Hoapili - Hoapili

Ulumāheihei Hoapili
Hoapili, acuarela de Clarissa Chapman Armstrong
Nacido	C. 1775
Fallecido	( 03/01/1840 ) 3 de enero de 1840 (64 años) Lahaina , Maui
Entierro	Iglesia de Waiola
Cónyuge	Kalilikauoha Keōpūolani Kalākua Kaheiheimālie
Asunto	Kuini Liliha (hānai) ? Nāhiʻenaʻena (paso) Kekāuluohi (paso) Lot Kapuāiwa (hānai)
Padre	Kameʻeiamoku
Madre	Kealiʻiokahekili
Firma

Ulumāheihei Hoapili (c. 1775 - 3 de enero de 1840) fue miembro de la nobleza durante la formación del Reino de Hawai . Era un asesor político y militar de confianza del rey Kamehameha I , conocido como "Kamehameha el Grande". Aunque se le confió uno de los últimos ritos simbólicos de la religión hawaiana , más tarde se convirtió en partidario de los misioneros cristianos .

Vida

Ulumāheihei (su nombre original) nació alrededor de 1775, durante el reinado del rey Kalaniʻōpuʻu . Su padre era el Gran Jefe Kameʻeiamoku , conocido como uno de los "gemelos reales" que ayudaron a Kamehameha I a llegar al poder. Después de la muerte de su padre, heredó el puesto de consejero de su padre en la corte de Kamehameha. En su juventud era atlético, midiendo aproximadamente 6.5 pies (2.0 m) de altura. Se contó una historia de cómo una vez derribó a un toro atacante por los cuernos. Unos años después de la batalla de Nu'uanu en 1795, cuando Kamehameha conquistó O'ahu y Maui, Hoapili quedó a cargo de la isla de O'ahu y la corte real se estableció en Kamakahonu en la actual Kailua-Kona . Su primer matrimonio fue con Chiefess Kalilikauoha (hija del rey Kahekili II de la isla de Maui ). De ella nació su hija Kuini Liliha en 1802 o 1803, aproximadamente al mismo tiempo que murió su padre Kameʻeiamoku. Otras fuentes dan a Liliha como una hija adoptiva en la antigua tradición hawaiana de hānai . Definitivamente más tarde se convertiría en un padre adoptivo respetado para los niños reales. En 1810 el rey de la isla de Kaua'i acordó convertirse en vasallo , y Kamehameha había unido todas las islas hawaianas .

En 1815, Kamehameha había establecido la sucesión con dos hijos y le confió a Ulumāheihei el cuidado de su madre, la reina Keōpūolani , la esposa de Kamehameha con los mejores antecedentes familiares reales. Esto convirtió a Hoapili en el padrastro de la princesa Nāhiʻenaʻena . Se hizo conocido como hoa pili, que significa "amigo personal cercano" en el idioma hawaiano debido a su relación de confianza con Kamehameha. Un dicho de la época era O Ulu-maheihei wale no, ia ia oloko, ia ia owaho , que significa aproximadamente "Ulumāheihei sabe todo por dentro y por fuera".

Hoapili estaba con Kamehameha cuando murió el 8 de mayo de 1819 en Kamakahonu. El rey moribundo susurró sus últimos deseos al oído de Hoapili. Él y su medio hermano Hoʻolulu fueron seleccionados para esconder los huesos de Kamehameha en un lugar secreto, según antiguos rituales. Para aumentar el secreto, esperaron una noche de luna nueva. Las teorías son que se encontró una cueva a lo largo de la costa que se cubría con la marea alta, en el área conocida como Kaloko . Este sería el último monarca de Hawai en tener todos los ritos funerarios tradicionales de la religión hawaiana .

Cuando su sobrino Keaoua Kekuaokalani organizó un levantamiento, Hoapili fue enviado con el orador principal Naihe para negociar un arreglo pacífico. Kekuaokalani se negó, por lo que Hoapii y el líder militar Kalanimoku llevaron a las tropas del Reino a la batalla de Kuamoʻo, donde los rebeldes fueron derrotados. Hoapili también dirigió a las tropas para reprimir otro breve levantamiento en la parte norte de la isla cerca de Waimea .

En 1820 llegó a Hawai la primera compañía de misioneros cristianos. Aunque Kamehameha II era oficialmente rey, el poder real estaba en manos de la media prima de Hoapili, la reina Ka'ahumanu , quien les dio la bienvenida. El 11 de abril de 1822 llegaron unos traductores de Tahití con el misionero inglés William Ellis . El idioma hawaiano estaba lo suficientemente cerca del tahitiano que el ritmo de la educación mejoró. En febrero de 1823, Keōpūolani renunció a la práctica de tener múltiples cónyuges por la realeza y convirtió a Hoapili en su único marido. Anteriormente había sido "compartida" con otro ex líder militar de Kamehameha, Kalanimōkū . El 23 de abril de 1823, William Richards y Charles Stewart llegaron en la segunda compañía de misioneros y enseñaron a leer y escribir a la corte real utilizando el sistema de escritura recientemente diseñado para el idioma hawaiano.

En mayo de 1823, él y Keōpūolani se mudaron a Lahaina en la isla de Maui, y pidieron libros y un capellán para continuar sus estudios. Hoapili se desempeñó como Gobernador Real de Maui desde mayo de 1823. Keōpūolani murió el 16 de septiembre de 1823 después de ser bautizado por Ellis. Su funeral fue una mezcla de tradiciones cristianas y hawaianas.

Boceto de Ellis del funeral de Keōpūolani en 1823

El 19 de octubre de 1823, Hoapili se casó con Kalākua Kaheiheimālie (c. 1780–1842), quien se hizo conocida como "Hoapili-wahine", que significa aproximadamente "Sra. Hoapili". Fue una de las primeras bodas cristianas para la nobleza hawaiana. Hoapili se conocía entonces a menudo como "Hoapili-kane" ("Sr. Hoapili") para distinguir a los dos. Esto lo convirtió en el padrastro de Kekāuluohi , que era reina consorte de dos reyes y madre de otro. Adoptaron y ayudaron a criar al príncipe Lot Kapuāiwa (el nieto de Kalākua, que más tarde llegaría al trono como rey Kamehameha V) en la tradición hawaiana conocida como hānai .

En agosto de 1824, Hoapili dirigió tropas de Maui para reprimir un levantamiento de "George Prince" Kaumualiʻi en Kauaʻi . Durante la década de 1820, Lahaina se convirtió en un puerto popular para los barcos balleneros . Esto dio lugar a conflictos entre los marineros a los que les gustaba disfrutar de su tiempo en tierra con grog y mujeres, y los misioneros conservadores. Hoapili ordenó a los cañones que defendieran la ciudad después de que un iracundo capitán del ballenero inglés John Palmer abriera fuego contra la estación de la misión.

En 1826, dictaminó que todos los matrimonios en Maui deberían seguir la tradición cristiana. Después de que la casa de techo de paja utilizada como iglesia derribó, en 1828 ordenó que se construyera la primera iglesia de piedra adyacente a Moku'ula, que era una residencia real y un lugar de entierro en una pequeña isla dentro de un estanque sagrado.

Su hija Kuini Liliha se casó con el Gran Jefe Boki y heredó el puesto de Boki como gobernador real de Oʻahu después de la desaparición de Boki en el mar en 1829. Se sospechaba que Liliha había organizado una rebelión en 1830, y Hoapili fue enviada para relevarla pacíficamente de sus deberes. En 1831 donó un terreno para ser utilizado para el seminario Lanhainaluna fundado por Lorrin Andrews . Esta escuela produciría algunos de los historiadores importantes de la época, como Samuel Kamakau y David Malo . Hoapili fue consultado como experto en astronomía y mitología hawaiana antigua para el primer libro publicado sobre historia hawaiana. Hoapili seleccionó a un asistente prometedor para que se educara como maestro en la isla de Hawai .

A medida que llegaron más compañías de misioneros, Hoapili les otorgó concesiones adicionales de tierra, a veces para consternación de las personas que vivían allí. Dwight Baldwin llegó en 1836 y ayudaría a Hoapili a lidiar con los problemas de salud del alcoholismo y las enfermedades epidémicas que llevaban los barcos balleneros. Hoapili murió el 3 de enero de 1840 y fue enterrado en el cementerio de la Iglesia de Waiola , entonces conocida como "Iglesia Waineʻe".

Legado

El dormitorio de niñas en la escuela secundaria Lahainaluna (en el sitio del seminario de Lanhainaluna) recibió su nombre. El área donde vivía en Oʻahu fue entregada a su hija Liliha y su yerno Boki. Luego fue donado a la misión y se convirtió en el hogar de la escuela Punahou en 1841. El historiador Sheldon Dibble llamó a Hoapili "un discípulo manso y silencioso de Jesús y un firme partidario de la religión cristiana".

Referencias