Historia de Kyrenia - History of Kyrenia
La historia de Kyrenia , una ciudad de Chipre que los turcos han ocupado desde 1974, se remonta al Chipre prehistórico y continúa hasta el presente.
Tiempos prehistóricos y antiguos
Kyrenia se remonta al final de la Guerra de Troya, cuando muchos colonos llegaron desde Acaya en el Peloponeso y establecieron ciudades en el distrito. Las evidencias de los sitios arqueológicos excavados en y alrededor de la ciudad de Kyrenia indican el asentamiento de la zona desde el período Neolítico , 5800-3000 a. C. Además, también se descubrieron muchas tumbas micénicas , geométricas y aqueas que datan de los siglos XIV al V a.C. Un buen clima, suelo fértil y abundancia de agua ofrecieron las condiciones ideales para el asentamiento temprano de la ciudad.
Se cree que Cepheus de Arcadia es el fundador de la ciudad de Kyrenia . Líder militar, llegó a la costa norte de la isla trayendo consigo muchos colonos de varios pueblos de Acaya. Una de esas ciudades, ubicada cerca de la actual Aigio en el Peloponeso , también se llamaba Kyrenia.
La primera referencia que se hace a la ciudad de Kyrenia se encuentra, junto con la de los otros siete reinos de la ciudad de Chipre, en escrituras egipcias que datan del período de Ramsés III , c. 1186-1155 a. C.
Desde sus primeros días de asentamiento, el comercio marítimo y el comercio de Kyrenia se beneficiaron enormemente de su proximidad a la costa de Asia Menor . Los barcos zarparon de las islas del Egeo , viajaron a lo largo de la costa de Asia Menor y luego cruzaron la corta distancia hasta las costas del norte de Chipre para llegar a los dos reinos de la ciudad de Lapithos y Kyrenia. Esta animada actividad marítima (finales del siglo IV o principios del III a. C.) es evidente en un antiguo naufragio descubierto por Andreas Kariolou en 1965, a las afueras del puerto de Kyrenia. La ruta del barco a lo largo de Samos , Kos , Rodas , la costa de Asia Menor y luego Kyrenia, demuestra las estrechas relaciones marítimas de la ciudad con otros reinos de la ciudad en el Mediterráneo oriental .
Durante la lucha por la sucesión entre Ptolomeo y Antígono que siguió a la muerte de Alejandro el Grande en 323 a. C., Kyrenia fue sometida bajo el dominio del reino de Lapithos que se alió con Antígono. Una vez que los Ptolomeos lograron dominar toda la isla, todos los reinos de las ciudades fueron abolidos. Sin embargo, Kyrenia continuó prosperando debido a su comercio marítimo. En el siglo II a.C., se cita como una de las seis ciudades chipriotas que fueron benefactores del Oráculo en Delfos , es decir, recibió a sus representantes especiales que recolectaron contribuciones y obsequios. La prosperidad de la ciudad en este momento también es evidente por sus dos templos, uno dedicado a Apolo y el otro a Afrodita , y por los ricos hallazgos arqueológicos que datan del período helenístico excavados dentro de los límites de la ciudad actual.
Los romanos sucedieron a los Ptolomeos como gobernantes de Chipre y durante este tiempo Lapithos se convirtió en el centro administrativo del distrito. Las numerosas tumbas excavadas y los ricos hallazgos arqueológicos que datan de este período indican, sin embargo, que Kyrenia continuó siendo una ciudad poblada y próspera. Una inscripción encontrada en la base de una estatua de piedra caliza que data del 13 al 37 d.C., se refiere a "Kyrenians Demos", es decir, a los habitantes de la ciudad. Aquí los romanos dejaron su huella al construir un castillo con un malecón frente a él para que los barcos y los barcos pudieran anclar con seguridad.
El cristianismo encontró terreno fértil en la zona. Los primeros mártires cristianos utilizaron las antiguas canteras de Chrysokava, al este del castillo de Kyrenia, como catacumbas y cementerios de roca cortada que se consideran entre los restos más importantes de la isla de este período. Posteriormente, algunas de estas cuevas se convirtieron en iglesias y cuentan con una hermosa iconografía, la más representativa de las cuales es la que se encuentra en Ayia Mavri. Desde estos primeros días, la ciudad de Kyrenia fue una sede episcopal. Uno de sus primeros obispos, Teodoto, fue arrestado y torturado entre 307 y 324, bajo el reinado de Licinio.
La persecución de los cristianos terminó oficialmente en 313, cuando Constantino I y su co-emperador, Licinio , emitieron el Edicto de Milán , que ordenaba la tolerancia de los cristianos en el Imperio Romano y la libertad de culto. El martirio de Teodoto, sin embargo, ocurrió en 324 y es este evento el que la Iglesia conmemora anualmente el 2 de marzo.
Edades medievales
Con la división del imperio romano en un imperio oriental y occidental , en 395 Chipre quedó bajo los emperadores bizantinos y la Iglesia ortodoxa griega . Los emperadores bizantinos fortificaron el castillo romano de Kyrenia y en el siglo X construyeron en sus inmediaciones una iglesia dedicada a San Jorge , que la guarnición utilizó como capilla. Luego, cuando en 806 Lambousa fue destruida por las incursiones árabes , Kyrenia cobró importancia porque su castillo y guarnición ofrecían protección y seguridad a sus habitantes. Isaac Komnenos de Chipre , el último gobernador bizantino de la isla , envió a su familia y tesoros al castillo por seguridad en 1191 cuando el rey Ricardo I de Inglaterra entró en guerra con él. Sin embargo, Richard derrotó a Comnenus y se convirtió en el nuevo amo de la isla.
El gobierno del rey Ricardo no fue bienvenido en Chipre, por lo que vendió la isla primero a los templarios y luego, en 1192, a Guy de Lusignan . Bajo el dominio franco , las aldeas del distrito de Kyrenia se convirtieron en propiedades feudales y la ciudad se convirtió una vez más en el centro administrativo y comercial de su región. Los lusignanos ampliaron el castillo, construyeron una muralla y torres alrededor de la ciudad y ampliaron las fortificaciones hasta el puerto. También fortificaron los castillos bizantinos de San Hilarión, Bouffavento y Kantara, que, junto con el castillo de Kyrenia, protegieron la ciudad de los ataques terrestres y marítimos. El castillo de Kyrenia jugó un papel fundamental en la historia de la isla durante las muchas disputas entre los reyes francos, así como los conflictos con los genoveses . En numerosas ocasiones el castillo fue sitiado, pero nunca capituló.
En 1489, Chipre quedó bajo el dominio veneciano . Los venecianos modificaron el castillo de Kyrenia para hacer frente a la amenaza que suponía el uso de pólvora y cañones. Los aposentos reales del castillo y tres de sus cuatro delgadas y elegantes torres francas fueron demolidos y reemplazados por torres circulares más gruesas que podrían resistir mejor el fuego de los cañones. Sin embargo, estas nuevas torres nunca fueron puestas a prueba. En 1571, el castillo y la ciudad se rindieron al ejército otomano .
Kyrenia bajo el dominio otomano
Bajo el dominio otomano , el distrito de Kyrenia fue al principio uno de los cuatro, luego uno de los seis distritos administrativos de la isla y la ciudad siguió siendo su capital administrativa. Sin embargo, la fortuna de la ciudad se redujo cuando se transformó en una ciudad de guarnición . La población cristiana fue expulsada de la ciudad fortificada, y nadie pudo residir dentro del castillo más que los artilleros y sus familias. Estos hombres aterrorizaron a los habitantes de la ciudad y a los de las aldeas circundantes, tanto cristianos como musulmanes , con sus saqueos y crímenes arbitrarios. Los pocos habitantes locales que se atrevieron a quedarse fueron comerciantes y pescadores cuyo sustento dependía del mar. Construyeron sus casas fuera de la muralla de la ciudad, que con el tiempo, el abandono y el deterioro, se convirtieron en ruinas. El resto de los habitantes se trasladaron más lejos al área conocida como Pano Kyrenia o el 'Riatiko' (llamado así porque una vez perteneció a un rey) o huyeron hacia el interior y a los pueblos de montaña de Thermeia , Karakoumi , Kazafani , Bellapais y Karmi. .
La ciudad revivió nuevamente cuando los sobornos y obsequios pagados a los funcionarios turcos locales hicieron que permitieran que se reanudara el comercio marítimo local con Asia Menor y las islas del Egeo. En 1783, la iglesia de Chrysopolitissa fue renovada. Luego, en 1856, después del Hatt-I-Humayum, que introdujo una reforma social y política y una mayor libertad religiosa para los diversos pueblos del Imperio Otomano , la iglesia del Arcángel Miguel fue reconstruida en un monte rocoso con vista al mar. Aproximadamente en este momento, muchos de los habitantes cristianos de las aldeas circundantes se restablecieron en la ciudad. La agricultura local y el comercio marítimo, en particular la exportación de algarrobos a Asia Menor, permitieron a la gente de Kyrenia tener una vida cómoda, y algunos incluso educar a sus hijos y realizar otras actividades culturales.
Bajo dominio británico
En 1878, tras un acuerdo secreto entre los gobiernos británico y otomano, la isla fue cedida a Gran Bretaña como base militar en el Mediterráneo oriental. Al principio, Gran Bretaña no realizó cambios administrativos importantes, por lo que Kyrenia siguió siendo la capital del distrito. Se construyó una carretera a través del paso de montaña para conectar la ciudad con la capital de la isla, Nicosia , y se reparó y amplió el puerto para dar cabida al creciente comercio con la costa opuesta. Los asuntos municipales de la ciudad se pusieron en orden y el consejo municipal asumió un papel activo en la limpieza y modernización de la ciudad. En 1893, se construyó un hospital a través de contribuciones y esfuerzos privados. En la década de 1900 (década), Kyrenia era una pequeña ciudad bulliciosa con un nuevo edificio escolar, su propio periódico, clubes sociales, educativos y deportivos. También era un lugar de vacaciones favorito para muchas familias adineradas de Nicosia. Muchas casas se convirtieron en pensiones y pensiones y, en 1906, se construyó el primer hotel, el 'Akteon', junto al mar. Sin embargo, estas primeras décadas de dominio británico también vieron un aumento de las dificultades económicas para la población. Los altos impuestos, las sequías frecuentes y una depresión económica mundial fueron factores precipitantes para un éxodo masivo de personas de la ciudad y el distrito, primero a Egipto y luego a los Estados Unidos .
En 1922, la sede episcopal de Kyrenia regresó a la ciudad después de la finalización de un nuevo edificio metropolitano. Ese mismo año, la guerra greco-turca detuvo todo el comercio con la costa opuesta provocando una grave depresión económica. Al rescate acudió un joven repatriado de Estados Unidos que construyó los primeros hoteles modernos de la ciudad; primero el 'Seaview' en 1922 seguido por el 'Dome' en 1932 - ambos construidos con una clientela turística extranjera en mente. El clima templado de Kyrenia, el pintoresco puerto, los numerosos sitios arqueológicos, las vistas panorámicas que combinaban el mar, las montañas y la vegetación, junto con las comodidades modernas, pronto atrajeron a muchos viajeros y la economía de Kyrenia revivió gracias al turismo. Después de la Segunda Guerra Mundial, se construyeron más hoteles y la ciudad siguió siendo un lugar de vacaciones favorito tanto para los residentes de Nicosia como para los viajeros extranjeros. A los habitantes griegos y turcos de la ciudad se sumaron muchos de Gran Bretaña que eligieron Kyrenia como su lugar de residencia permanente.
Después de la independencia chipriota
En 1960, Chipre obtuvo su independencia de Gran Bretaña. Sin embargo, el conflicto entre comunidades que estalló en 1963-64 entre la población griega y turca de la isla volvió a erosionar la prosperidad de Kyrenia. Si bien las escaramuzas en Kyrenia fueron mínimas, los irregulares turcochipriotas bloquearon la carretera Kyrenia-Nicosia y ocuparon el castillo de San Hilarión. A pesar de estas dificultades, los años sesenta y principios de los setenta fueron un período de intensa actividad cultural y económica. Se construyó un nuevo ayuntamiento y se estableció un Museo de Folklore. El antiguo naufragio [1] ya aludido fue reensamblado, junto con todas sus ánforas y cargamento, y permanentemente expuesto en el castillo. El número de nuevos hoteles y turistas se multiplicó y a principios de la década de 1970 se construyó una nueva carretera que conectaba la ciudad con Nicosia desde el este. Las actividades culturales de la ciudad aumentaron considerablemente. Además de las numerosas ferias y festivales culturales y religiosos tradicionales que se celebran anualmente, se organizaron espectáculos de flores, carreras de yates, conciertos y representaciones teatrales. Kyrenia, la más pequeña de las ciudades chipriotas, era sin duda la joya más preciosa de la isla.
Los habitantes de la ciudad, griegos, turcos, maronitas , armenios , latinos y británicos coexistían pacíficamente y cooperaban en sus asuntos cotidianos y la ciudad había crecido más allá de sus dos barrios históricos de Kato (Baja) Kyrenia y Pano (Alta) Kyrenia. Se expandió hacia las laderas de las montañas para formar el nuevo vecindario de "California", y hacia el este casi había llegado a las afueras de Thermeia, Karakoumi y Ayios Georgios. El 20 de julio de 1974, Turquía aterrizó en la isla para proteger a la minoría turca del ataque del golpe militar griego por enosis . Los grecochipriotas de Kyrenia abandonaron sus hogares y se dirigieron al sur de lo que ahora es la línea verde.
En 1974, había 47 aldeas en el distrito de Kyrenia [2] . Los chipriotas griegos y maronitas constituían el 83% de la población total del distrito, mientras que los chipriotas turcos constituían solo el 15% del total.
Después de la invasión turca
En 1974, el ejército turco llevó a cabo la invasión turca de Chipre . Como resultado, los griegos de Kyrenia fueron expulsados de sus hogares y se convirtieron en refugiados. Hoy en día, la República de Chipre sigue teniendo un obispo de Kyrenia y los habitantes griegos de Kyrenia anteriores a 1974 siguen participando en las elecciones para el municipio de Kyrenia en el exilio.