyasiriyan a destruir Cholas y convertirse en el nuevo gobernante del imperio. Cuando el ejército chola entra al palacio, Rajendra, Sakthivarman y Vimalathithan encuentran a Bala devar atado a un pilar. Bala devar les miente que le pidió a Satyasiriyan que no peleara, pero él nunca escuchó y estaba a punto de ser asesinado por sataysiriyan cuando el ejército chola entró al palacio y satyasiriyan se escapó. Los demás no le creen, así que Bala devar dice que probará su intelecto y trabajará para Cholas. Él les muestra a todos que uno de los soldados es en realidad el emperador Raja Raja disfrazado, todos se sorprenden. Raja Raja declara a Bala devar como su ministro a pesar de que otros no confían en Baladevar. Raja Raja parte hacia su capital junto con Baladevar.

El emperador anuncia a sus nobles que Baladevar debe recibir el mismo respeto que él. Sataysiriyan se está refugiando en otro reino y todavía está tramando un plan. Una dama viene a encontrarse con Bala devar y le anuncia que es Poonkodi del mismo pueblo que Baladevar. Poonkodi se encuentra con baladevar y lo insulta por ser desleal a Satyasiriyan, pero baladevar le dice que en realidad quiere la destrucción de Raja Raja, ambos deciden trabajar juntos y él le pide que se quede en chola capital.

Kundavi está esperando a su hermano, luego entra Rajendra y él le informa a Kundavi que esta vez recibió un regalo especial y luego entra Vimalathithan. Kundavi y Vimalathithan se atraen mutuamente, se dan cuenta de que fueron compañeros de juegos de la infancia. La amiga de Kundavi, Viramadevi, también ha venido a conocer a su amor Rajendran. El rey es consciente de estas atracciones y les pide a todos que se vayan, ya que deben estar ocupados. Amaichar le dice al rey que Kundavi y Vimalathithan hacen una buena pareja, por lo que Blaa devar critica y le dice que cómo puede un hermano de un rey tan humilde tener intimidad con la hija del emperador que sería un insulto para Raja Raja y un insulto a la castidad de Kundavi. Por lo que Raja Raja responde que mientras él sea el emergente y tenga confianza en su gobierno, también confía en que su hija hará lo correcto.

El Rey está en el templo y la construcción está en curso, allí viene Nambiyandar Nambi a presentar sus respetos al Emperador. Cuenta que a través de la intervención divina Nambi encontró la presencia de escrituras, en forma de hojas de cadijam medio devoradas por las termitas en una cámara dentro del segundo recinto en el Templo Thillai Nataraja, Chidambaram, estas fueron las grandes obras de los santos Sampantar, Appar y Sundarar. La tradición en el templo es que la cámara solo se abrirá si los tres santos llegan al templo al mismo tiempo, algo que no es posible ya que estos santos vivieron entre los siglos VI y VIII, cientos de años antes de la época de Raja raja. . El Emperador sugiere que recuperen las obras y Nambiyandar le dice al emperador que le gustaría combinar estas obras y escribir Tirumurai, que se cantará en todos los templos del imperio Chola. El Emperador, su hermana y Nambi van al templo de Chidambaram para abrir la cámara, pero el sacerdote (Dikshitar) en el templo se opone y les informa que los tres santos tienen que venir a abrir la cámara. Los hombres de Rajaraja obtienen tres palanquines y Raja Raja los abre para mostrar las estatuas doradas de los santos poetas. el sacerdote pregunta ¿cómo pueden estas estatuas ser santas? Rajaraja responde diciendo, si la estatua dorada de Nataraja es el mismo Dios, entonces ¿por qué estas estatuas no pueden ser santos? Estos santos no tienen muerte, son eternos debido a sus obras. El sacerdote cede y entrega las llaves de la cámara. Allí Rajaraja y Nambi encuentran las escrituras a medio comer. Rajaraja llegó a ser conocido como Tirumurai Kanda Cholan, es decir, uno que salvó al Tirumurai. El deber de escribir los primeros siete volúmenes recae en Nambi, quien está más que feliz de realizar la tarea divina y organiza los himnos de tres poetas santos Sampantar, Appar y Sundarar. Hasta ahora, los templos de Shiva solo tenían imágenes de formas de dioses, pero después del advenimiento de Rajaraja, las imágenes de los santos de Nayanar también se colocaron dentro del templo.

Bala devar deja que Satyasiriyan atraviese un pasaje secreto hasta su casa en la capital Chola, allí le pregunta a Baladevar sobre el emperador Chola y cuándo su hijo puede casarse con Kundavi. Bala devar le dice que se ha convertido en el confidente de Raja raja y que Kundavi y Vimalathithan se han convertido en amantes, por lo que está creando sospechas en la mente de Rajaraja contra vimalathithan. El Emperador pronto interrogará a Vimalathithan, le pide a Satyasiriyan y su guardia que se vayan y le pide al guardia que se reúna con cada luna llena para transmitir la información.

Rajaraja advierte a Vimalathithan que parece que su hermano mayor está demasiado ocupado para presentar sus respetos al emperador, Vimalathithan defiende a su hermano diciendo que en Vengi nadu la gente decide quién tiene que ser rey y que no querían ninguna ceremonia importante para la coronación, también que debido a la buena voluntad de la gente, la moneda Vengi tiene un valor más alto en el reino chola. El emperador se enoja y le dice que todos los jefes locales de su imperio son elegidos por el pueblo, la moneda Vengi se toma solo porque hay mucha más riqueza en el imperio Chola, pero como es de mayor valor, se impondrá un impuesto a todos los comerciantes del reino de Vengi. Vimalathithan responde imponiendo impuestos a todo lo bueno que ingrese a Vengi desde el imperio Chola. Ante esto, rajaraja se enfurece y le dice que a partir de ahora siempre habrá un ejército de reserva chola en el reino Vengi y también Vengi estará bajo el imperio Chola y Bala devar será el regente bajo el cual gobernarán los reyes Vengi. Ante este insulto y opresión, Vimalathithan dice que no es un esclavo y se va, y le dice al emperador que no use a su hija y su amor como cebo para atraparlo. Kundavi tiene el corazón roto, pero le promete al padre que una persona que no respeta a su padre no será su marido. En el camino, Vimalathithan se encuentra con Rajendran y le advierte a Rajendran que todo es complot de Bala devar y que tenga cuidado. Rajendran intenta confrontar a su padre, pero Rajajraja lo despide.

El Periyakovil (templo de Brihadeshvara) se completa y el Emperador anuncia que su hija Kundavi realizará su Arangaitram el día de apertura del templo / kumbhabhishekam. El emperador, ante la insistencia de Baladevar, no envía una invitación a Vengi raja ni a su hermano Vimalathithan. rajendra al escuchar esto decide no asistir al kumbhabhishekam. El día en que el rey realiza Kumbhabhiskam subiendo primero a la cima del templo y luego haciendo abhishekam en el Sivalingam. Vimalathithan llega e informa al emperador que, como no fue invitado, se sentará junto con la gente común para ver la danza de kundavi. Kundavi baila pero se equivoca, vimalathithan lo señala y ella deja de bailar. Ella dice que no se equivocó, luego él la desafía a bailar de acuerdo con su interpretación del madhalam (instrumento de percusión). Durante el baile Rajaraja lo detiene y le dice que es suficiente, que insultó a su hija. Vimalathithan advierte al emperador que no se debe confiar en Baladevar, ante esto, el enojado Rajaraja le dice que él y el reino de Vengi vivirán bajo el imperio chola ahora y los cholas conquistarán el reino Vengi en la próxima luna llena. Vimalathithan se va enojado. Kundavi discute con su madre y su tía que su padre interfirió innecesariamente en la discusión entre ella y vimalathithan, dos artistas pueden discutir sobre el arte, pero su padre ahora le pide a Vengis que pague impuestos y viva con ellos, mientras que él les había prometido libertad e independencia cuando ayudó a los kigs a derrotar a Satyasiriyan. Rajendra se entera de todo esto por viramadevi y le pide que consuele a su hermana. Se enfrenta a su padre, que está enojado porque no asistió a la ceremonia de apertura del templo, le informa a Rajendra que dirigirá al ejército para atacar al rey Vengi, ya que han olvidado que el ejército de reserva chola los protege, no las cholas mismas que se anexarán el reino Vengi. Rajendra se niega a hacerlo ya que no traicionará a su amigo, y le da su espada a su padre y le dice que encuentre a cualquier tipo desalmado y lo convierta en su hijo y heredero, luego se va. Baladevar dice que la mente de Rajendran cambió debido al amor de viramadevi y lo hizo suave, por lo tanto, el emperador termina su amor, ya que le ruega a viramadevi que olvide a su hijo y la acusa de amar a su hijo y debilitarlo. Viramadevi promete que dejará de amar a Rajendra ya que no puede soportar tales acusaciones. Rajendra está mirando esto y regresa, toma la espada y anuncia que conducirá al ejército a Venginadu. King acepta que su hijo es valiente. Rajendran consuela a Kundavi diciéndole que obtendrá vimlathithan y lo casará con ella.

El ejército chola va al reino de vengi para anexarlo, rajendran le dice a vimalathithan que no tiene más remedio que luchar. Entonces llega un sabio y les dice por qué hacen que los ejércitos luchen y provoquen la muerte de tanta gente, que solo Rajendran y vimalathithan deberían luchar. Entonces, el sabio, que en realidad es el emperador disfrazado, abandona el campo de batalla. Rajendran ataca y hiere a vimalathithan, luego se disculpa y le pide que venga al imperio Chola, a pesar de su pérdida, será tratado como un príncipe. Pero cuando llegan a la corte del emperador, por consejo de Baladevar, vimalathithan hace puchero en una jaula frente a las puertas del palacio, a pesar de que Rajendra y Amaichar le piden a Raja Raja que no lo haga. En cautiverio, Vimalathithan les cuenta a todos los habitantes de la ciudad cómo Baladevar es la razón de su encarcelamiento y que pronto, debido a Baladevar, todo el imperio se enfrentará a la ruina. Baladevar intenta detenerlo, pero huye cuando el público lanza consignas en su contra. Baladevar se reúne con Poonkudi para discutir la destrucción de Rajaraja, pero de repente el emperador aparece, baladevar le dice que vimalathithan está volviendo a todo el imperio contra Rajaraja y pide trasladar a vimalathithan a una prisión subterránea. El emperador le dice a baladevar que confía completamente en baladevar. Kundavi visita a su amante en la prisión y lamenta todo lo que está haciendo su padre, vimalathithan le dice que todo esto se debe a Baladevar y que Emepror solo está bailando al son de ese villan. Kundavi promete liberar su amor suplicándole a su padre. Ella va y adula a su padre, su padre ve a través de esto y ordena que la prisión tenga cerraduras más grandes, kundavi le pide a su padre que no escuche a baladevar y que libere a vimalathithan. Raja raja dice que liberará, siempre que vengi esté bajo el gobierno de Chola, paguen impuestos a las cholas y permitan un ejército de reserva de chola en su reino. Kundavi dice que esto es inaceptable, incluso Rajendran se une a ella, luego baladevar propone que kundavi olvide al prisionero y se case con el hijo de satyasiriyan, en esto ella dice que no es su padre para bailar al son de baladevar y se va.

Rajendran le dice a Kundavi que hay un pasaje secreto del palacio al templo de Periyakovil, que puede tomar vimalathithan y casarse en secreto, pero lamentablemente él no sabe dónde comienza este pasaje, y le dice a Kundavi que le pregunte a su tía ya que ella es la guardiana secreta de su padre. Kundavi engatusa inteligentemente a su tía para que le diga la entrada del pasaje secreto. Entonces Rajaraja llega para encontrarse con su hermana para darle la guirnalda del señor Shiva y preguntar sobre lo que están discutiendo, Kundavi toma su bendición y junto con la guirnalda va al templo y se casa, pero en el templo están Rajaraja y Baladevar. El emperador está furioso y le pide a vimalathithan que se vaya, Kundavi va con su tía para hablar sobre Vimalathithan y casarlos, pero Rajaraja entra e informa que Satyasiriyan ha enviado un mensajero y que si mata a Vimalathtian y consigue que Kundavi se case con el hijo de Satyasiriyan, entonces pueden unirse. sus imperios, de lo contrario atacarán a los Cholas si Kundavi se casa con Vimalathithan. Ante esto, Kundavi amenaza con dejar el lugar, luego Rajaraja le dice que si ella es su hija, se quedaría en el palacio y lucharía por conseguir su derecho a casarse con su amor. El rey le dice a Amaichar que liberará a todos los prisioneros por su cumpleaños. Kundavi está feliz de escuchar esto, pero su tía le dice que incluso si lo liberan, Vimalathithan será enviado a Venginadu ya que se ha rebelado contra el emperador. Luego, su tía le cuenta a Kundavi un plan para tener éxito con su matrimonio. Baladevar intenta en secreto escuchar su conversación, pero no puede oír nada. Luego descubre a Kundavi hablando en secreto con Vimalathithan en la prisión, le dice que se asegurará de que no se casen. Kundavi desafía a Baladevar a que se case con Vimalathithan.

Satyasiriyan le pide a su guardia Ottan que vaya a encontrarse con Baladevar ya que es el día de Pournami. Ottan es capturado por Rajajraja cuando entra al palacio y Rajajrja toma su lugar y se disfraza como el guardia Ottan. Baladevar le informa que le pase el mensaje a Satyasiriyan de que en la víspera del cumpleaños de Rajajrja planea invitar al emperador esa noche a un banquete y envenenarlo durante el banquete, poonkodi se ofrece voluntario para agregar el veneno en la comida. Ottan / Rajajraja se va y Baladevar le da el veneno (Karkotaka visham) a Poonkodi. Ella abre la puerta para ver si viene el emperador, pero encuentra a Rajaraja frente a la puerta, lo invitan a la fiesta, pero Rajaraja les dice que solo tendrá leche y frutas. Poonkodi mezcla el veneno en la leche y se lo da al emperador, quien se lo ofrece a Baladevar, pero él le dice que está ayunando. Entonces el rey le informa que planea matar a Vimalathithan y casar a Kundavi con el hijo de Satryasiriyan, y que no bebería la leche porque Poonkodi la ha envenenado. Baladevar actúa enojado con Poonkodi y le dice al emperador que nunca se da cuenta de lo malvado que era Poonkodi. El rey dice que no tiene sentido encontrarla ya que todos los prisioneros serán liberados al día siguiente. Baladevar actúa y llora sobre lo que podría haberle pasado al Imperio si Rajaraja hubiera sido envenenado.

A la mañana siguiente, todos los reyes de su imperio rinden homenaje a Rajaraja, allí Vimalathithan viene y presenta sus respetos cuando es liberado de la prisión, canta una canción alabando al emperador. Rajaraja está tan emocionado con su canción que le concede un deseo, pregunta por la hija del emperador. El emperador duda, pero luego Vimalathithan habla de la benevolencia del emperador y las cholas y de cómo el emperador no puede romper una promesa. Entonces se le da kundavi a Vimalathithan, baladevar interroga a Rajaraja y le dice que Satyasiriyan atacará. Entonces Rajaraja le pregunta por qué atacará ahora, Baladevar le había pedido que atacara durante el próximo pournami, y su Bladevar se sorprende. Rajaraja revela que atrapó a Ottran y vino anoche como guardia y recibió el mensaje de Baladevar, y poonkodi es un espía Chola que trabaja para él, y sabía que Baladevar estaba conspirando contra él desde el principio. Para quitar un trono usando un trono todo este juego fue jugado por Rajaraja. Baladevar acepta la derrota y pide perdón y el emperador lo perdona. Vimalathithan le pregunta al emperador por qué perdonó tan fácilmente. Rajaraja le dice que perdonar y olvidar los errores es el carácter de Tamizhnaadu. Vimalathithan luego pregunta por qué fue encarcelado, luego Rajaraja le dice que fue para probar su coraje y su voluntad, si se rinde y acepta ser un estado fiscal de Cholas o seguir siendo un aliado independiente de Cholas.

Tamizarasi ha completado sus notas e informa a Rajaraja que comenzará a escribir su drama Rajarajeshwaram. Se llevan a cabo los matrimonios de Rajendran-viramadevi y Vimalathithan-Kundavi. El emperador y el imperio se despiden de su hija con alegría.

Emitir

Producción

Raja Raja Cholan , basado en la vida del rey Chola Rajaraja I fue una obra escrita por Aru. Ramanthan, y puesta en escena por los hermanos TKS en 1955. En 1973, fue adaptada a una película con el mismo nombre, dirigida por AP Nagarajan y producida por G. Umapathy; Ramanathan se mantuvo como escritor junto a Nagarajan. Sivaji Ganesan , un Chola que se describe a sí mismo, fue elegido para el papel principal. Umapathy quería película en Thanjavur 's Brihadisvara Temple, Thanjavur , pero a medida que se le negó el permiso, un conjunto idéntico fue construido en Vasu Studios. Rajaraja Cholan fue el primer CinemaScope que se lanzó en tamil.

Banda sonora

El álbum de la banda sonora fue compuesto por Kunnakudi Vaidyanathan . La letra fue escrita por Tirunavukkarasar , Kannadasan , KD Santhanam , Poovai Senguttuvan y 'Ulunthurpettai' Shanmugham.

Liberación

Rajaraja Cholan se estrenó el 31 de marzo de 1973. Las copias de la película se llevaron a los cines sobre un elefante. En Tiruchirappalli , los fanáticos alquilaron un helicóptero y arrojaron pétalos de flores sobre la impresión . Según Ganesan, la película no tuvo éxito comercial porque "no fue filmada lo suficientemente bien como para resaltar el ambiente o la magnificencia de la personalidad del emperador", y fue filmada en la línea de un "drama familiar". No obstante, la película estuvo más de 100 días en los cines.

Recepción

El hindú dijo: "Se ha invertido mucho pensamiento y esfuerzo en" Raja Raja Chozhan "deAnand Moviesen CinemaScope producido por G. Umapathy y dirigido por AP Nagarajan. La grandeza, majestad y la cultura y prosperidad de la era dorada de "Raja Raja Chozhan" han sido capturados fielmente, incluida la construcción del templo de Thanjavur ". El Indian Express dijo: "La película está magníficamente montada. Muthuraman y Lakshmi impresionan y Kumari Padmini ha dado buena cuenta de sí misma". The Mail dijo: "Como corresponde a la distinción, está magníficamente montado, cuidadosamente producido y tachonado de estrellas. El productor G. Umapathy merece una palmada en la espalda por dirigir un proyecto tan grande de manera segura a casa".

Referencias

Bibliografía

• Ganesan, Sivaji ; Narayana Swamy, TS (2007) [2002]. Autobiografía de un actor: Sivaji Ganesan, octubre de 1928 - julio de 2001 . Chennai: Sivaji Prabhu Charities Trust. OCLC  297212002 .

enlaces externos

• Rajaraja Cholan en IMDb