Muhammad Shahrur - Muhammad Shahrur

Muhammad Shahrur
Nació ( 04/11/1938 ) 11 de abril de 1938
Damasco , República Siria Obligatoria
Fallecido 21 de diciembre de 2019 (21/12/2019) (81 años)
Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos
Nacionalidad Sirio
Conocido por Estudios de Quraniyoon

Muhammad Shahrour ( árabe : محمد شحرور , 11 de abril de 1938 - 21 de diciembre de 2019) fue un filósofo y autor sirio. Fue profesor emérito de ingeniería civil en la Universidad de Damasco y escribió extensamente sobre el Islam . Shahrour se formó como ingeniero en Siria, la ex Unión Soviética e Irlanda. Se refirió al libro del profeta islámico Mahoma como "El Libro", no al Corán ; lo que lo pone en directa contradicción con todos los demás pensadores islámicos y eruditos tradicionales. Sin embargo, al igual que los musulmanes de Quraniyoon , no consideraba a Hadith como una fuente divina; sin embargo, no pertenecía a la misma escuela que Ahmed Subhy Mansour .

Vida temprana

Nacido en Damasco, Shahrour obtuvo su diploma de escuela secundaria en 1958, luego estudió Ingeniería Civil en la Universidad Estatal de Moscú , Unión Soviética hasta 1964. Posteriormente, regresó a Siria para trabajar como asistente de investigación en la Universidad de Damasco . Posteriormente, obtuvo los títulos de maestría y doctorado, en 1968 y 1972 respectivamente, de la Universidad de Dublín .

Posiciones

Shahrour decidió escribir su primer libro, que tardó más de veinte años en completar, después de la derrota árabe en la Guerra de los Seis Días de 1967 que fue un shock colectivo para el mundo árabe. Esto llevó a Shahrour a buscar una salida a la crisis de la región, que interpretó sobre todo como una crisis moral e intelectual.

Shahrour dijo que la erudición tradicional sobre el Corán no es científica. Su interpretación del Corán apoya posiciones políticas liberales como el pluralismo. También dijo que el Corán debe leerse y entenderse en relación con las realidades sociales en constante cambio. Shahrour dijo que "la jurisprudencia en nombre de Dios es una farsa que beneficia sólo a aquellos que quieren mantener el poder político", oponiéndose así diametralmente a las opiniones tanto de los islamistas como de los Ulama , los tradicionales eruditos legales islámicos. Según Shahrour, el Islam no hace leyes, sino que establece límites (Hudud) dentro de los cuales el hombre disfruta "del mayor grado posible de libertad". La interpretación tradicional de Hudud en la ley islámica o Sharia es una clase de castigos que se fijan para ciertos delitos. Sin embargo, según Shahrur, cortar una mano no es el castigo por el robo, el castigo es alejar al ladrón de la comunidad. Un juez podría sentenciar a la parte culpable a la cárcel o, por ejemplo, a trabajar como voluntario. Shahrur posiblemente tomó esta idea sobre los límites superior e inferior del castigo del erudito libanés ʿAbdallāh al-ʿAlāyilī (1914–1996), con quien conocía personalmente y que había publicado esta idea en su libro Ayn ​​al-khatāʾ? (1978, "Dónde está el error").


Muerte

Shahrour murió el 21 de diciembre de 2019 en Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos. Sin embargo, su cuerpo fue llevado a Damasco para ser enterrado allí.

Publicaciones

Libros de Muhammad Shahrour:

en árabe:

  • AI-Kitab wa 'l-Qur' an: Qira 'a Mu' asira (الكتاب والقرآن: قراءة معاصرة) - El libro y el Corán: una lectura contemporánea (1990)
  • Dirasat al-Islamiyya al-Mu'asira fi 'l-Dawla wa' 1-Mujtama'a (الدراسات الإسلامية المعاصرة على الدولة والمجتمع) - Estudios islámicos contemporáneos sobre el estado y la sociedad (1994)
  • Al- Islam wa al-Iman (الإسلام والإيمان - منظومة القيم) - Islam y creencias - Un sistema y valores (1996)
  • Naho ossol jadida lil Fiqeh Al Islami - Fiqeh wa al Maraa (نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي - فقه المرأة) - Hacia nuevas raíces de la jurisprudencia islámica - Jurisprudencia y mujeres, (2001)
  • Tajfif manabea al-irhab (تجفيف منابع الإرهاب) - Secando las fuentes del terrorismo (2008)
  • Historias coránicas - una lectura moderna - Volumen I: Introducción a las historias y la historia (2010) (القصص القرآني - قراءة معاصرة -المجلد الأول: مدخل إلى القصص وقصة آدم)
  • Historias coránicas - una lectura moderna - Volumen II: De Noé a Josef (2011) (القصص القرآني - قراءة معاصرةالجزء الثاني - من نوح إلى يوسف)

En Inglés:

  • El Corán, la moral y la razón crítica: lo esencial Muhammad Shahrur (2009), escritos seleccionados con una introducción y traducción de Andreas Christmann y una entrevista entre Shahrour y Dale F. Eickelman

Reacciones

El primer libro de Shahrour ha circulado por todo Oriente Medio y África del Norte. Su segundo y tercer libro han sido prohibidos en muchos países, pero se han publicado, vendido y distribuido miles de copias debajo de la mesa. Se han publicado al menos trece libros atacando el primer libro de Shahrour.

Shahrour y una docena de intelectuales de ideas afines de todo el mundo árabe e islámico provocaron un caos cuando presentaron su llamado a una reinterpretación de los textos sagrados después de un seminario en El Cairo titulado "Islam y reforma" en 2004. Sus pensamientos han enojado a muchos eruditos tradicionales en la Universidad de Al-Azhar y ha sido declarado apóstata por dos de ellos, Mustafa Al-Shak'a y Farahat Al-Sayeed Al-Mungi. Cuando se le preguntó al jeque Yusuf Al-Qaradawi , el influyente pensador islámico e invitado frecuente de Al-Jazeera , sobre la importancia del trabajo de Shahrur para el mundo islámico, dijo: "¡Es una nueva religión!"

Cita notable

“Es más fácil construir un rascacielos o un túnel bajo el mar que enseñar a la gente a leer el libro del Señor con sus propios ojos. Llevan cientos de años acostumbrados a leer este libro con ojos prestados ”.

Referencias

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enlaces externos