Ichabod - Ichabod

Ichabod ( hebreo : אִיכָבוֹד 'īyḵāḇōḏ , - sin gloria , o " ¿dónde está la gloria? ") Se menciona en el primer libro de Samuel como el hijo de Finees , un cura malicioso en el santuario bíblico de Shiloh , quien nació en el día en que los hijos de Israel ' arca de Dios fue tomada en filisteo cautiverio . Su madre se puso de parto debido al impacto de escuchar que su esposo y Eli , su suegro, habían muerto y que el Arca había sido capturada. También se le nombra más tarde como el hermano de Ahitub .

En el libro de 1 Samuel (4: 21-22), su madre le da su nombre porque la gloria se ha ido de Israel , por la pérdida del arca a los filisteos , y quizás también por la muerte de Israel . Eli y Phinehas. Ella repite la frase "La gloria se ha ido de Israel, porque el arca de Dios ha sido capturada", para mostrar su piedad, y que la pérdida pública y espiritual pesa más sobre su espíritu que su calamidad personal o doméstica. Yairah Amit sugiere que su nombre indica "el destino de este niño recién nacido que no tendría padres, ni abuelo y ni siquiera Dios, porque incluso la gloria se ha ido del lugar".

Según el comentarista bíblico Donald Spence Jones , "el significado del término I-chabod es muy discutido, debido a la duda que se cierne sobre la primera sílaba," I ", seguida de" chabod ". Por lo general, se considera que significa un simple negativo: "no": chabod que significa "gloria", I-chabod representa "no gloria", es decir, no hay gloria. Otros traducen la sílaba "yo" como una pregunta retórica , "¿Dónde?", "¿Dónde está el ¿gloria? ", la respuesta, por supuesto, es," No está en ninguna parte ". Pero también es posible leer la sílaba" yo "como una exclamación de amargo dolor," ¡Ay! ": el nombre entonces podría traducirse," ¡Pobre de mí! la gloria".

La Septuaginta declara que su nombre era una queja: Uaebarchaboth , ay de la gloria de Israel . El Codex Vaticanus Graecus 1209 también se refiere a él como ouai barchaboth , es decir, I Bar Chabod - Yo, hijo de Chabod o No, hijo de Glory . Según los eruditos textuales , esta sección del Libro de Samuel, la fuente de los santuarios , se deriva de una fuente bastante tardía en comparación con otras partes, y por lo tanto, esta justificación de su nombre puede ser simplemente una etimología popular .

Si bien Ichabod apenas se menciona en la Biblia hebrea, el hecho de que Ahitub sea referido en otros lugares como el hermano de Ichabod, en lugar de como el hijo de Finees (o de cualquier otra persona), ha llevado a los eruditos textuales a sospechar que Ichabod era considerado un individuo significativo en los días de Samuel.

Referencias y notas

  1. ^ 1 Samuel 14: 2–3
  2. ^ Comentario de Matthew Henry sobre 1 Samuel 4 , consultado el 23 de abril de 2017
  3. ^ 1 Samuel 4: 21-22
  4. ^ Yairah Amit , "La progresión como recurso retórico en la literatura bíblica" JSOT 28 (2003) 13.
  5. ^ Comentario de Ellicott para lectores modernos sobre 1 Samuel 4 , consultado el 23 de abril de 2017
  6. ^ 1 Samuel 4:21: Traducción de la Septuaginta de Brenton
  7. ^ a b Enciclopedia judía , Libros de Samuel

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSinger, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Ichabod" . La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.