Nizhal Thangal - Nizhal Thangal
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Nizhal Thangal ( Tamil : நிழல் தாங்கல் ) ( Malayalam : നിഴൽ താങ്കൽ ) también llamado Inai Thangals ) son lugares de adoración secundarios de los Ayyavazhi , a menudo de menor tamaño en comparación con Pathis , construidos según las instrucciones de Akilattirattu Ammanai . La limpieza se aplica estrictamente.
Aunque la gente común, principalmente en los primeros tiempos, los llamaba Narayanaswami koil o Narayanaswami pathi , las escrituras Ayyavazhi consideran estos centros distintos de The Pathis . Llaman a estos centros de adoración, que no estaban asociados con las actividades religiosas de Vaikundar, como ' Inai Thangals' .
Historia
Después del juicio de Vaikundar con el rey de Travancore, los seguidores construyeron centros religiosos siguiendo sus instrucciones para propagar sus enseñanzas que fueron llamadas como Nizhal Thangal . Akilattirattu Ammanai llama a esto escuelas religiosas. Los informes de LMS también hablan en abundancia sobre estos centros de adoración.
El tamil es el idioma oficial de adoración, y el objeto de adoración es el Señor Narayana con la trinidad de Brahma , Vishnu y Shiva . Nizhal Thangals en Chettikudiyiruppu , Agastheeswaram , Paloor, Sundavilai , Vadalivilai , Kadambankulam y Pambankulam se establecieron durante el período de Vaikundar per Akilam . Y después de que se establecieran un gran número de Thangals en toda la India. Hay más de 8000 centros de adoración en toda la India.
Estos Nizhal Thangals formaron un lugar en la vida socio-religiosa de la gente. Toda la gente se reunió aquí independientemente de las distinciones de casta. El modo y las formalidades del culto se revolucionaron en estos centros.
Arquitectura y Estructura
A diferencia de Pathis, estos Thangals eran de pequeño tamaño. Dentro de Nizhal Thangals, no se usa ningún murti o ídolo . El Palliyarai de Thangals generalmente parece similar a Pathis. Pero en el interior, en la mayoría de los Thangal, en lugar de un pedestal elevado, se colocaron sillas como asanas en las que se envuelve el azafrán o las telas de seda. Una guirnalda hecha de rudraksha (cadena de cuentas de rudraksha) se coloca alrededor del cuello de la asana . Los espejos se colocaron detrás. Frente a estos habrá dos lámparas de aceite de pie (kuthu vilakku) hechas de latón, cada una colocada a cada lado de la asana.
En algunos de los Thangals habrá pasillos interiores como caminos para circunvalar el Palliyarai . Se adjunta un salón a este palliyarai para los adoradores. En algunos de los Thangals hay mástiles de banderas , vahanas y carros del templo, etc.
Administración
Algunos de los thangals fueron construidos y mantenidos por individuos individuales, algunos por varias organizaciones y algunos construidos como comunas de pueblos o aldeas. Dado que Ayyavazhi no es una religión organizada, los thangals no están oficialmente controlados por Swamithoppe , aunque se consideraba la sede religiosa. Los seguidores de Ayyavazhi consideraban ritualista colocar las piedras de los cimientos de los nuevos Thangals por parte de alguien de la dinastía Payyan . Parece que las Escrituras también les otorgan un alto estatus en tales asuntos. Una encuesta del año 2004 indica que hay más de 8000 Nizhal Thangals en todo el sur de la India, principalmente en Tamil Nadu y Kerala .
Algunos Nizhal Thangals sirven como centros comunitarios, con instalaciones para cocinar para grandes multitudes de personas; otros sirven como escuelas para la comunidad y algunos como ambos.
Oración y rituales
Aunque las escrituras de Ayyavazhi dicen acerca de un culto de tres veces en común para Nizal Thangals y Pathis , la mayoría de los Nizhal Thangals suelen realizar Panividais (poojas) solo dos veces al día. El culto de tres tiempos incluye Ukappadippu junto con Pothippu al amanecer y al anochecer y el Ucchippadippu al mediodía.
Pero la mayoría de los Nizhal Thangal llevan a cabo este Ucchippadippu todos los domingos siete veces colectivamente, considerando una vez al día de la semana. En esos días se lleva a cabo Anna Dharmam (caridad en la comida). Algunos Thangals también llevan a cabo este Ucchippadippu los viernes. Mientras que en algunos Thangals, que fueron dirigidos por individuos individuales, el Panividai se realiza solo una vez al día por la noche.
Pal vaippu
Este 'Pai vaippu' es un festival en el que el arroz hervía en leche y solía servir cuando crecía. En la actualidad, todos los centros de adoración de Ayyavazhi tienen esta práctica al menos una vez al mes, mientras que en algunos otros Thangals se realiza una vez a la semana. Durante este Pal vaippu también se sirve arroz cocido además de este 'Pal' como acción de caridad. Durante estos días, como acciones rituales, el 'Periya Ukappadippu' (el Ukappadippu extendido), ' Thana Niraivu Vasakam ' y ' Vazappadippu ' también se canta por la noche como una forma adicional de oraciones durante estos días.
Festivales
El festival de forma principal que se lleva a cabo en Nizhal Thangals son el Thiru Eadu Vasippu y el Vaikunda Avatharam . El Thiru-Eadu Vasippu se llevó a cabo durante varios días, mientras que la celebración de Vaikunda Avatharam es principalmente durante un día en Nizhal Thangals. Algunos Thangals también suelen realizar festivales anuales.
Thiru-Eadu Vasippu
Este Thiru Eadu Vasippu, la lectura ritual y la expansión del libro sagrado Akilam , es una importante observancia religiosa de Ayyavazhi. Durante estos días, los Panivadais matutinos se llevan a cabo como de costumbre, mientras que por la noche Akilam, dos personas talentosas leen melodiosamente las escrituras de Ayyavazhi y otra persona la utiliza para explicar los versos leídos en forma de prosa. Al final de cada día se llevó a cabo Anna Dharmam. Este festival se llevó a cabo en varios Nizhal Thangals durante diecisiete días (como en Pathis) y se leyó todo el contenido. Mientras que otros thangals llevan a cabo esto durante tres, cinco, siete o diez días leyendo una parte seleccionada de las escrituras.
Algunos thangals llevan a cabo este Thiru-Eadu Vasippu junto con los festivales anuales, mientras que en otros centros los festivales anuales se celebran por separado. Durante esos días se lleva a cabo ' Vahanam Eduppu ' en el que el asanam se lleva a cabo en Vahanas (vehículos) como procesiones de los seguidores.
Vaikunda Avatharam
Este fue el único festival en Ayyavazhi, que se celebra a la vez en todos los centros de adoración del país. Durante este festival el 19 masi (3 de marzo) el día antes del Ayya Vaikunda Avataram , los Nizhal Thangals solían realizar un festival de un día a gran escala junto con Anna Dharmam durante todo el día. El día siguiente, 20 del mes tamil masi, (4 de marzo) todos los seguidores solían visitar Panchappathis, por lo que la mayoría de los Thangals permanecen cerrados, mientras que algunos thangals solían continuar el festival como el día anterior.
Ver también
Citas
Referencias
- R. Ponnu, Sri Vaikunda Swamigal y la lucha por la igualdad social en el sur de la India , 2000
- G. Patrick, Religión y Agencia Subalterna , Universidad de Madrás.
- C. Paulose, Filosofía Advaita de Brahmasri Chattampi Swamikal , 2002.