Misología - Misology
Misología se define como el odio de razonamiento ; la repulsión o desconfianza del debate lógico , la argumentación o el método socrático .
Fuentes
La fuente de la palabra es la obra dramática de Platón Phaedo ( Φαίδων en griego ático ), que presenta las horas finales y la ejecución de Sócrates , en última instancia, por aquellos que se sintieron ofendidos por su búsqueda filosófica.
El Fedón de Platón cuenta la historia del Fedón de Elis recordando la muerte y las horas finales de Sócrates algún tiempo después a Echecrates , quien había oído hablar de la ejecución de Sócrates pero no tiene un relato detallado y tiene curiosidad por saberlo. Fedón, uno de los presentes en la ejecución de Sócrates, comienza y explica que él y otros se habían reunido temprano para visitar a Sócrates el día de su ejecución. Allí, Simmias y Cebes habían comenzado una discusión con Sócrates sobre la otra vida, y Cebes en particular había cuestionado a Sócrates sobre su creencia de que el alma debe ser inmortal. Fedón recuerda que Sócrates acababa de presentar un argumento en este sentido, cuando tanto Simmias como Cebes presentaron excelentes objeciones. Fedón rompe su historia y le dice a Echecrates:
Cuando escuchamos lo que dijeron [Simmias y Cebes] nos deprimimos todos, como nos dijimos después. El argumento anterior nos había convencido bastante [el argumento de Sócrates], y parecían confundirnos de nuevo, y llevarnos a dudar no solo de lo que ya se había dicho sino también de lo que se iba a decir, para que no seamos inútiles como los críticos o el propio sujeto [el destino del alma] no admitían ninguna certeza.
- Platón, Fedón , 88c
Fedón luego le dice a Echecrates que antes de responder al argumento de Simmias y Cebes, Sócrates, habiendo visto sin duda alguna la inquietud que su objeción había causado entre todos los presentes, que el mismo Fedón evidenció anteriormente a Echecrates, rompe con su argumentación para hacer un punto importante: que no deben desanimarse por esta objeción y rechazar la filosofía como resultado. Fedón dice que Sócrates comienza así:
... pero primero hay una cierta experiencia que debemos tener cuidado de evitar ... Que no debemos convertirnos en misólogos, como las personas se vuelven misántropos. No hay mayor mal que uno pueda sufrir que odiar el discurso razonable. La misología y la misantropía surgen de la misma manera. La misantropía se produce cuando un hombre sin conocimiento o habilidad ha depositado una gran confianza en alguien y cree que es completamente veraz, sólido y digno de confianza; luego, poco tiempo después, lo encuentra perverso y poco confiable, y luego esto sucede en otro caso; cuando uno ha tenido esa experiencia con frecuencia, especialmente con aquellos que creía que eran sus amigos más cercanos, entonces, al final, después de muchos golpes, uno llega a odiar a todos los hombres y a creer que nadie está sano de ninguna manera. ... Este es un estado de cosas vergonzoso ... y obviamente debido a un intento de tener relaciones humanas sin ninguna habilidad en los asuntos humanos.
- Platón, Fedón , 89d-e
El Sócrates de Platón advierte al lector que, así como uno no debería odiar a su prójimo porque ellos mismos fueran pobres en juzgar el carácter, no deberían odiar la argumentación y la razón - participar en la "misología" - sólo porque puede que no sean lo suficientemente hábiles para discernir los defectos y fortalezas de un argumento:
Sería lamentable ... él [Sócrates] dijo, cuando hay un argumento verdadero y confiable y uno que puede ser entendido, si un hombre que ha tratado tales argumentos parece en un momento verdadero, en otro momento falso [simplemente como el argumento de Sócrates había aparecido a los presentes], no debería culparse a sí mismo ni a su propia falta de habilidad, sino que, debido a su angustia, al final alegremente desviar la culpa de sí mismo a los argumentos, y pasar el resto de su vida odiando e injuriar la discusión razonable y así ser privado de la verdad y el conocimiento de la realidad ... Esto es, entonces, de lo primero que debemos protegernos, dijo [Sócrates]. No debemos permitir que entre en nuestra mente la convicción de que la argumentación no tiene nada de sólido; más bien, deberíamos creer que somos nosotros los que todavía no estamos sanos y que debemos tener coraje y estar ansiosos por alcanzar la solidez.
- Platón, Fedón , 90c – e
Procedencia moderna
La palabra misología se atestiguó por primera vez en inglés en 1833, y se utilizó en la traducción de 1871 de Benjamin Jowett de la obra de Platón, Diálogos : "así como hay misántropos o que odian a los hombres, también hay misólogos o que odian las ideas".
El término también fue utilizado por Immanuel Kant en un pasaje de su obra de 1785, Fundamento de la metafísica de la moral ( Grundlegung zur Metaphysik der Sitten ): "Misologie, di [das ist] Haß der Vernunft" traducido por Thomas Kingsmill Abbott en 1895, simplemente , como: " misología , es decir, odio a la razón".