El rey Juan y el obispo - King John and the Bishop

" King John and the Bishop " es una canción popular inglesa que se remonta al menos al siglo XVI. Está catalogado en Child Ballads como número 45 y Roud Folk Song Index 302.

Cuenta cómo el rey Juan , codicioso de la riqueza del obispo de Canterbury, lo obliga, bajo pena de muerte, a responder tres preguntas imposibles. El pastor del obispo aparece disfrazado para sustituirlo, y responde a las preguntas hábilmente en forma de acertijo , después de lo cual el rey apaciguado recompensa al pastor y perdona al obispo. Al igual que la balada, el histórico Rey Juan tenía la reputación de confiscar propiedades al clero.

La balada se clasifica como el tipo de cuento popular de Aarne-Thompson "AT 922" en el que el pastor sustituye al sacerdote para responder a las preguntas del rey (para obtener análogos, consulte los paralelos a continuación). Los análogos están muy extendidos, algunos de ellos son obras literarias que datan de la época medieval.

Sinopsis

El rey Juan en las primeras líneas se describe como un hombre que hizo mucho mal y poco hizo para defender lo que era correcto. Enfurecido porque el obispo (variante B, el abad) de Canterbury mantenía una casa con muchos sirvientes y riquezas pagadas con ingresos cómodos, el rey lo cita a la corte, lo acusa de traición, amenazándolo con decapitar y confiscar los ingresos posteriormente, a menos que el clérigo puede responder correctamente tres preguntas:

• ¿Cuánto tiempo se tarda en viajar por todo el mundo?
• ¿Cuánto dinero valgo?
• ¿Que estoy pensando?

El rey despide al obispo, permitiendo un período de reflexión de veinte días (B, tres días). El obispo angustiado regresa a su pastor (que en A es su propio medio hermano) y le confía su dilema. El pastor dice: "Préstame tu ropa, te daré las respuestas correctas". El pastor disfrazado se encuentra con el rey Juan. Sus respuestas son:

• Un día de veinticuatro horas. Si te levantas por la mañana y sigues el movimiento del sol durante todo el día, hasta que esperes a que salga el sol en el mismo lugar a la mañana siguiente. Entonces habrás viajado por todo el mundo.
• Judas vendió a Cristo por treinta piezas de plata . Vales casi tanto como Cristo. Vales 29 piezas de plata.
• Estás pensando que soy el obispo de Canterbury. De hecho soy un pastor disfrazado.

Impresionado por la respuesta inteligente, el rey ofrece el nombramiento del pastor como obispo. Esto el pastor declina tímidamente, ante lo cual el rey le otorga una pensión monetaria y también perdona al obispo.

Comentario

Por un lado, la canción es una referencia indirecta a la mala relación entre el rey Juan y el arzobispo de Canterbury. Por otro lado, se puede disfrutar como un ingenioso acertijo- canción.

El estribillo de Derry

El coro "Derry down" pertenece en gran medida al siglo XVI y aparece en muchas baladas. William Chappell se aventuró a adivinar que la balada titulada "Una defensa de Mylkemaydes contra el término de Mawken " (antes de 1563-4), con el estribillo "Down, a-downe, etc.". podría haberse configurado con la misma melodía.

Antecedentes históricos

El padre del rey Juan, Enrique II , hizo mártir indirectamente de Thomas a Beckett . Al igual que su padre, John tuvo un conflicto con la Iglesia Católica y se negó a ratificar la elección del Papa para el puesto del arzobispo de Canterbury, Stephen Langton. El Papa respondió con restricciones burocráticas y, en represalia, Juan destituyó a varios obispos.

La idea de que un pastor, o el hermano menor de un obispo, pueda burlar a un rey, es bastante subversiva. La mayoría de las baladas de Robin Hood tienen las mismas características, excepto que el sheriff reemplaza al rey. King John está estrechamente asociado con Robin Hood, por lo que quizás esto no sea una coincidencia.

También se sugiere que el obispo (o abad) educado no es tan sabio como el hermano (o pastor) sin educación, lo que implica que hay un "ingenio nativo" que es más valioso que la sabiduría de un libro escolar.

La canción se ha encontrado en Inglaterra, Escocia y Estados Unidos. Los aspectos históricos de la canción son para la mayoría de la gente un mero telón de fondo del atractivo real de la canción, como un acertijo.

Variantes textuales

La variante A de Child es el poema "Kinge John y Bishopp" tomado del manuscrito Percy Folio . La variante B es de una copia de costado , impresa para P. Brooksby entre 1672-85 en la que al final de cada verso, se canta la carga (coro) "Derry down". En la andanada que utilizó Child, aparece una inscripción debajo del título que indica que la balada se cantará con la melodía de "El rey y el señor abad": este Niño cree que era una balada más antigua que no ha sobrevivido.

Costados

Antes del niño, copias del costado de la balada se imprimieron en D'Urfey 's Ingenio y la alegría o píldoras para purgar la melancolía (1719-1720) con la música, y en la colección de antiguas baladas (1723), con el comentario.

Existen varias copias de anfibios, con diferentes títulos. Algunos están ilustrados con grabados en madera:

• "Una nueva balada del rey Juan y el abad de Canterbury"
  • Balón de oro en Pye-Corner: impreso para Philip Brooksby, ca. 1672-95. (= Balada infantil # 45B)
• "El rey Juan y el abad de Canterbury"
  • Londres: impreso por Aldermary Church Yard, [¿1760?].
  • Northampton: impreso por William Dicey, [¿1735?]
• "Una excelente balada del rey Juan y el abad de Canterbury"
  • Newcastle upon Tyne: impreso por John White, entre 1711 y 1769

Baladas con diferentes reyes

Child menciona que "existen al menos otras dos andanadas sobre el mismo tema", señaló anteriormente el obispo Percy. Estos cuentan con diferentes monarcas, y popularmente se cantaron con diferentes melodías. Child no imprimió estos textos, pero los textos fueron impresos de manera consecutiva por la Ballad Society en 1889.

El rey Enrique y el obispo

King and the Bishop Esta balada comienza "En época papista, cuando los obispos se enorgullecen ...", y se interpretó con la melodía de The Ballad of Chevy Chase . El rey aquí es un desconocido o "algunos dicen que era Enrique" según la balada. Los tres acertijos son sustancialmente los mismos. Hay pequeñas discrepancias en los detalles, como que el rey concediera un período de gracia de tres semanas, exigiendo que su valor se adivinara dentro de media corona (en lugar de un centavo).

Viejo abad y rey ​​Offa o Alfred

El viejo abad y el rey Olfrey Esta es una pieza que comienza "" En los viejos tiempos había un rey "", y se puso al son de "El temblor de las sábanas". Se ha teorizado que el "rey Olfrey" es el rey anglosajón Offa o "una corrupción de Alfred ".

Paralelas

Como ha señalado Child , King John and the Bishop ( Child ballad # 45) podría verse fácilmente como parte de un grupo "extenso" de baladas, si el factor común utilizado como criterio es el de contener un marco de acertijo-coincidencia historia, con una gran apuesta si los acertijos no se pudieran resolver.

Motivo folclórico tipo AT 922

La balada del rey Juan y el obispo exhibe el motivo folclórico tipo "AT 922: El pastor sustituye al sacerdote responde a las preguntas del rey (El rey y el abad)" bajo el sistema de clasificación de Aarne-Thompson , y es el ejemplo principal a través del cual esta clase de motivo es "conocida ... en el mundo de habla inglesa", según Stith Thompson .

Para abarcar algunos de los ejemplos orientales, al parecer, el resumen de este índice de motivos se establece de forma más vaga; así, según Marzolph, AT 922 constituye " Schwierige Fragen klug beantwortet (Pregunta difícil respondida sabiamente)".

Un gran grupo de obras que pueden clasificarse como del tipo AT 922 ha sido examinado por el folclorista alemán Walter Anderson , en su monografía Kaiser und Abt ("El emperador y el abad", 1923), cuyo título lleva el nombre de la contraparte alemana de la historia de la balada. En él, compiló unas 474 variantes en todo el continente asiático y que abarcan desde el alemán, el escandinavo hasta el turco y el finno-ugrico ; de estos, 410 eran orales, todos datan del siglo XIX y XX. Entre el grupo analizado por Anderson, el 85% presentaba un sustituto que da las respuestas correctas a los acertijos. Y en el 81,4% el interrogador era un monarca: John Lackland , Charles Quint o incluso el faraón Sheshonk en algunas variantes.

Cuentos con los mismos tres acertijos

Los acertijos reales planteados en el gran grupo de motivos muestran discrepancias. En el análisis de Anderson, la selección salió de una lista de dieciséis preguntas. Sin embargo, en algunos cuentos, los conjuntos de preguntas y respuestas que se utilizan son muy parecidos a los tres intercambiados en la balada inglesa.

centro de la tierra

El niño notó tres acertijos idénticos (precedidos por uno adicional: "¿Dónde está el centro de la tierra?") Que se preguntaron en la tradición local alrededor de James V; en él, el rey alias "Gudeman de Ballengeigh" hace estas preguntas a un sacerdote de Markinch .

Presten og klokkeren

El folktale noruego klokkeren Presten og ( Asbjornsen y Moe 's Norske Folkeeventyr Ny Samling No. 26) se clasifica AT 922 también partidos estrechamente en el contenido de acertijo. El cuento aparece en inglés bajo el título "The Priest and the Clerk" (Dasent tr.) O "The Parson and The Sexton" (Patrick Shaw Iversen tr.). En el cuento popular, un sacerdote que tiene la costumbre de gritar a todos los demás que se desvíen cuando viaja por el camino se mete en problemas al comportarse de la misma manera ante el rey, quien amenaza con expulsarlo si no es competente para responderles. El sacerdote, condescendientemente, dice que un tonto puede confundir a diez sabios con preguntas, y se niega al rey, por lo que su secretario hace acto de presencia. Cuando se le preguntó "¿Qué tan lejos está el este del oeste?" el empleado responde: "Un día de viaje", porque ese es el curso que toma el sol entre la salida y la puesta. ¿El valor del rey? - No más de 29 piezas de plata ( Sølv penge ) ya que Cristo valía treinta piezas de plata . ¿El pensamiento del rey? - que el sacerdote está delante de él, pero debe estar corregido porque es el secretario. Por decreto del rey, el secretario fue nombrado sacerdote y el sacerdote degradado a secretario.

rey vale 29 peniques

Los cuentos ( novelle ) de Franco Sachetti (fallecido c. 1400) incluyen un cuento, en dos formas, en el que una de las preguntas coincide con las baladas: el Bernabò Visconti pregunta cuál es su valor, y el molinero lo evalúa como no más de 29 deniers. En "Ein Spil von einem Kaiser und eim Apt", una Fastnachtsspiel ( obra de teatro milagrosa de carnaval ) del siglo XV sobre "Un emperador y un abad", el molinero disfrazado de abad evalúa el valor del káiser en 28 centavos (o 4 groschen , después de determinar la tarifa corriente era 1 Gr. = 7 pfennig ). Los tres acertijos en Johannes Pauli (muerto después de 1530) Schimpf und Ernst son muy similares a los de la obra.

Otros paralelos medievales

El cuento de Der Stricker , Pfaffe Âmis (siglo XIII), trata sobre el sacerdote inglés Amis, cuyo estilo de vida acomodado se gana el disgusto del obispo, pero evita cinco cuestiones de examen que se le plantean; este cuento es una analogía imperfecta ya que no se hace sustitución y el sacerdote responde él mismo. En la Gesta Romanorum (finales del siglo XIII y principios del XIV) hay una historia de un caballero obligado a responder preguntas difíciles ante un rey: en la versión inglesa de la Gesta , el número de preguntas es siete. El Speculum Morale (siglo XIV), una adición posterior a las obras de Vincent de Beauvais , registra la historia de un rey que trató de aliviar a un sabio rico de algunas de sus riquezas al dejarlo perplejo con preguntas, solo para ser frustrado. Otro paralelo que notó fue Till Eulenspiegel , quien fue convocado a la universidad para responder preguntas como "¿cuánta agua hay en el mar?"

Por un erudito más reciente, la balada ha sido sugerida como una fuente posible de "El cuento de las tres preguntas" en Confessio Amantis de John Gower (m. 1408) . Aquí el Rey es culpable de envidia, hace tres preguntas difíciles y un pariente lejano de posición inferior acude al rescate. El rey establece un límite de tiempo similar al de la balada. Los acertijos difieren, pero se ha sugerido que la balada fue reescrita en el siglo XVI o XVII con acertijos nuevos y frescos, por lo que genera ventas adicionales.

Así, los cuentos de acertijos afines ciertamente existieron desde la Edad Media y, según algunos, "se originaron antes del 850 d. C. en una parroquia judía en el Cercano Oriente".

Adaptaciones literarias

La balada Inglés estaba disponible a través de su impresión en Percy 's Reliquias de la antigua Inglés Poesía (1765), y Gottfried August Bürger compuso una adaptación alemana de ella titulado Der Kaiser und der Abt (prob 1784;. Traduce como 'emperador y el Abad') .

Recuentos:

• Jacobs, José (1894). "El rey Juan y el abad" . Más cuentos de hadas en inglés . David Nutt. págs. 146-149. - un cuento en prosa adaptado de ambas variantes de baladas.
• James Balwin , Fifty Famous Stories Retold (1896) - recuento.

Música

Aunque parece haber existido una melodía mucho más antigua para el rey Juan y el obispo de Canterbury , había sido "abreviada y modernizada en la época del rey Jaime I" y se conoció como "El abad de Canterbury", en la estimación del obispo. Percy.

Notas musicales publicadas

Las notas musicales (con letra en blanco) se imprimieron, antes del texto de la balada, en Pills to Purge Melancholy (1719). La melodía también se imprimió con la letra de una balada no relacionada impresa en Watt's Musical Miscellany (1729). Edward Francis Rimbault proporcionó la historia musical en la melodía (en esta y otras piezas de Percy's Reliques ) El trabajo de Chappell & Macfarren se expande en la musicología.

Percy Grainger recopiló una versión el 27 de julio de 1906 de Joseph Skinner. Helen Hartness Flanders hizo una grabación de campo en un cilindro de cera en algún momento entre 1930 y 1958. Ella y Alan Lomax recopilaron varias versiones de la canción en 1939, en particular, una de Elmer George y otra de la Sra. MP Daniels ( East Calais, Vermont ) .

La canción se ha difundido desde Inglaterra a Estados Unidos y Canadá. Los aspectos históricos de la canción son para la mayoría de la gente un mero telón de fondo del atractivo real de la canción, como un acertijo. Es menos probable que las versiones de los EE. UU. Y las versiones recopiladas en el siglo XX representen al rey Juan como un villano en el verso inicial.

Grabaciones

Álbum / Sencillo	Ejecutante	Año	Variante	Notas
"Burly Banks of Barbry O: ocho baladas tradicionales británico-estadounidenses"	Elmer George	1953	"El rey Juan y el obispo"	.
"Baladas infantiles tradicionales en los Estados Unidos, Vol. 1"	Warde H Ford	1960 (grabado en 1938)	"El obispo de Canterbury"	.
"Todas las cosas en común"	Chris Foster	1979	"El rey Juan y el abad de Canterbury"	.
"Contento o, el cantautor del estado de nuez moscada completa"	Jim Douglas	1986	"El rey Juan y el obispo"	.
"D-Major Singers Vol 3"	Cantantes en re mayor	1994	"Obispo de Canterbury"	.
"Baladas tres veces retorcidas"	Margaret MacArthur	1999	"El rey Juan y el obispo"	.

Sacudida de las sábanas

"El viejo abad y el rey Olfrey", es una balada de acertijo muy similar con un rey diferente. La melodía que se establece es diferente, y se conoce como "Shaking of the Sheets". Fue impreso con este título en 1776 en la Historia de la Música de Hawkins . También aparece como "Shakinge of the Sheetes" en el manuscrito de laúd de William Ballet. Una melodía de este título aparece en el Registro de papeleros de 1568/9. El título también se menciona en una obra de teatro de 1560. Las palabras que acompañan a esta melodía son una ingeniosa comparación entre las sábanas (una danza de la vida) y las sábanas enrolladas (la danza de la muerte). "Shaking of the sheets" es cantada por Steeleye Span en el álbum Tempted and Tried y por The City Waites en Ghosts, Witches and Demons (1995).

El manual de 1650 de John Playford , The Dancing Master, presenta la melodía como "The Night Peece". Solo con dificultad se puede hacer que las palabras del texto manuscrito de Percy se ajusten a esta versión de la melodía. La melodía también se conoce con el nombre de "Derry Down". "The Night Peece" es el nombre de un baile en los libros de Playford.

Adaptaciones musicales

En 1891 Charles Josph Frost escribió una cantata "El rey Juan y el abad de Canterbury" basada en la balada.

Otras canciones con la misma melodía

La obra Tunbridge Walks de Thomas Baker de 1703 contiene la balada, pero solo los versos iniciales. A esto le siguieron instancias en las que la melodía se utilizó en el escenario varias veces durante los siguientes 50 años, con diferentes palabras. A continuación se muestra una lista de dicha ópera balada :

• Amor y venganza (1729) de Bullock, Christopher (m. 1724), canción XI, comienza "La doncella que se ocupa del negocio del amor ..."
• Penélope (1728) de Thomas Cooke y John Mottley , la canción comienza "¡Qué ociosa la noción de nacimiento y de sangre!"
• The Village Opera , de Charles Johnson , Canción XIX, comienza "De todos los sirvientes, aquí está Choice, Pretty Maids, Jolly Boys"
• La boda del mendigo (1729) de Charles Coffey , la canción comienza "Cuando los mendigos se casan para bien o para mal".
  • Usó la melodía nuevamente en The Devil To Pay (1731), y nuevamente en The Boarding School (1733).
• The Lover His Own Rival (1736) de Abraham Langford , la canción comienza "Los sacerdotes, como los abogados, son todos de una pandilla".
• Dick Tumble-Down (1736) de Henry Fielding , Air V, comienza "Quizá te preguntes los trucos del escenario"

La balada de William Shenstone , The Gossiping, contiene el estribillo de "Derry Down" y fue escrita para la melodía del rey Juan y el abad de Canterbury.

En 1750, The Gentleman's Magazine publicó una canción llamada "A Ballad of New Scotland", para ser cantada con la melodía "King John and the Abbot of Canterbury". "New Scotland" es una referencia a Halifax en Canadá, fundada en 1749. Una colección de canciones llamada The Button Hole Gallery (c 1720 - 1750) contiene una canción enigmática llamada "The Button Hole". Se cantó al aire "El abad de Canterbury". Reapareció como parte de una colección de canciones llamada Merry Songs (1897), editada por John S. Farmer.

Cultura popular moderna

• Hugh Lupton , ¡ adivina esto! Acertijos e historias para desafiar su mente (2003) - libro infantil ilustrado que contiene "La canción del acertijo" y "El rey Juan y el obispo de Canterbury".
• Jan Mark , King John and the Abbot (2006): libro infantil ilustrado basado en la canción.

Ver también

• Ópera balada

Notas al pie

Citas

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos

• EBBA. "King John (resultados de búsqueda)" . Archivo de baladas en inglés . Universidad de California en Santa Bárbara, Departamento de Inglés . Consultado el 30 de noviembre de 2013 . - Base de datos de consultas que proporciona facsímiles de folletos, transcripciones y grabaciones de Blackletter.
• W. Bruce Olson (1998). "Títulos de melodías en óperas de baladas editadas con música" . - canciones de "The Jovial Crew", etc.